سلسلة تأملات قرآنية
- بادئ الموضوع حجابي يزين هامتي
- تاريخ البدء
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 73,307
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا * يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ...﴾
[الأحزاب: 71]
من ثمرات الدعوة إلى الله؛ صلاح الأعمال، ومغفرة الذنوب.
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا * يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ...﴾
[الأحزاب: 71]
من ثمرات الدعوة إلى الله؛ صلاح الأعمال، ومغفرة الذنوب.
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 89,818
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿سَيجْعلُ لَهُمُ الرَّحمَن ودَا﴾
إذا أحببت إنسان وأنت ﻻ تدري ما سبب هذا الحب !
فاعلم أن الله يحبه وأمر قلبك بحبه .
-
كم اشتشعر رحمة ربي وعظيم فضله عند سماع هذه الآية " إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ"
فهل بعد هذا قنوط وسوء ظن ..!
﴿سَيجْعلُ لَهُمُ الرَّحمَن ودَا﴾
إذا أحببت إنسان وأنت ﻻ تدري ما سبب هذا الحب !
فاعلم أن الله يحبه وأمر قلبك بحبه .
-
كم اشتشعر رحمة ربي وعظيم فضله عند سماع هذه الآية " إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ"
فهل بعد هذا قنوط وسوء ظن ..!
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 63,980
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
••
«من فوائـد الذكـر أنَّه جلَّاب للنِّعم، دافِع للنِّقم، فما استُجلبت نعمة ولا استُدفعت نِقمة بمثل ذكر اللَّـه، قال سُبحانه وتعالىٰ:
{ إِنَّ اللَّـه يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }.
فدفاعه عنهم بحسب قوَّة إيمانهم وكماله، ومادة الإيمَان وقوَّته بذكر اللَّـه تعالىٰ، فمن كان أكمَل إيمانًا وأكثر ذكرًا كان دفع اللَّـه تعالىٰ عنه ودفاعه أعظم، ومِن نقص نقص، ذكرًا بِذكر ونسيانًا بنسيان».
[الوَابِل الصَّيب : 72 ]
••
«من فوائـد الذكـر أنَّه جلَّاب للنِّعم، دافِع للنِّقم، فما استُجلبت نعمة ولا استُدفعت نِقمة بمثل ذكر اللَّـه، قال سُبحانه وتعالىٰ:
{ إِنَّ اللَّـه يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }.
فدفاعه عنهم بحسب قوَّة إيمانهم وكماله، ومادة الإيمَان وقوَّته بذكر اللَّـه تعالىٰ، فمن كان أكمَل إيمانًا وأكثر ذكرًا كان دفع اللَّـه تعالىٰ عنه ودفاعه أعظم، ومِن نقص نقص، ذكرًا بِذكر ونسيانًا بنسيان».
[الوَابِل الصَّيب : 72 ]
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 89,818
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
مصطلحات_قرآنية
#ذَنُوب:
قال تعالى:
(فإِن للذين ظلموا ذَنُوبا مثل ذَنوب أصحابهم)
• ذَنُوب:
بفتح الـ(ذ)، أي (حظّ ونصيب) من العذاب، وليست من الذُنوب التي تعني الخطيئة،
وأصل ذَنوب في اللغة (الدّلو) يُعبّأ فيه الماء ليصبح (نصيبًا) للشخص.
ونقول:
- له ذَنُوبٌ من كذا: نصيب منه.
تفسير القرطبي
مصطلحات_قرآنية
#ذَنُوب:
قال تعالى:
(فإِن للذين ظلموا ذَنُوبا مثل ذَنوب أصحابهم)
• ذَنُوب:
بفتح الـ(ذ)، أي (حظّ ونصيب) من العذاب، وليست من الذُنوب التي تعني الخطيئة،
وأصل ذَنوب في اللغة (الدّلو) يُعبّأ فيه الماء ليصبح (نصيبًا) للشخص.
ونقول:
- له ذَنُوبٌ من كذا: نصيب منه.
تفسير القرطبي
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 73,307
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
- قال الله تعالى :
﴿ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ﴾
• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي -رحمه الله تعالىٰ- :
• - ﴿ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ ﴾ بعمل المعاصي ﴿ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ﴾ بالطاعات ، فإن المعاصي تفسد الأخلاق والأعمال والأرزاق ، كما قال تعالىٰ : ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ كما أن الطاعات تصلح بها الأخلاق ، والأعمال ، والأرزاق ، وأحوال الدنيا والآخرة .
【 تيسير الكريم الرحمٰن (291/1) 】
- قال الله تعالى :
﴿ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ﴾
• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي -رحمه الله تعالىٰ- :
• - ﴿ وَلا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ ﴾ بعمل المعاصي ﴿ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ﴾ بالطاعات ، فإن المعاصي تفسد الأخلاق والأعمال والأرزاق ، كما قال تعالىٰ : ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ كما أن الطاعات تصلح بها الأخلاق ، والأعمال ، والأرزاق ، وأحوال الدنيا والآخرة .
【 تيسير الكريم الرحمٰن (291/1) 】
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 89,818
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ " استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى :
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ )
أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده ، حيث أوصى الوالدين بأولادهم ، فعلم أنه أرحم بهم منهم ،
كما جاء في الحديث الصحيح " فنسأل الله أن يشملنا بواسع برحمته .
قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ " استنبط بعض الأذكياء من قوله تعالى :
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ )
أنه تعالى أرحم بخلقه من الوالد بولده ، حيث أوصى الوالدين بأولادهم ، فعلم أنه أرحم بهم منهم ،
كما جاء في الحديث الصحيح " فنسأل الله أن يشملنا بواسع برحمته .