سلسلة تأملات قرآنية

[مُزُنْ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

 

[пαнεɔ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

*قال تعالىكلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون). فعذاب الحجاب عن رؤية الله؛ أعظم أنواع العذاب، ولذة النظر إلى وجهه الكريم؛ أعظم اللذات.*
(تدارس القرآن الكريم)

 

[juman96]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًا * يُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ...﴾
[الأحزاب: 71]

من ثمرات الدعوة إلى الله؛ صلاح الأعمال، ومغفرة الذنوب.

 

[пαнεɔ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

﴿سَيجْعلُ لَهُمُ الرَّحمَن ودَا﴾
إذا أحببت إنسان وأنت ﻻ تدري ما سبب هذا الحب !
فاعلم أن الله يحبه وأمر قلبك بحبه .
-
‏كم اشتشعر رحمة ربي وعظيم فضله عند سماع هذه الآية " إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ"
‏فهل بعد هذا قنوط وسوء ظن ..!

 

[مُزُنْ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

{ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا * هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما }

مَن صلَّى اللهُ تعالى عليه وملائكته فقد ‌أفلح ‌كل ‌الفلاح ، وفاز كل الفوز ، فهذه الصلاة منه تبارك وتعالى ومن ملائكته إنما هي سببٌ الإخراج لهم من الظلمات إلى النور، فأيُّ خيرٍ لم يحصل لهم، وأيُّ شرٍّ لم يندفع عنهم ؟! فيا حسرة الغافلين عن ربهم ؛ ماذا حُرِموا من خيره وفضله ؟!

ابن القيم، الوابل الصيب (ص: 72)

 

[пαнεɔ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

( أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ) جمع سبحانه بين القبور والصدور ، فإن الإنسان يواري صدره مافيه من خير وشر ، ويواري قبره جسمه ، فيخرج الرب جسمه من قبره ، وسره من صدره،فيصير جسمه بارزًا على الأرض، وسره باديًا على وجهه.



‏✍ابن القيم

 

[مُزُنْ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

 

[пαнεɔ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

سورة العنكبوت
وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)
أي: واعترض هؤلاء الظالمون المكذبون للرسول ولما جاء به، واقترحوا عليه نزول آيات عينوها، كقولهم: { وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا } الآيات. فتعيين الآيات ليس عندهم، ولا عند الرسول صلى اللّه عليه وسلم، فإن في ذلك تدبيرا مع اللّه، وأنه لو كان كذلك، وينبغي أن يكون كذلك، وليس لأحد من الأمر شيء.
ولهذا قال: { قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ } إن شاء أنزلها أو منعها { وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ } وليس لي مرتبة فوق هذه المرتبة.

 

[juman96]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

•*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود ..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!

السعدي* رحمه الله
:

 

[пαнεɔ]

رد: سلسلة تأملات قرآنية

:
(إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ ۚ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62) ( آل عمران ))
وأخبر تعالى { إن هذا } الذي قصه الله على عباده هو { القصص الحق } وكل قصص يقص عليهم مما يخالفه ويناقضه فهو باطل { وما من إله إلا الله } فهو المألوه المعبود حقا الذي لا تنبغي العبادة إلا له، ولا يستحق غيره مثقال ذرة من العبادة { وإن الله لهو العزيز } الذي قهر كل شيء وخضع له كل شيء { الحكيم } الذي يضع الأشياء مواضعها، وله الحكمة التامة في ابتلاء المؤمنين بالكافرين، يقاتلونهم ويجادلونهم ويجاهدونهم بالقول والفعل

:
لما كانت الوقاية من البرد من أصول النعم ذكرت في أول سورة النحل
ولما كانت الوقاية من الحر من مكملات النعم ذكرت بعد ذلك.

[السعدي]
::