كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
- بادئ الموضوع نور الزمان
- تاريخ البدء
-
- الوسوم
- شــيوخنـا كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 68,535
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها .
الشرح الممتع 4/80
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها .
الشرح الممتع 4/80
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
رُبما يُردي الإنسانَ في آراءِ الباطلِ أقربُ الناس وأكثرهم جلوسًا إليه، وآنسهم له. ويوم القيامة بتبرأ منه ويتمنى لو أنه لم يكن قريبًا منه ولم يكن من المقربين. قال تعالى حَتّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيتَ بَيني وَبَينَكَ بُعدَ المَشرِقَينِ فَبِئسَ القَرينُ ).*
(ابن مرزوق)
رُبما يُردي الإنسانَ في آراءِ الباطلِ أقربُ الناس وأكثرهم جلوسًا إليه، وآنسهم له. ويوم القيامة بتبرأ منه ويتمنى لو أنه لم يكن قريبًا منه ولم يكن من المقربين. قال تعالى حَتّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيتَ بَيني وَبَينَكَ بُعدَ المَشرِقَينِ فَبِئسَ القَرينُ ).*
(ابن مرزوق)
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
رُبما يُردي الإنسانَ في آراءِ الباطلِ أقربُ الناس وأكثرهم جلوسًا إليه، وآنسهم له. ويوم القيامة بتبرأ منه ويتمنى لو أنه لم يكن قريبًا منه ولم يكن من المقربين. قال تعالى حَتّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيتَ بَيني وَبَينَكَ بُعدَ المَشرِقَينِ فَبِئسَ القَرينُ ).*
(ابن مرزوق)
رُبما يُردي الإنسانَ في آراءِ الباطلِ أقربُ الناس وأكثرهم جلوسًا إليه، وآنسهم له. ويوم القيامة بتبرأ منه ويتمنى لو أنه لم يكن قريبًا منه ولم يكن من المقربين. قال تعالى حَتّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيتَ بَيني وَبَينَكَ بُعدَ المَشرِقَينِ فَبِئسَ القَرينُ ).*
(ابن مرزوق)
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,044
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل، والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل، والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل،
والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل،
والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل،
والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
كظم الغيظ والعفو عن الناس*
عن أَبي هريرة*-رضي الله عنه-: "أَنَّ رَجُلًا قَالَ للنَّبِيِّ ﷺ: أَوْصِني، قَالَ:*لا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ:*لا تَغْضَبْ".*[رواه البخاري].
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"وقال رجلٌ: يا رسول الله، أوصني، قال:*"لا تغضب"، قال: أوصني، قال:*"لا تغضب"؛ لأنَّ الغضب يُسبب شرًّا، ويُسبب خطرًا عظيمًا.
▪ كل هذا من الرِّفق في الأمور، وبيَّن أن أهل الجنة: كل هيّنٍ، ليّنٍ، قريبٍ، سهلٍ.
فأنت يا عبدالله مأمورٌ بالرفق في كل شيءٍ، والرحمة، والحلم، والتَّحمل، حتى لا تقع في المشاكل؛ فإنَّ الشدة والغلظة تُسبب الوقوعَ في المشاكل،
والرفق والحلم والأناة والصبر تُسبب العافية، والله -جلَّ وعلا- يقول:*{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حولك}.*[آل عمران:159]، ويقول في أهل التقوى والإيمان والجنة:*{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [آل عمران:134].
فنسأل الله أن يُوفّق الجميع".
[شرح رياض الصالحين].
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,044
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك -ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر“.
(شرح رياض الصالحين)
قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... إذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك -ولو كان شوكة- لا تظن أنه يذهب سدى بل ستعوض عنه خيرا منه، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله، وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر واحتساب الأجر كان له مع هذا أجر“.
(شرح رياض الصالحين)