من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
- بادئ الموضوع بيآرق الأمل~
- تاريخ البدء
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
«من فوائـد الذكـر أنَّه جلَّاب للنِّعم، دافِع للنِّقم، فما استُجلبت نعمة ولا استُدفعت نِقمة بمثل ذكر اللَّـه، قال سُبحانه وتعالىٰ:
{ إِنَّ اللَّـه يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }.
فدفاعه عنهم بحسب قوَّة إيمانهم وكماله، ومادة الإيمَان وقوَّته بذكر اللَّـه تعالىٰ، فمن كان أكمَل إيمانًا وأكثر ذكرًا كان دفع اللَّـه تعالىٰ عنه ودفاعه أعظم، ومِن نقص نقص، ذكرًا بِذكر ونسيانًا بنسيان».
[الوَابِل الصَّيب : 72 ]
«من فوائـد الذكـر أنَّه جلَّاب للنِّعم، دافِع للنِّقم، فما استُجلبت نعمة ولا استُدفعت نِقمة بمثل ذكر اللَّـه، قال سُبحانه وتعالىٰ:
{ إِنَّ اللَّـه يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }.
فدفاعه عنهم بحسب قوَّة إيمانهم وكماله، ومادة الإيمَان وقوَّته بذكر اللَّـه تعالىٰ، فمن كان أكمَل إيمانًا وأكثر ذكرًا كان دفع اللَّـه تعالىٰ عنه ودفاعه أعظم، ومِن نقص نقص، ذكرًا بِذكر ونسيانًا بنسيان».
[الوَابِل الصَّيب : 72 ]
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
{فأعرض عن مَن تولى عن ذكرنا ولم يُرِد إلا الحياة الدنيا * ذلك مبلَغُهم مِن العلم}
فالدنيا أكبر همهم ومبلغ علمهم، وأما المؤمن فأكبر همه هو الله، وإليه انتهى علمه وذكره.
ابن تيمية، مجموع الفتاوى (18 / 165)
{فأعرض عن مَن تولى عن ذكرنا ولم يُرِد إلا الحياة الدنيا * ذلك مبلَغُهم مِن العلم}
فالدنيا أكبر همهم ومبلغ علمهم، وأما المؤمن فأكبر همه هو الله، وإليه انتهى علمه وذكره.
ابن تيمية، مجموع الفتاوى (18 / 165)
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
قال الإمام ابن الحاج رحمه الله:
(فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة)
[المدخل: (2/ 2-10)].
قال الإمام ابن الحاج رحمه الله:
(فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة)
[المدخل: (2/ 2-10)].
