من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

قال ابن أبي الدنيا [ في التواضع 88 ] :

حدثنا محمد بن علي حدثنا إبراهيم بن الأشعث قال :

سألت الفضيل ( يعني ابن عياض الزاهد الإمام )

عن التواضع

قال :
التواضع أن تخضع للحق وتنقاد له

ولو سمعته من صبي قبلته منه

ولو سمعته من أجهل الناس قبلته منه ...
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

قال ابن القيِّم وهو يصف حال شيخه ابن تيمية -رحمهما الله -:

وحدَّثني شيخنا قال: ابتدأني مرض،
فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض،
فقلت له: لا أصبر على ذلك؛ وأنا أحاكمك إلى علمك، أليست النفس إذا فرحت وسُرَّت قويت الطبيعة فدفعت المرض؟
فقال: بلى،
فقلت له: فإن نفسي تُسَرُّ بالعلم، فتقوى به الطبيعة، فأجد راحة،
فقال: هذا خارج عن علاجنا !!
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

::
قال الإمام الزاهد الفضيل بن عياض :

كان يقال :

من عرف نعمة الله بقلبه ، وحمِدَهُ بلسانه
لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة

لقول الله عزوجل { لئن شكرتم لأزيدنكم }

[ الشكر لله لابن أبي الدنيا 56 ]
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

فلا يُنتصر لشخص انتصاراً مطلقاً عاماً ، إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا لطائفة انتصارا مطلقا إلا للصحابة -رضي الله عنهم أجمعين-
فإن الهدى يدور مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث دار
ومع أصحابه دون أصحاب غيره

[ منهاج السنة 5 / 262 ]
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

وقال ابن مفلح: (كان يقال: كما يُتوخَّى للوديعة، أهل الأمانة والثقة، كذلك ينبغي أن يتوخَّى بالمعروف، أهل الوفاء والشكر)
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

::
قال ابن كثير معللاً اختيار العربية لغة للقرآن الكريم:

«وذلك لأن لغة العرب أفصح اللغات وأبينها وأوسعها، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بالنفوس؛ فلهذا أنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات»
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

قال يحيى بن معاذ:
‏الآخرة لا تنال إلا بالمشقة، والدنيا لا تنال إلا بالمشقة، فاطلب لنفسك أبقاهما.
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

الكمال الإنساني مداره على أصلين: معرفة الحق من الباطل، وإيثاره عليه.

وما تفاوتت منازل الخلق عند الله تعالى في الدنيا والآخرة إلا بقدر تفاوت منازلهم في هذين الأمرين، وهما اللذان أثنى الله سبحانه على أنبيائه بهما في قوله تعالى: (وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ)
● فالأيدي: القوة في تنفيذ الحق،
● والأبصار: البصائر في الدين،
فوصفهم بكمال إدراك الحق وكمال تنفيذه.




[ الداء والدواء ٢٢٠ ]
 
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~

من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وأسألك كلمة الحق في الغضب والرضا ). وهذا عزيز جدًا أنّ الإنسانَ لا يقول سوى الحق، سواءً غضب أو رضي، فإن أكثر الناس إذا غضب لا يتوقف فيما يقول.*
(ابن رجب/ رسائله)
 
عودة
أعلى