من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
- بادئ الموضوع بيآرق الأمل~
- تاريخ البدء
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
*مِنَ البلاء أنَّ المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر.*
(ابن الجوزي/صيد الخاطر)
*مِنَ البلاء أنَّ المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر.*
(ابن الجوزي/صيد الخاطر)
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 68,729
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
❥❥✺•✿•✺❥❥
قال ابن القيم رحمه الله
حال القلوب إذا عرضت عليها الفتن قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها ،
كما_يشرب_الإسفنج_الماء ،
فتنكت فيه نكتة سوداء ،
فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود وينتكس وهو معنى ( كالكوز مجخياً ) أي مكبوباً منكوساً
فؤاد_من_اغاثة_اللهفان
❥❥✺•✿•✺❥❥
قال ابن القيم رحمه الله
حال القلوب إذا عرضت عليها الفتن قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها ،
كما_يشرب_الإسفنج_الماء ،
فتنكت فيه نكتة سوداء ،
فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود وينتكس وهو معنى ( كالكوز مجخياً ) أي مكبوباً منكوساً
فؤاد_من_اغاثة_اللهفان
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
•┈••❥ •◆◆• ❥••┈•
قال ابن الجوزي رحمه الله
فمن أصلح سريرته
فاح عبير فضله ،
وعبقت القلوب بنشر طيبه ،
فاللهَ اللهَ في السرائر ،
فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر
فؤاد_من_صيد_الخاطر
•┈••❥ •◆◆• ❥••┈•
قال ابن الجوزي رحمه الله
فمن أصلح سريرته
فاح عبير فضله ،
وعبقت القلوب بنشر طيبه ،
فاللهَ اللهَ في السرائر ،
فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح ظاهر
فؤاد_من_صيد_الخاطر
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,254
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
قال الإمام الزاهد الفضيل بن عياض :
كان يقال :
من عرف نعمة الله بقلبه ، وحمِدَهُ بلسانه
لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة
لقول الله عزوجل { لئن شكرتم لأزيدنكم }..
[ الشكر لله لابن أبي الدنيا 56 ]
::
⋘❥❥✺•✿•✺❥❥⋙
قال الإمام الزاهد الفضيل بن عياض :
كان يقال :
من عرف نعمة الله بقلبه ، وحمِدَهُ بلسانه
لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة
لقول الله عزوجل { لئن شكرتم لأزيدنكم }..
[ الشكر لله لابن أبي الدنيا 56 ]
::
⋘❥❥✺•✿•✺❥❥⋙
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 68,729
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
الرجاء وإحسان الظن بالله:
قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: والذي لا إله غيره ما أعطي عبد شيئا خير من حسن الظن بالله، والذي لا إله غيره ما يحسن عبد الظن بالله إلا أعطاه الله ظنه ذلك، فإن الخير في يده.
[موسوعة ابن أبي الدنيا 1/94]."
الرجاء وإحسان الظن بالله:
قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: والذي لا إله غيره ما أعطي عبد شيئا خير من حسن الظن بالله، والذي لا إله غيره ما يحسن عبد الظن بالله إلا أعطاه الله ظنه ذلك، فإن الخير في يده.
[موسوعة ابن أبي الدنيا 1/94]."
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,134
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: من روائع أقوال الصحابه والسلف رضوان الله عليهم~
قال إبن القيِّم رحِمه ﷲ :
• ومتى شهِدَ العبدُ أنَّ ناصيتَهُ ونواصيَ العبادِ كلَّها بيدِ الله وحدَه يُصرِّفُهم كيف يشاءُ؛ لم يَخَفْهُم بعد ذلك، ولم يَرْجُهُم، ولم يُنْزِلْهُمْ منزلة المالكين، بل منزلةَ عَبِيدٍ مقهورين مربوبينَ، المتصرِّفُ فيهم سواهُم، والمدبِّرُ لهم غيرُهم.
• فمن شَهِدَ نفسَهُ بهذا المشهدِ؛ صارَ فَقْرُهُ وضرورتُهُ إلى ربِّه وصفًا لازمًا له، ومتى شهدَ الناسَ كذلك لم يفتقر إليهم، ولم يُعلِّقَ أملَه ورجاءَه بهم، فاستقامَ توحيدُه وتوكُّلُه وعبوديتُهُ.
ولهذا قال هودٌ لقومِهِ: {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56)} [هود: 56].
الفوائد صـ 32 |
قال إبن القيِّم رحِمه ﷲ :
• ومتى شهِدَ العبدُ أنَّ ناصيتَهُ ونواصيَ العبادِ كلَّها بيدِ الله وحدَه يُصرِّفُهم كيف يشاءُ؛ لم يَخَفْهُم بعد ذلك، ولم يَرْجُهُم، ولم يُنْزِلْهُمْ منزلة المالكين، بل منزلةَ عَبِيدٍ مقهورين مربوبينَ، المتصرِّفُ فيهم سواهُم، والمدبِّرُ لهم غيرُهم.
• فمن شَهِدَ نفسَهُ بهذا المشهدِ؛ صارَ فَقْرُهُ وضرورتُهُ إلى ربِّه وصفًا لازمًا له، ومتى شهدَ الناسَ كذلك لم يفتقر إليهم، ولم يُعلِّقَ أملَه ورجاءَه بهم، فاستقامَ توحيدُه وتوكُّلُه وعبوديتُهُ.
ولهذا قال هودٌ لقومِهِ: {إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56)} [هود: 56].
الفوائد صـ 32 |
