لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

[نور الزمان]

تلمسان

"لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ"

"عاصمة الثقافة الإسلامية 2011"

تقع في الشمال الغربي للجزائر ، ثاني مدينة من حيث الأهمية بعد مدينة وهران في الجهة الغربية مدينة فخورة بماضيها المجيد والمزدهر، ذات المعالم الأندلسية متأصلة في المغرب الإسلامي الكبير، من الامازيغ الى الفاندال ثم الرومان الى بنو زناتة الى دولة الأدارسة ،ومملكة الزيانيين والمرينيون ، والمرابطون ،والموحدون ووصولا الى الدولة العثمانية ثم
انتقلت الامارة للأمير الشريف عبد القادر محي الدين الجزائري
الإدريسي حفيد النبي صلى الله عليه وسلم
وتمتاز تلمسان بموقعها الفريد اهم نقطة بين الغرب والشرق وذات مناظر طبيعية خلابة هي
"مدينة الفن والتاريخ" كما كان يسميها جورج مارصي
ولقبها احد المؤرخين
"عروس مستلقية على سرير عرسها"

لشدة جمال طبيعتها وتاريخيها وحضارتها ومناظرها السياحية مواقعها الأثرية
التى سنذكرها بالتفصيل
واهم موقع سياحي بتلمسان لؤلؤة عروس البحر الابيض والمغرب العربي
" هضبة لالا سيتى"
وانتقلت الى مغرب الأرض وصولا بأرض تلمسان عاصمة الاجداد الأدارسة
هضبة لاله سيتى هي نفسها لالاستي التي سميت باسمها المنطقة , "كتب على اللوح الرخامي هذه الكلمات »لالة ستي هي الولية الصالحة بنت الشيخ عبد القادر الجيلالي تنحدر من سلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي أصغر أخواتها قدمت من بغداد لتستقر في تلمسان، عاشت خلال القرنين خلال القرنين 06 و 07 هجري الموافق لـ 12 و 13 م " و قد شاركت لالا ستي الزيانيين في حربهم ضد بني مرين و الأرجح أن ذلك كان عند الحصار الكبير مما أكسبها حبا و مكانة كبيرة عند سكان المدينة و أعطوها لقب "لالا" و هو لقب يعطى للمرأة الفاضلة المتدينة ذات المكانة الرفيعة و يقال أنها ماتت خلال طريقها لأداء فريضة الحج و دفنت بأعلى التلة المطلة على تلمسان و لا يزال ضريحها قائما لحد الأن ..
في الصورة اسفل هضبة لالا ستي التى تطل من اعالى الجبال علىوسط بلدة مدينة تلمسان فالاسفل

ومن يتمنى زيارة الاندلس باسبانيا فاقرب مكان طبق الاصل للاندلس وقصر الحمراء والقصور الغرناطية والقرطبية والاشبيلية موجودة في تلمسان العريقة المجيدة بتاريخها المييز عبر العصور

يتبع
كل يوم جولة سياحية في ربوع تلمسان مدينة الينابيع اصل معناها

حياكم الله

:th_rainbowbunnies[1

 

[مداد اليراع]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

سنكون هنا ونتابع اختنا نور الزمان مع جزيل الشكر لإثرائنا بالمعلومات عن تلك المدينة الجميلة

 

[مُزُنْ]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

تسلم يمينك ..وَ بإنتظآر جديدك ..لاهنتِ

 

[пαнεɔ]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

الله يعطيك العافيه .. لاعدمناك

 

[نور الزمان]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

وهاهي جولتنا التانية ف مدينة تلمسان مدينة الفن والحضارة والتاريخ الاسلامي
كما يفضل تسميتها التاريخيون الذين عاشوا فيها، فهي تحتوي على عدد هائل من المعالم الأثرية و المواقع التاريخية كقلعة المشور القصر الملكي ل بنى زيان اي الزيانيين


بنى القصر المشور او قصر يغمراسن بن زيان قصر المشور أوائل القرن الثالث عشر عند مغادرته القصر المرابطي الذي كان موازيا للجامع الأعظم، فقد وصف التنسي منازله الجليلة وحدائقه النضرة، هدم بعض حجراته باي الجزائر، إثر ثورة قام بها التلمسانيون على الحاكمين، ثم قضى على مابقي منها الفرنسيون سنة م1843 هدموه واتخذوه معسكرا إلا أنهم تركوا صومعة قصيرة جميلة تدل على أنه كان للقصر مسجدا

ويرجع زمن القصر لقبيلة بنو عبدالواد أبو الزيانيّون: وقد كانوا بدواً رُحَّلاً استخدمهم الموحِّدون للحفاظ على تلمسان، إلاّ أن شوكتهم قد قويت فيها، وعلا شأنهم حينما استطاعوا أن يصدّوا قبائل ( بني غانية ) الطامعة في تلمسان، فما كان من الخليفة الموحِّدي بالمغرب إلاّ أن كافأ زعيمهم بتعيينه حاكماً له. واستمر حكم بني عبدالواد لتلمسان ثلاثة قرون، ابتداء من القرن الثالث عشر الميلادي إلى نهايات القرن الخامس عشر.
واشتهر منهم « يغمراس » الذي يعود إليه الفضل في بناء المساجد والقصور الباقية حتى الآن في تلمسان.

تجولنا ف قصر المشورة كانك فالاندلس لانهم نزلوا الاندلسيون في تلمسان بعد سقوط غرناطة ف 1492 م

مااروع الزخرفة الاسلامية وروح تاريخ المسلمين منقوش ف كل بهو القصر وحدائقه و اجنحته الداخلية

فمن خلال السياحة التاريخية لمدينة تلمسان جوهرة و لؤلؤة المغرب العربي

نرى ان تلمسان غرناطة افريقيا في جمالها وتاريخها ونمط الحياة الاندلسية
حتى في التراث واللبس والحلي والتقاليد والاكل فحضارة الاندلس تحوم بين تلمسان وفاس بكثرة
وهما توامان في النسب والتاريخ والحضارة واحفاد جدنا الادريسي حفيد النبي
صلى الله عليه وسلم


ولنا جولة اخرى في مساجد التاريخية للاندلسين في تلمسان
ان شاء الله

بوركتم

 

[نور الزمان]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

مئذنة المنصورة بتلمسان جوهرة ولوؤلوة المغرب العربي

مسجد المنصورة موجود بمدينة المنصورة، التب شيدها الملوك المرينيون. مكنت الحفريات من إعادة وضع تصميم المسجد الذي بناه السلطان أبو يعقوب بن عبد الحق سنة 1303 وأعاد أبو الحسن زخرفة بابه الرئيسي سنة 1336. يتم الدخول إليه عبر 13 بابا وهو محاط بسور، ويتوفر على صحن مربع الزوايا تتوسطه فسقية وتحيط بجنباته أروقة ثلاثية من جهتي الغرب والشرق تشكل امتدادا لبلاطات قاعة الصلاة ورواق واحد من جهة الشمال.
تضم قاعة الصلاة التي تنفتح مباشرة على الصحن 13 بلاطا موازيا لجدار القبلة تتوقف على مستوى الصف الثالث قبل بلوغ المحراب، لتمنح تصميما عرف سابقا في سامراء بمسجد بيبرس (القرن 13م). بجوار المحراب، يمتد فضاء مربع على طول ثلاثة بلاطات تعلوه قبة ومن المحتمل أن الأمر يتعلق بالمجال الذي كانت تحتله المقصورة. أما المحراب فهو عبارة عن غرفة صغيرة الحجم ومستطيلة ملتصقة بخارج الجدار، وبجانبيها ينفتح بابان يؤديان إلى غرفتين صغيرتين.
تلتصق المئذنة المربعة الزوايا بالسور الشمال في محور المحراب، ولم يتبق منها إلا أربع مستويات. أما زخارفها فتملأ إطارات مستطيلة وتتداخل فيه الفتحات والعقود المفصصة المسدودة. وفي الواجهة الشمالية تنتشر شبكة من المعينات المصنوعة من الآجر البارز والتي كانت فيما قبل مغطاة بالزليج.
يحمل الباب الرئيسي للمسجد، والذي هو في نفس الوقت مدخل المئذنة، مميزات الأبواب الموحدية. فهو ينفتح بواسطة عقد متجاوز تعلوه حنيتا عقد مفصصة، تندرج كلها داخل إطار مستطيل. يرتكز القوس على عمودين صغيرين من المرمر، ويحمل في إحدى جنباته نقيشة مكتوبة بالخط الأندلسي.

مئذنة المنصورة من الخلف

تزين صدفيتان بارزتان الزوايا العلوية للإطار، وهما عنصران كانا شائعي الاستعمال في العهود القديمة، بينما تعرضت الخرجة التي كانت تعلوه للتلف، وتظهر البقايا الأثرية أنها كانت محمولة بواسطة مقرنصات منقوشة من الحجارة وتحدها من الجانبين حاملتا إفريز متقنتا الصنع. يحمل هذا الباب تأثيرات موحدية منبثقة من باب قصبة الوداية وباب الرواح بالرباط وباب اكناو بمراكش.
تتخذ مئذنة المنصورة شكلا مربعا وهو شكل تتجسد أقدم أمثلته في منارات الجامع الأموي بدمشق التي استوحت تصميمها من الأبراج الرومانية لمعبد زحل التي بنيت على قواعدها.
تعد مئذنة المنصورة من أعلى مآذن الجزائر بتلمسان طولها 45 متر شامخة ف سماء تلمسان عروس المغرب العربي الكبير

، وتتشكل نواتها الفارغة من عدة غرف متدرجة.
وحسب الباحث لزين فإن أقدم مثال لمئذنة من هذا الشكل تتجسد في منار سوسة الذي يستقي أصوله من المنار العتيق للبتيس ماغنا.
كان الموحدون قد تبنوا هذا الشكل الهندسي في مسجد الكتبية وجامع حسن والخيرالدا باشبيلية. كما كان الصعود إلى أعلى هذه المآذن يتم بواسطة مدارج مائلة مبنية على قباب أسطوانية مستطيلة تحملها وتنتهي بقباب ذات زوايا بارزة لا زالت أثارها بادية للعيان.

يتبع

 

[حجابي يزين هامتي]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

تسلم اناملك اللي ما أتقدم الا الجميل والمفيد يا عمر أختك يارب

 

[نور الزمان]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

بوركتى غلاتى حجوبتى
تسلمين ربي يبارك فيك
يارب
امين

 

[نور الزمان]

رد: لٌؤْلُؤَةُ المَغْرِبْ الكًبِيرْ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولازلنا في جولتنا السياحية بتلمسان جوهرة المغرب العربي ولؤلؤته الجميلة
وتلمسان العريقة تزخر بسياحة
تاريخية اسلامية بحرية جبلية ارضية كل انواع السياحة فيها متنوعة
كانك جلت العالم في بقعة واحدة
سبحان من ابدع هذا الكون سبحانه

المغارة من برا قبل دخولها

مغارة بني عاد هي مغارة طبيعية تتواجد ببلدية عين فزة بولاية تلمسان في الغرب الجزائري مع حدود المغرب
هذه التحفة الربانية بمواصفاتها العالمية ونفائسها المزدهية وكنوزها الأثرية،
التي تتوّج ناصية عاصمة الزيانيين

مغارة بني عاد تراث طبيعي يزاوج بين الإبهار والدهشة تقع 57 مترا تحت سطح الأرض، وتمتد على طول 700 متر ولها درجة حرارة ثابتة طوال العام (بحدود 13 درجة). وتعتبر أول مكتشيفها قبائل الأمازيغ الذين استوطنوا الجزائر وجدت في القرن الثاني قبل الميلاد.

مغارة بنى عاد تمتد من الجزائر حتى المغرب تحت الارض وحوالى 150 كم ف جهة المغرب
وقد كان بينهم طريق تحتي وهدم من طرف العدو مؤدي إليها ب60 متر من الإسمنت المسلح لمنع تنقل الثوار والمجاهدين الجزائريين إلى المغرب لنقل السلاح عبر الحدود.

يمكن للزائر أن ينتعش بصفاء المكان ويتمتع بهديل الحمام الذي يتخذ من المغارة مسكنا آمنا، وسط صواعد صخرية كلسية عجيبة تزيد المكان رونقا ومهابة، وعلى منوال تمثال الحرية بأمريكا الموجود بكهوف "غار الباز"، تجد داخل غرفة صخرية وسط مغارة بني عاد، نسخة أخرى لتمثال الحرية، كما تحتوي غرفة أخرى على تمثال صقر أو ما يُعرف بـ"طائر الملوك المفضل".

قاعة السيوف التي تشتهر أنها استمدت اسمها من العدد الكبير لـ»النوازل« التي تشبه السيوف العربية البيضاء التي تبدو من الأعلى كأنها موجهة إلينا.

وبين قاعتي "السيوف" و"المجاهدين" اللتان تخلدان مآثر الذاكرة الجزائرية العريقة، تنتصب ثالثة الروائع في هذه المغارة الواسعة الأرجاء، هي جدار أبيض ملّون كالرخام يمكن للمرء أن ينقر عليه بعمود خشبي، فتنبعث منه نوتات موسيقية نخالها مضاهية للريتم الإفريقي الذائع الصيت في القارة السمراء.

وتوجد بهذه المغارة تسربات لمياه الأمطار تتحول قطراتها المحملة بالكلس وثاني أكسيد الكربون حيث تخلف ترسبات كلسية تتحول الى نوازل في أشكال جملية من بينها شكل السيوف والابل والشموع والنخيل


سبحان الله العظيم مااروع بديع الكون