كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
- بادئ الموضوع نور الزمان
- تاريخ البدء
-
- الوسوم
- شــيوخنـا كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
*فلا تجوز العصبية للمذاهب ولا للأشخاص ولا للقبيلة. وإنما المسلم يتبع الحق مع من كان، ولا يتعصب ولا يترك الحق الذي مع خصمه. فالمسلم يدور مع الحق أينما كان؛ سواء كان في مذهبه أو مع إمامه أو مع قبيلته أو حتى مع عدوه، والرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.*
(صالح الفوزان/إعانة المستفيد)
*فلا تجوز العصبية للمذاهب ولا للأشخاص ولا للقبيلة. وإنما المسلم يتبع الحق مع من كان، ولا يتعصب ولا يترك الحق الذي مع خصمه. فالمسلم يدور مع الحق أينما كان؛ سواء كان في مذهبه أو مع إمامه أو مع قبيلته أو حتى مع عدوه، والرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.*
(صالح الفوزان/إعانة المستفيد)
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 68,535
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
الجلوس الثّمين!
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عزّ وجلّ"
وقال القرطبي رحمه الله:
"من كان كثير الذنوب وأراد أن يَحطّها الله عنه بغير تعب؛ فليغتنم ملازمة مُصلّاه بعد الفريضة".
الجلوس الثّمين!
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عزّ وجلّ"
وقال القرطبي رحمه الله:
"من كان كثير الذنوب وأراد أن يَحطّها الله عنه بغير تعب؛ فليغتنم ملازمة مُصلّاه بعد الفريضة".
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
*من كان سليم القلب فإن الله تعالى قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم، حتى إن نفسه لا تطمئن إليه ولا ترتاح له، وهذه من نعمة الله على الإنسان.*
(ابن عثيمين:فتح ذي الجلال والإكرام)
*من كان سليم القلب فإن الله تعالى قد يهبه فراسة يعرف بها الإثم، حتى إن نفسه لا تطمئن إليه ولا ترتاح له، وهذه من نعمة الله على الإنسان.*
(ابن عثيمين:فتح ذي الجلال والإكرام)
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,044
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
قال العلَّامةُ المُفَسِّر ابنُ سَعْديّ رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــےَ-:
✍ السَّاعي في الإصْلاَحِ بينَ النّاسِ أفضلُ مِنَ القَانتِ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ
والمُصْلِح لابدَّ أنْ يُصْلِح اللهُ سَعْيَهُ وعَمَلَهُ. اهـ .
التفسير (ص202).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال العلَّامةُ المُفَسِّر ابنُ سَعْديّ رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــےَ-:
✍ السَّاعي في الإصْلاَحِ بينَ النّاسِ أفضلُ مِنَ القَانتِ بالصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ
والمُصْلِح لابدَّ أنْ يُصْلِح اللهُ سَعْيَهُ وعَمَلَهُ. اهـ .
التفسير (ص202).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 68,535
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وكَمْ مِن إنسانٍ هَمَّ أنْ يَسْتقِيم، ولكِنَّهُ بَقِيَ مع الرُّفْقَةِ غيرِ المُستقِيمة، فعَجَز ، فإذا ابتعد عنهُم، كان ذلِك مِن أسبابِ الهِداية .
(فتاوى نور على الدرب )
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وكَمْ مِن إنسانٍ هَمَّ أنْ يَسْتقِيم، ولكِنَّهُ بَقِيَ مع الرُّفْقَةِ غيرِ المُستقِيمة، فعَجَز ، فإذا ابتعد عنهُم، كان ذلِك مِن أسبابِ الهِداية .
(فتاوى نور على الدرب )
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,950
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
*إذا كان التجارُ لا ينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم، ماذا صرفوا، وماذا أنفقوا، وماذا كسبوا؟، فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشدّ اهتمامًا، لأنّ تجارتَهم أعظمُ من تجارة أهل الدنيا.*
(ابن عثيمين/لقاء الباب المفتوح)
*إذا كان التجارُ لا ينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم، ماذا صرفوا، وماذا أنفقوا، وماذا كسبوا؟، فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشدّ اهتمامًا، لأنّ تجارتَهم أعظمُ من تجارة أهل الدنيا.*
(ابن عثيمين/لقاء الباب المفتوح)
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,044
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: كًلِــمةٌ مٌــؤَثِــرَةٌ لـ شــيوخنـا
قال العلامة الألباني رحمه الله:
كان صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تارة يُسِرُّ وتارة يَجْهَر
فالمصلي في الليل مخيّر بين الإسرار بالقراءة والجهر بها.
(أصل صفة الصلاة 419/2).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال العلامة الألباني رحمه الله:
كان صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تارة يُسِرُّ وتارة يَجْهَر
فالمصلي في الليل مخيّر بين الإسرار بالقراءة والجهر بها.
(أصل صفة الصلاة 419/2).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ