سيجعل الله من بعد عسرا يسرا

رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

صباحـكم بذرة خير . . . زرعت بـتربـة الـيقين . . . وسُقيت بماء الأمل والتفاؤل . . . فـأنـبـتت عملاً صالحاً . . . أسأل الله لكم في هذا اليوم وكل يوم . . . الخير في كل شؤونـكم و أرزاقـكم و أعـمالـكم . . . صبآحكُم سعادةٍ لا تغيبُ عنكمْ . . وحزنٍ يذهبَ عنكُم . . وقلوبٍ أحباءٍ لا تُفارِقكم أبداً . . صبآحكُم كُل شيء جميل اسعد الله تعالى صباحكم بالخير ....
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

:
اشتقت لل رؤيہ صديققہ تضحكني
بدوون توقف تروقني وتهدئني بَ صوتهاا
تصرخ في وجهي حين لآ آفهمهآا ♡♡')!
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

ترك المعاصي في رمضان ليس إدعاء للمثالية
أو تناقض بالشخصية ، هو حبل رجاء بين العبد
و ربه على أمل أن لا ينقطع قد تكون قليل العبادة في رمضان لكن اعلم أن تعظيمك لشهر رمضان (باجتناب المحرمات) من أعظم القربات .

"وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب"
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

صباحـكم بذرة خير . . . زرعت بـتربـة الـيقين . . . وسُقيت بماء الأمل والتفاؤل . . . فـأنـبـتت عملاً صالحاً . . . أسأل الله لكم في هذا اليوم وكل يوم . . . الخير في كل شؤونـكم و أرزاقـكم و أعـمالـكم . . . صبآحكُم سعادةٍ لا تغيبُ عنكمْ . . وحزنٍ يذهبَ عنكُم . . وقلوبٍ أحباءٍ لا تُفارِقكم أبداً . . صبآحكُم كُل شيء جميل اسعد الله تعالى صباحكم بالخير ....
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

:

 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

:
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

:

قال تعالى
{ الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} [هود : 1]
يقول تعالى: هذا { كِتَابٌ } عظيم، ونزل كريم، { أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ } أي: أتقنت وأحسنت، صادقة أخبارها، عادلة أوامرها ونواهيها، فصيحة ألفاظه بهية معانيه.

{ ثُمَّ فُصِّلَتْ } أي: ميزت وبينت بيانا في أعلى أنواع البيان، { مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ } يضع الأشياء مواضعها، وينزلها منازلها، لا يأمر ولا ينهى إلا بما تقتضيه حكمته، { خَبِيرٌ } مطلع على الظواهر والبواطن.
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

::
ما أجمل الانكسار لله وأنت تعترف بضعفك وخطأك

«أنا المذنب»

إذا كنت أنت المذنب والمسيء وكنت أنت من يحتاج إلى العفو والصفح، فأول خطوة يمكنك القيام بها هي أن تُقيم بصدق كل الأخطاء التي ارتكبتها في حق غيرك وتفكر في حجم الضرر الذي تَسَبَبَتْ فيه أخطاؤك للآخرين.
وفي الوقت نفسه، تجنب القسوة في الحكم على نفسك
فأنت كائن بشري في نهاية المطاف ومُعرض لارتكاب الخطأ والصواب.
وإنْ كنت تشعر حقاً بالأسف لما قُلته أو فعلته، فيكفي أن تُقر بذلك للأشخاص الذين تعرضوا لإساءتك.

فتحدث إليهم بقلب خالص عن حزنك وندمك واطلب منهم العفو والصفح، دون تقديم أعذار.

وتذكر أنه لا يُمكنك إجبار الآخر على مُسامحتك.
ومهما تكن معادن الأشخاص الذين تُصاحبهم أو تعمل معهم، فاعلم أن معاملة الآخرين بالإحسان والرحمة والاحترام له نتيجة واحدة هو كسب مودتهم واحترامهم، حتى إنْ لم يبدو لك ذلك.

هل قررت بالاعتراف عند الخطأ
هل تعلم أن الاعتراف بوابة التوبة

فبادر قبل ان تغادر
 
رد: { سيجعل الله من بعد عسرا يسرا }...!

:
قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله :
" من الحكمة استعمال اللين في معاشرة المؤمنين ، وفي مقام الدعوة للكافرين ، كما قال تعالى {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران/ 159] ، وقال : {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} [طه/ 44] .
فأمر باللين في هذه المواضع وذكر ما يترتب عليه من المصالح ، كما أن من الحكمة استعمال الغلظة في موضعها ،قال تعالى {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ} [التحريم/ 9] ؛ لأن المقام هنا مقام لا تفيد فيه الدعوة ، بل قد تعين فيه القتال ، فالغلظة فيه من تمام القتال ، وقد جمع الله بين الأمرين في قوله في وصف خواص الأمة {أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}



[الفتح/ 29] " انتهى من " تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير الأحكام " ( ص 312 ) .
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى