سلسلة تأملات قرآنية
- بادئ الموضوع حجابي يزين هامتي
- تاريخ البدء
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 69,397
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
.
﴿فَٱذۡكُرُونِيۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾
- «سُبْحَانَ اللهِ»
- «الحَمْدُ للهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكْبَرُ»
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ»
.
﴿فَٱذۡكُرُونِيۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾
- «سُبْحَانَ اللهِ»
- «الحَمْدُ للهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكْبَرُ»
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ»
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,995
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿قالوا وهم فيها يختصمون * تالله إنْ كُنَّا لفي ضلال مبين﴾
فيها دليلٌ على ندم أهل النار ندمًا عظيمًا، حين قالوا: {تالله إنْ كُنَّا لفي ضلال مبين}، وهنا أقسموا وأكَّدوا:
- {تالله} قَسَم.
- {إنْ كُنَّا} (إنْ) مخففة من الثقيلة، وتفيد التوكيد.
- واللام في قوله {لفي ضلال مبين} تفيد التوكيد كذلك.
ابن عثيمين، تفسير سورة الشعراء (ص: 168)
﴿قالوا وهم فيها يختصمون * تالله إنْ كُنَّا لفي ضلال مبين﴾
فيها دليلٌ على ندم أهل النار ندمًا عظيمًا، حين قالوا: {تالله إنْ كُنَّا لفي ضلال مبين}، وهنا أقسموا وأكَّدوا:
- {تالله} قَسَم.
- {إنْ كُنَّا} (إنْ) مخففة من الثقيلة، وتفيد التوكيد.
- واللام في قوله {لفي ضلال مبين} تفيد التوكيد كذلك.
ابن عثيمين، تفسير سورة الشعراء (ص: 168)
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 69,397
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
وقفة مع آية ،،،
{ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون }
الذي يعلم أنه سيحشر رغم أنفه إلى الله تعالى كيف يسرع له عقله أن يسمع نداءه بأمره فيه أو ينهاه فيعرض عنه .
أبو بكر الجزائري ، أيسر التفاسير للجزائري (2 / 298)
وقفة مع آية ،،،
{ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون }
الذي يعلم أنه سيحشر رغم أنفه إلى الله تعالى كيف يسرع له عقله أن يسمع نداءه بأمره فيه أو ينهاه فيعرض عنه .
أبو بكر الجزائري ، أيسر التفاسير للجزائري (2 / 298)
