سلسلة تأملات قرآنية
- بادئ الموضوع حجابي يزين هامتي
- تاريخ البدء
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,822
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
قال تعالى:{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
(لكنود) : أي لـكفور ، يعدد المصائب وينسى النعم.
اللهم ارزقنا شكر نعمتك وحسن عبادتك اللهم اجعلنا ممن يعرفون لنعمتك قدرها ويستعملونها في طاعتك وفيما يقرب إليك يا رب العالمين..♥
قال تعالى:{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
(لكنود) : أي لـكفور ، يعدد المصائب وينسى النعم.
اللهم ارزقنا شكر نعمتك وحسن عبادتك اللهم اجعلنا ممن يعرفون لنعمتك قدرها ويستعملونها في طاعتك وفيما يقرب إليك يا رب العالمين..♥
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 59,974
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
*( ...إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )*
ليس ثمة شيء يحول دون تحقق هذه الكلمة
من الله فاطمئن
لا تسير الأمور بحسب قوانين الأرض ،
وإنما كما يقدره رب السماوات والأرض .
*( ...إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )*
ليس ثمة شيء يحول دون تحقق هذه الكلمة
من الله فاطمئن
لا تسير الأمور بحسب قوانين الأرض ،
وإنما كما يقدره رب السماوات والأرض .
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,822
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [البقرة: 212].
"فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان، ومحبة الله، وخشيته ورجائه، ونحو ذلك، فلا يعطيها إلا من يحب".
[ تفسير السعدي (ص: 156)].
﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [البقرة: 212].
"فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان، ومحبة الله، وخشيته ورجائه، ونحو ذلك، فلا يعطيها إلا من يحب".
[ تفسير السعدي (ص: 156)].
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 85,822
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
سورة العنكبوت
وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)
أي: واعترض هؤلاء الظالمون المكذبون للرسول ولما جاء به، واقترحوا عليه نزول آيات عينوها، كقولهم: { وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا } الآيات. فتعيين الآيات ليس عندهم، ولا عند الرسول صلى اللّه عليه وسلم، فإن في ذلك تدبيرا مع اللّه، وأنه لو كان كذلك، وينبغي أن يكون كذلك، وليس لأحد من الأمر شيء.
ولهذا قال: { قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ } إن شاء أنزلها أو منعها { وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ } وليس لي مرتبة فوق هذه المرتبة.
سورة العنكبوت
وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)
أي: واعترض هؤلاء الظالمون المكذبون للرسول ولما جاء به، واقترحوا عليه نزول آيات عينوها، كقولهم: { وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا } الآيات. فتعيين الآيات ليس عندهم، ولا عند الرسول صلى اللّه عليه وسلم، فإن في ذلك تدبيرا مع اللّه، وأنه لو كان كذلك، وينبغي أن يكون كذلك، وليس لأحد من الأمر شيء.
ولهذا قال: { قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ } إن شاء أنزلها أو منعها { وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ } وليس لي مرتبة فوق هذه المرتبة.