سلسلة تأملات قرآنية
- بادئ الموضوع حجابي يزين هامتي
- تاريخ البدء
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 90,535
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
وقفة مع آية ،،،
{ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا }
من أعظم ما يُبعد المرءَ عن ربِّه الانهماكُ في الدنيا ؛ إقبالًا على نعيمها ، واغترارًا بزخارفها ، ومَن تأمَّل في هذه الصورة القرآنيَّة والظاهرة الكونيَّة ، وجد فيهما عبرةً للحال والمآل .
[تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: 45]
وقفة مع آية ،،،
{ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا }
من أعظم ما يُبعد المرءَ عن ربِّه الانهماكُ في الدنيا ؛ إقبالًا على نعيمها ، واغترارًا بزخارفها ، ومَن تأمَّل في هذه الصورة القرآنيَّة والظاهرة الكونيَّة ، وجد فيهما عبرةً للحال والمآل .
[تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: 45]
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 64,705
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ)
في الآية ما يدل على أن اختيار الله غالب على اختيار العباد وأن العبد وإن ارتفعت درجته وعلا قدره قد يختار شيئا وتكون الخيرة والمصلحة في غيره.
الشيخ السعدي.
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ)
في الآية ما يدل على أن اختيار الله غالب على اختيار العباد وأن العبد وإن ارتفعت درجته وعلا قدره قد يختار شيئا وتكون الخيرة والمصلحة في غيره.
الشيخ السعدي.
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 90,535
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) العنكبوت
أي: أحسب الذين همهم فعل السيئات وارتكاب الجنايات، أن أعمالهم ستهمل، وأن اللّه سيغفل عنهم، أو يفوتونه، فلذلك أقدموا عليها، وسهل عليهم عملها؟ { سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ } أي: ساء حكمهم، فإنه حكم جائر، لتضمنه إنكار قدرة اللّه وحكمته، وأن لديهم قدرة يمتنعون بها من عقاب اللّه، وهم أضعف شيء وأعجزه.
الشيخ السعدي
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) العنكبوت
أي: أحسب الذين همهم فعل السيئات وارتكاب الجنايات، أن أعمالهم ستهمل، وأن اللّه سيغفل عنهم، أو يفوتونه، فلذلك أقدموا عليها، وسهل عليهم عملها؟ { سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ } أي: ساء حكمهم، فإنه حكم جائر، لتضمنه إنكار قدرة اللّه وحكمته، وأن لديهم قدرة يمتنعون بها من عقاب اللّه، وهم أضعف شيء وأعجزه.
الشيخ السعدي
juman96
Administrator
- إنضم
- 4 أبريل 2011
- المشاركات
- 64,705
- مستوى التفاعل
- 112
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
يَستَخْفونَ من الناس ولا يَستَخْفونَ من الله وهو معهم إذ يُبَيِّتُونَ ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا﴾
من العجيب أن يخافَ العبد مخلوقًا يُقبل عليه وينصرف عنه، ويستهينَ بنظر الخالق المحيط به، الذي لا يغيب عنه لحظة!
[تطبيق مصحف التدبر، سورة النساء: 108]
يَستَخْفونَ من الناس ولا يَستَخْفونَ من الله وهو معهم إذ يُبَيِّتُونَ ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا﴾
من العجيب أن يخافَ العبد مخلوقًا يُقبل عليه وينصرف عنه، ويستهينَ بنظر الخالق المحيط به، الذي لا يغيب عنه لحظة!
[تطبيق مصحف التدبر، سورة النساء: 108]
пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 90,535
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
قال الله تعالى :
﴿ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ ﴾
الإنسان يقف مكشوفًا بكل ما في سريرته أمام علم الملك الديان فالله أعلم بما في نفوس العالمين يعلم من ضل عن سبيله ومن اهتدى ويعلم حيث يجعل رسالته،
وما يكتمه الناس ويعلم من في السموات والأرض ويعلم من هو أهدى سبيلاً، ويعلم بأقوال العباد وأفعالهم وأنفاسهم وكلامهم العليم بذات الصدور وكل شيء معلوم لله مكتوب في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.
فما أخطر الجهل بالله ودينه والغفلة عنه وما أعظم الحسرة والندامة، والخزي والفضيحة، حين تُعرَض أعمال العبد السيئة على ربه ويرى نفسه وهو يزاول تلك الأعمال التي يسودّ لها وجهه،
وينخلع لها قلبه يوم القيامة فالانسان يتقلب في نعم الله ليلاً ونهاراً ويبارزه بالمعاصي في أرضه بلا حياء ولا خوف فما أجدره أن يتوب إلى ربه الذي خلقه وصوّره وأكرمه ونعَّمه وما أحراه أن يستسلم لمن يعرف ظاهره وباطنه وسره وعلانيته. فما أسفه وأجهل الذين لا يعرفون ربهم ويظنون أن الله لا يعلم أحوالهم وسرهم ونجواهم، ومن ثَم يبارزونه بالمعاصي
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا
وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
قال الله تعالى :
﴿ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ ﴾
الإنسان يقف مكشوفًا بكل ما في سريرته أمام علم الملك الديان فالله أعلم بما في نفوس العالمين يعلم من ضل عن سبيله ومن اهتدى ويعلم حيث يجعل رسالته،
وما يكتمه الناس ويعلم من في السموات والأرض ويعلم من هو أهدى سبيلاً، ويعلم بأقوال العباد وأفعالهم وأنفاسهم وكلامهم العليم بذات الصدور وكل شيء معلوم لله مكتوب في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.
فما أخطر الجهل بالله ودينه والغفلة عنه وما أعظم الحسرة والندامة، والخزي والفضيحة، حين تُعرَض أعمال العبد السيئة على ربه ويرى نفسه وهو يزاول تلك الأعمال التي يسودّ لها وجهه،
وينخلع لها قلبه يوم القيامة فالانسان يتقلب في نعم الله ليلاً ونهاراً ويبارزه بالمعاصي في أرضه بلا حياء ولا خوف فما أجدره أن يتوب إلى ربه الذي خلقه وصوّره وأكرمه ونعَّمه وما أحراه أن يستسلم لمن يعرف ظاهره وباطنه وسره وعلانيته. فما أسفه وأجهل الذين لا يعرفون ربهم ويظنون أن الله لا يعلم أحوالهم وسرهم ونجواهم، ومن ثَم يبارزونه بالمعاصي
اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا
وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
مُزُنْ
Administrator
- إنضم
- 14 أكتوبر 2011
- المشاركات
- 74,028
- مستوى التفاعل
- 176
- النقاط
- 63
رد: سلسلة تأملات قرآنية
﴿ وَاللهُ يَعلَمُ وَأنتُمْ لا تَعلَمُونَ ﴾
"كم مرة استعجل الإنسان أمراً فلما جاء تمنى لو تأخر.. !
كم مرة سعى الإنسان للحصول على شيء، ولكنه بعد حين حمد الله لكونه لم يحصل عليه..!
فمن يعلم الغيب، ومن يعلم عاقبة الأمور منعك لحكمة واعطاك لفضله وكرمه
.
﴿ وَاللهُ يَعلَمُ وَأنتُمْ لا تَعلَمُونَ ﴾
"كم مرة استعجل الإنسان أمراً فلما جاء تمنى لو تأخر.. !
كم مرة سعى الإنسان للحصول على شيء، ولكنه بعد حين حمد الله لكونه لم يحصل عليه..!
فمن يعلم الغيب، ومن يعلم عاقبة الأمور منعك لحكمة واعطاك لفضله وكرمه
.