سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،


( إنا أنزلنه في ليلة القدر )

سورة القدر تضمنت تعظيم هذه الليلة من عدة أوجه ، منها :

‏1- نزول القرآن فيها .

‏2- أنه تكرر فيها اسم الليلة ثلاث مرات، وفخم شأنها بالسؤال عنها (وما أدراك).

‏3- مجيء (أمر)، (سلام) بصيغة التنكير التي تدل على التعظيم .

‏4- التنصيص على نزول الروح (وهو جبريل) مع أنه من جملة الملائكة .

‏[ ابن عاشور ]
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

(وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)
المؤمن لايحزن
المؤمن لايجزع
المؤمن لايضعف مهما بلغ به الكرب فأمره كله خير!
( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ)
نعم ليس لنا من الأمر شئ الأمر كله لله هو من يقدر لنا الخير والشر وهو من بيده أن يلطف بنا وينجينا من كل محنة وكرب
فلنتضرع إلى من بيده الأمر كله .
::
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ )

احْـــذَر لســـانَك إنّـــه
يُودِي بنَفسِك للمهالِك

كَــمْ زلّــةٍ مـن ناطِـــقٍ
زالتْ بِـزلّتِــهِ مَمَـــالك.
" فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال "

قوةُ الحق في ذاته، وقوة الباطل في أدواته.

::
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحْ اللَّهُ لَكُمْ)

إذا تآخت القلوب توسعت المجالس.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال_تعالى :

(وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ)
(الكهف: 18)

شملت كلبَهم بركتُهم، فأصابه ما أصابهم من النوم على تلك الحال.
وهذا فائدة صحبة الأخيار، فإنه صار لهذا الكلب ذِكْر وخبر وشأن!

ابن كثير في #تفسيره

::
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

#تدبر

(۞يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا۞)

الأماكن التي تذكر فيها ربك سوف تشهد لك في يوم تحتاج فيه الشهادة، فازرع شهودك في كل مكان،

اللهم اجعل آياتك شاهدةً لنا لا علينا ..
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

::

( وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا )

وستصنع منك الأيام الثقال .. شخصاً لا يميل ولا يلين.

::
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

#تدبر

تفسير الضنك في قوله تعالى
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً ) : فسّرت المعيشة الضنك بعذاب القبر ، والصحيح أنها في الدنيا وفي البرزخ ،
فإن من أعرض عن ذكره الذي أنزله ، فله من ضيق الصدر ،
ونكد العيش ، وكثرة الخوف ، وشدة الحرص والتعب على الدنيا
والتحسر على فواتها قبل حصولها وبعد حصولها، والآلام التي في خلال ذلك، ما لا يشعر به القلب لسكرته وانغماسه في السكر..

من كتاب مدارج السالكين لابن القيم رحمه الله
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى