سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

{ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ‌وأنه ‌إليه تحشرون }

الذي يعلم أنه سيحشر رغم أنفه إلى الله تعالى كيف يسرع له عقله أن يسمع نداءه بأمره فيه أو ينهاه فيعرض عنه .

أبو بكر الجزائري ، أيسر التفاسير للجزائري (2 / 298)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

{‌ولا ‌تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}
كلما ازداد إيمان الأمة ازدادت علوًّا؛ لأنه رتَّب العلو على الإيمان، والمرتَّب على شيءٍ يزيد بزيادته، ‌وينقص ‌بنقصه.

ابن عثيمين، تفسير سورة آل عمران (2 / 218)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

b149719d3498ec3c97d94642bc6519c6.jpg
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

﴿ وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتنَتَهُ فَلَن تَملِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيئًا أُولئِكَ الَّذينَ لَم يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلوبَهُم ﴾

دلَّ على أن طهارة القلب سببٌ لكل خير؛
وهو أكبر داعٍ إلى كل قول رشيد، وعمل سديد.

* السَّعدي.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال تعالى: (يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ) الطارق

قال ابن كثير:*(أي يوم القيامة تبلى فيه السرائر أي تظهر وتبدو ويبقى السر علانية والمكنون مشهورا).

قال السعدي: (أي تختبر سرائر الصدور، ويظهر ماكان في القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه،*قال تعالى: "يوم تبيض وجوه وتسود وجوه").
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

‏(فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم)
‏من رحمة الله ولطفه أن وفق من شاء من عباده إلى التوبة والرجوع إليه، ثم قبل ذلك منهم.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

هدايـــات قرآنية ❖◈

{ومن يطع الله ورسوله ويخشَ الله ‌ويتَّقِه فأولئك هم الفائزون}
الطاعة والخشية والتقوى؛ هذه الثلاث فائدتها الفوز بالجنة والنجاة من النار.

ابن عثيمين، تفسير سورة النور (ص: 341)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

{ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه ‌وأنه ‌إليه تحشرون }

الذي يعلم أنه سيحشر رغم أنفه إلى الله تعالى كيف يسرع له عقله أن يسمع نداءه بأمره فيه أو ينهاه فيعرض عنه .

أبو بكر الجزائري ، أيسر التفاسير للجزائري (2 / 298)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

{يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرا * وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرا}
ناداه بأوصافٍ أودعها سبحانه فيه للتنويه بشأنه، ‌وزيادة ‌رفعة ‌مقداره، وبَيَّن له أركان رسالته.

ابن عاشور، التحرير والتنوير (22 / 52)
 
عودة
أعلى