سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾

خرج عمرُ بن الخطَّاب رضي الله عنه يومًا إلى الاستسقاء، فلم يزد على أن استغفرَ ثم انصرف، فقيل له: ما رأيناك استسقَيت! فقال: والله لقد استسقَيتُ أبلغَ الاستسقاء، وطلبتُ المطرَ بمَجاديح السماء التي يُستنزَل بها.

[كتاب هدايات القرآن، سورة نوح، الآية: 10]
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

﴿فلولا أنه كان من المسبحين*للَبِث في بطنه إلى يوم يبعثون﴾

كنزُ الأعمال أهم ُّمن كنز الأموال ، لأن الأموال يُـخاف عليها الجوائح واللصوص ، أما الأعمال الصالحة فهي محفوظة عند الله تعالى .

أنوار من الذكر الحكيم لعبد الله العواضي (ص: 92)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ.. } [آل عمران : 159] :

فهل يليق بمؤمن بالله ورسوله، ويدعي اتباعه والاقتداء به، أن يكون كلا على المسلمين، شرس الأخلاق، شديد الشكيمة عليهم، غليظ القلب، فظ القول، فظيعة؟!

تفسير السعدي (598)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

(ابتلاء إبراهيم عليه السلام)
قال تعالى:* (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ) [البقرة: 124]

ماذا قال المفسرون عن ابتلاء إبراهيم عليه السلام؟

( قال الحسن البصري رحمه : ابتلاه الله بذبح ولده فصبر على ذلك، وابتلاه بالكوكب والشمس والقمر فأحسن في ذلك، وعرف أنّ ربه دائم لا يزول، ثم ابتلاه بالهجرة من وطنه فخرج مهاجرا إلى الله، ثم ابتلاه بالإلقاء في النار فصبر.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : لم يبتل أحد بهذا الدين فأقامه إلّا إبراهيم، ابتلي بالإسلام فأتمه وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى، فكتب الله له البراءة من النار.




[مختصر تفسير الطبري]
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

*‏‏‏‏‏‎‏ولا يَقْنَطَنّ عبدٌ من رحمة الله، وإن عظمت ذنوبه وكثرت، فإن بابَ التوبة والرحمة واسع. قال تعالى:( أَلَمْ يعلموا أنّ الله هو بقبل التوبة عن عباده ).*




(تفسير ابن كثير)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ) آية تطفئ في قلبك الهموم والأحزان ، وتُشعرك بالراحـة والأُنس والإطمئنان .
عايض المطيري
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

{ والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ‌ولم ‌يُصِرُّوا على ما فعلوا وهم يعلمون }

قال قتادة رحمه الله : « إياكم والإصرار، فإنما ‌هلك ‌المُصِرُّون الماضون قُدُمًا ، لا ينهاهم مخافةُ الله عن حرام حرَّمه الله عليهم ، ولا يتوبون من ذنبٍ أصابوه ، حتى أتاهم الموت وهم على ذلك »

تفسير الطبري (6 / 66)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
عودة
أعلى