سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

-
#تأملات
‏قال -تعالى- :
‏"إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمنُ وُدًّا" مريم
‏قلوب الخلق بين يدي ربهم .. فإذا أقبل العبد على ربه بقلبه؛ أقبل الله عليه بقلوب خلقه (سيجعل لهم الرحمن ودا ) يؤمن ويعمل صالحا والله يوطّئ له القلوب .
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

✒تأمل آيــــــــــه:‏
قال تعالى :(... فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱلْيَمِّ.. )
قد يكون الأمن والخير فيما لا نرغب أقدار الله تحفها الخيرات ؛كم لله من لطَّف خفي.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

::

قَالَ اللهُ تَعَالَىٰ: «وَ لَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ».[النِّسَاء29].

قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عَيَّاضٍ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

" لَا تَغْفَلُوهَا عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَإِنَّ مَنْ أَغْفَلَهَا عَنْ ذِكْرِ اللهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَىٰ فَقَدْ قَتَلَهَا ".

•|{الْمُجَالَسَةُ وَ جَوَاهِرُ الْعِلْمِ 1/388}|.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

✒تأمل آيــــــــــه:‏
قال تعالى :(.. إِن يُرِيدَآ إِصْلَٰحًا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ..)
قال القاسمي رحمه الله : من أصلح نيّته فيما يتوخاه ؛ وفقّه الله لمبتغاه
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

✒تأمل آيــــــــــه:‏
قال تعالى :﴿ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾
حسن ظنك بالله، وصدق التوكل عليه، يفضي إلى العاقبة الحميدة فالله لا يخيّب أمل من أحسن الظن فيه ولا يضيّع عمله
*يا مهموم: ابذل السبب وتوكل على الله وأحسن الظن به وأبشر بفرج الله القريب*
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

بسم الله الرحمن الرحيم
آية وتفسير
سورة الفلق
✒ الآية رقـ(5)ـم✒
✒قال تعالى؛
" وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ"

والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب،
✋✋فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده،
ويدخل في الحاسد العاين، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس،

☝ فهذه السورة، تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا.

ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ومن أهله].




المصدر؛ تفسير السعدى
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

*‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال تعالى؛( وقضى ربك ألًا تعبدوا إلًا إياه وبالوالدين إحسانًا إمّا يبلغنّ عندك الكِبَرَ أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أُفٍّ ).وإنما خص حالة الكبر لأنهما حينئذ أحوج إلى البر والقيام بحقوقهما لضعفهما. وكلمة (أُف): معناها قول مكروه؛ يقال عند الضجر، وهي أقل كلمة مكروهة تصدر من الإنسان، فنهى الله أن يقال ذلك للوالدين، فأولى وأحرى ألا يقال لهما ما فوق ذلك.*

(ابن جزي/التسهيل لعلوم التنزيل)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

*‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال تعالى:( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ).أي: لا تُكثروا من الأكل فوق الحاجة، وقد قال الأطباء: إنّ الطب كله مجموع في هذه الآية الكريمة.*




( ابن جزي/ التسهيل لعلوم التنزيل)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

*‏قال تعالى:( إنّ الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ). توعد الله على مجرد محبة أن تشيع الفاحشة بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة، وهذه المحبة قد لا يقترن بها قول ولا فعل، فكيف إذا اقترن بها قول أو فعل؟. فعلى الإنسان أن يبغض ما أبغضه الله من فعل الفاحشة وإشاعتها في الذين آمنوا.*

(ابن تيمية/مجموع الفتاوى)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

-
#تأملات_قرآنية
ذكر الله في كتابه أوقات الصلوات ،
تارة ثلاثة كما في قوله تعالى :
( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) الإسراء :78 ،
وأما الخمس فقد ذكرها أربعة :
في قوله : ( فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ. وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ ) الروم :17-18 ،
وقوله : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى ) طه : 13 ،
وقوله : ( فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ ) ق :39-40 ،
والسنة فسرت ذلك وبينته وأحكمته .
ابن تيمية / مجموع الفتاوى 22/84 .
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى