سلسلة تأملات قرآنية

رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

قال تعالى : ((‏لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ))

منه ولا كسب قلب, ولكنها جرت على لسانه كقول الرجل في عرض كلامه: " لا والله " و " بلى والله " وكحلفه على أمر ماض, يظن صدق نفسه، وإنما المؤاخذة على ما قصده القلب. وفي هذا دليل على اعتبار المقاصد في الأقوال, كما هي معتبرة في الأفعال. { والله غفور } لمن تاب إليه, { حليم } بمن عصاه, حيث لم يعاجله بالعقوبة, بل حلم عنه وستر, وصفح مع قدرته عليه, وكونه بين يديه.
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

تأمل آيــــــــــه:

من ضيع صلاته اتبع شهوته ، وكانت النتيجة الحتمية الغواية

قال تعالى ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً)
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

وقفة مع آية ،،،

﴿‌فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه﴾

فيه إظهار لفضيلة أبينا آدم عليه السلام، حيث بادر بالتوبة بمجرد وقوعه في المعصية، وهي دعوة لذريته أن يقتدوا به فيبادروا بالتوبة حين تزل أقدامهم في أوحال المعاصي طمعًا في رضوان الله وعفوه ومغفرته .

الشيخ/ محمد الغرير

::
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

وللصيام تأثيرٌ عجيبٌ في حفظ الجوارح الظَّاهرة والقوى الباطنة،وحِمْيتها عن التَّخليط الجالب لها الموادَّ الفاسدة الَّتي إذا استولت عليها أفسدتها، واستفراغِ الموادِّ الرَّديئة المانعة لها من صحَّتها، فالصَّوم يحفظ على القلب والجوارح صحَّتها، ويعيد إليها ما استلبته منها أيدي الشَّهوات، فهو من أكبر العونِ على التَّقوى، كما قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )(183)سورة البقرة

كتاب زاد المعاد للإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
 
رد: سلسلة تأملات قرآنية

#تدبر

{ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ الله فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾

✍ قال ابن القيم رحمه الله :

" قال الحسن : لا تكرهوا النَّقَمات الواقعة ، و البلايا الحادثة ؛ فلرُبَّ أمرٍ تكرهه فيه نجاتك ، و لرُبَّ أمرٍ تؤثره فيه عطبك " .


[ شفاء العليل (٣٥٠/١) ].
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى