رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ]
-m3[1]:
رد: رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ] ..2
.
.
صلّوا على مَن علَّمَ الأُمةَ الصّدقَ وكانت في صحراء الكذب هائمة ،
و أرشدها إلى الحق وكانت في ظُلمات الباطل عائمة .
إستنزلوا الرحمات ، و استمطروا البركات ،
و تعرّضوا للنفحات ؛
بالصلاة والسلام على سيد البريات ﷺ
الشيخ عائض القرني حفظه الله
؛
إذا ضاقت عليك الدنيا في أمر ما
فتصدَّق و اتَّقِ الله
﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴾
النتيجة :
﴿ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴾
؛
أي مقطع فيه هتك عرض مسلم أو غيبة أو
بهتان دعه ينتهي عندك ولا تنشره ؛
لقول النبي ﷺ :
( مَن ستر مُسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ) .. متفق عليه .
؛
.
.
.
.
صلّوا على مَن علَّمَ الأُمةَ الصّدقَ وكانت في صحراء الكذب هائمة ،
و أرشدها إلى الحق وكانت في ظُلمات الباطل عائمة .
إستنزلوا الرحمات ، و استمطروا البركات ،
و تعرّضوا للنفحات ؛
بالصلاة والسلام على سيد البريات ﷺ
الشيخ عائض القرني حفظه الله
؛
إذا ضاقت عليك الدنيا في أمر ما
فتصدَّق و اتَّقِ الله
﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴾
النتيجة :
﴿ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴾
؛
أي مقطع فيه هتك عرض مسلم أو غيبة أو
بهتان دعه ينتهي عندك ولا تنشره ؛
لقول النبي ﷺ :
( مَن ستر مُسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ) .. متفق عليه .
؛
.
.
التعديل الأخير:
رد: رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ]..3
.
.
؛
؛
http://www.youtube.com/watch?v=vaqQKgbaWIA
سورة الكهف " كاملة "
للشيخ أحمد العجمي حفظه الله
.
.
؛
؛
http://www.youtube.com/watch?v=vaqQKgbaWIA
سورة الكهف " كاملة "
للشيخ أحمد العجمي حفظه الله
مداد اليراع
New Member
- إنضم
- 24 أبريل 2011
- المشاركات
- 36,641
- مستوى التفاعل
- 35
- النقاط
- 0
رد: رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ]
•اللهم لا تحرمنا سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عنا مواهبك لسوء ما
عندنا، ولا تجازينا بقبيح عملنا، ولا تصرف وجهك الكريم عنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
•اللهم لا تحرمنا سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عنا مواهبك لسوء ما
عندنا، ولا تجازينا بقبيح عملنا، ولا تصرف وجهك الكريم عنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
رد: رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ]..1
حيّا الله الكرااام
وبالخير طيَّب جُمعتكم وجَمعتكم السلام
؛
هذا ولكم جزيل الشكر وأكرمه سيد مداد
ع ما تفضّلتم به من طِيب المداد
جزاكم خيراً رب العباد
و وقاكم وأهاليكم فزع يوم التناد
.
.
حيّا الله الكرااام
وبالخير طيَّب جُمعتكم وجَمعتكم السلام
؛
هذا ولكم جزيل الشكر وأكرمه سيد مداد
ع ما تفضّلتم به من طِيب المداد
جزاكم خيراً رب العباد
و وقاكم وأهاليكم فزع يوم التناد
.
.
التعديل الأخير:
رد: رسائل الجُمعة [ في الله نلتقي وللجنان نرتقي ] ..2
من محظورات يوم الجمعة :
هناك بعض المحظورات و المخالفات التي يقع فيها بعض الناس في
يوم الجمعة و قد نبهنا الاسلام إليها و منها :
1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها:
عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ :
وَ هُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ لَيَكُونَنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ) .
أخرجه النسائي .
2- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل :
و هذا يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر ،
و النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة ). الصحيحة.
3- ترك الإغتسال و التطيب :
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ :
( مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ مَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَ لَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ
فَيَرْكَعَُ إِنْ بَدَا لَهُ وَ لَمْ يُؤْذِ أَحَدًا ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى )
أخرجه أحمد و ابن خُزَيْمَة
4- التأخر في الحضور إلى الصلاة :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ :
( إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ
فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَ جَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ) أخرجه النسائي .
5- البيع و الشراء بعد آذان الجمعة : و الله تعالى يقول :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) سورة الجمعة
قال ابن عباس رضي الله عنه: يحرم البيع حينئذ و كما يحرم البيع يحرم الشراء .
6- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية بل و بعضهم يجلس في الملحق
الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ:
( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَ الصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا وَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ
وَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَ الصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْوًا ) أخرجه البُخاري و مسلم
7- تخطي الرقاب و التفريق بين اثنين و ايذاء الجالسين و التضييق عليهم.
و عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ عَنْ أَبِيهِ وَ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صل الله عليه و سلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم قَالَ:
( إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ كَالْجَارِّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ) أخرجه أحمد
8- الإنشغال عن الخطبة و عدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب:
عَنْ جَابِرٍ قَالَ:لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ : ( اجْلِسُوا فَسَمِعَ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ،
فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ : تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ) أخرجه أبو داود
9- إفراد يوم الجمعة بصيام التطوع :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم :
( لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ وَ قَبْلَهُ يَوْمٌ أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ ) أخرجه أحمد و البُخاري و مسلم
.
.
من محظورات يوم الجمعة :
هناك بعض المحظورات و المخالفات التي يقع فيها بعض الناس في
يوم الجمعة و قد نبهنا الاسلام إليها و منها :
1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها:
عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ :
وَ هُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ لَيَكُونَنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ) .
أخرجه النسائي .
2- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل :
و هذا يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر ،
و النبي صلى الله عليه و سلم يقول:
( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة ). الصحيحة.
3- ترك الإغتسال و التطيب :
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ :
( مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ مَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَ لَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ
فَيَرْكَعَُ إِنْ بَدَا لَهُ وَ لَمْ يُؤْذِ أَحَدًا ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى )
أخرجه أحمد و ابن خُزَيْمَة
4- التأخر في الحضور إلى الصلاة :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ :
( إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ
فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَ جَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ) أخرجه النسائي .
5- البيع و الشراء بعد آذان الجمعة : و الله تعالى يقول :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9) سورة الجمعة
قال ابن عباس رضي الله عنه: يحرم البيع حينئذ و كما يحرم البيع يحرم الشراء .
6- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية بل و بعضهم يجلس في الملحق
الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ:
( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَ الصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا وَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ
وَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَ الصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْوًا ) أخرجه البُخاري و مسلم
7- تخطي الرقاب و التفريق بين اثنين و ايذاء الجالسين و التضييق عليهم.
و عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ عَنْ أَبِيهِ وَ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ صل الله عليه و سلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و سلم قَالَ:
( إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ كَالْجَارِّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ) أخرجه أحمد
8- الإنشغال عن الخطبة و عدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب:
عَنْ جَابِرٍ قَالَ:لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَالَ : ( اجْلِسُوا فَسَمِعَ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَجَلَسَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ،
فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ : تَعَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ) أخرجه أبو داود
9- إفراد يوم الجمعة بصيام التطوع :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم :
( لاَ تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ وَ قَبْلَهُ يَوْمٌ أَوْ بَعْدَهُ يَوْمٌ ) أخرجه أحمد و البُخاري و مسلم
.
.
التعديل الأخير:
