пαнεɔ
المشرف العام
- إنضم
- 31 أغسطس 2014
- المشاركات
- 84,911
- مستوى التفاعل
- 130
- النقاط
- 63
"
كلام بديع في التحذير من فتنة الشهوات.
✒قال ابن القيم رحمه الله:
( إن الله سبحانه:
- فتن أصحاب الشهوات بالصور الجميلة وفتن أولئك بهم.
• فكل من النوعين فتنة للآخر.
- فمن صبر منهم على تلك الفتنة نجا مما هو أعظم منها.
- ومن أصابته تلك الفتنة سقط فيما هو شر منها.
• فإن تدارك ذلك بالتوبة النصوح وإلا فبسبيل من هلك.
• ولهذا قال النبى صلى الله تعالى عليه وآله سلم: "مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ مِنَ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ ".
• فالعبد في هذه الدار مفتون:
- بشهواته.
- ونفسه الأمارة.
- وشيطانه المغوي المزين.
- وقرنائه.
- وما يراه ويشاهده مما يعجز صبره عنه.
• ويتفق مع ذلك:
- ضعف الإيمان واليقين.
- وضعف القلب.
- ومرارة الصبر.
- وذوق حلاوة العاجل.
- وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا.
- وكون العوض مؤجلا فى دار أخرىٰ غير هذه الدار التى خلق فيها، وفيها نشأ.
• فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيبٍ طُلب منه الإيمان به.
فَوَ اللهِ لَوْلا اللهُ يُسْعِدُ عَبْدَهُ
تَوْفِيقه وَاللهُ بِالْعَبْدِ أَرْحَمُ
لمَا ثَبَتَ الإيمَانُ يَوْماَ بِقَلْبِهِ ...
عَلَى هذِه العِلاّتِ وَالأَمْرُ أَعْظَمُ
وَلا طَاوَعَتْهُ النّفْسُ فى تَرْكِ شَهْوَةٍ
مَخَافَةَ نَارٍ جَمْرهَا يَتَضَرَّمُ
وَلا خَافَ يَوْماً منْ مَقَامِ إلهِهِ
عَلَيْهِ بحُكْمِ القِسْطِ إذْ لَيْسَ يَظْلِمُ).
إغاثة اللهفان (164/2).
✿┈┈┈••┈┈┈✿
كلام بديع في التحذير من فتنة الشهوات.
✒قال ابن القيم رحمه الله:
( إن الله سبحانه:
- فتن أصحاب الشهوات بالصور الجميلة وفتن أولئك بهم.
• فكل من النوعين فتنة للآخر.
- فمن صبر منهم على تلك الفتنة نجا مما هو أعظم منها.
- ومن أصابته تلك الفتنة سقط فيما هو شر منها.
• فإن تدارك ذلك بالتوبة النصوح وإلا فبسبيل من هلك.
• ولهذا قال النبى صلى الله تعالى عليه وآله سلم: "مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ مِنَ النِّسَاءِ عَلَى الرِّجَالِ ".
• فالعبد في هذه الدار مفتون:
- بشهواته.
- ونفسه الأمارة.
- وشيطانه المغوي المزين.
- وقرنائه.
- وما يراه ويشاهده مما يعجز صبره عنه.
• ويتفق مع ذلك:
- ضعف الإيمان واليقين.
- وضعف القلب.
- ومرارة الصبر.
- وذوق حلاوة العاجل.
- وميل النفس إلى زهرة الحياة الدنيا.
- وكون العوض مؤجلا فى دار أخرىٰ غير هذه الدار التى خلق فيها، وفيها نشأ.
• فهو مكلفٌ بأن يترك شهوته الحاضرة المشاهدة لغيبٍ طُلب منه الإيمان به.
فَوَ اللهِ لَوْلا اللهُ يُسْعِدُ عَبْدَهُ
تَوْفِيقه وَاللهُ بِالْعَبْدِ أَرْحَمُ
لمَا ثَبَتَ الإيمَانُ يَوْماَ بِقَلْبِهِ ...
عَلَى هذِه العِلاّتِ وَالأَمْرُ أَعْظَمُ
وَلا طَاوَعَتْهُ النّفْسُ فى تَرْكِ شَهْوَةٍ
مَخَافَةَ نَارٍ جَمْرهَا يَتَضَرَّمُ
وَلا خَافَ يَوْماً منْ مَقَامِ إلهِهِ
عَلَيْهِ بحُكْمِ القِسْطِ إذْ لَيْسَ يَظْلِمُ).
إغاثة اللهفان (164/2).
✿┈┈┈••┈┈┈✿
