الدعاء لايذهب سدى لكن لله حكمة في وقت الإجابة
فيجب إحسان الظن به فقد حوصر النبي صلى الله عليه وسلم
بمكة فلم يرتفع كربه الا بعد ثلاث سنين وهو خير الخلق

من ثمار الاستغفار : :
أن المستغفرين يمتعهم ربهم متاعاً حسناً ، ويرزقهم رزقاً رغيداً ، وعيشاً هنيئاً ، فيهنئون بعيشة طيبة ، وينعمون بحياة سعيدة ، ويسبغ عليهم سبحانه مزيداً من فضله وإنعامه :
قال تعالى : " وَأَنِ ?سْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى? أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ "

عن الحسن قال:

"إن الرجل يذنب الذنب فلا ينساه وما يزال متخوفا منه حتى يدخل الجنة".

سيجعل الله بعد عسرا يسرا

هذا الوعد إنما يكون لمن انتظر الفرج من الله ووثق بوعده
اما رجل أعسر الله عليه فيئس من رحمة الله واستبعد الفرج
والعياذبالله فهذا لا ييسر له امر
أبن عثمين رحمه الله

قال سفيان:

دخلت على جعفر بن محمد، فقال:

«إذا كثرت همومك فأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله، وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار، وإذا تداركت عليك النعم فأكثر حمدًا لله»

تقدم بعض التابعين ليصلي بالناس إماماً
فألتفت إلى المأمومين يعدّل الصفوف
وقال: استووا، فغشي عليه فسئل عن سبب ذلك
فقال:
لما قلت لهم استقيموا فكرت في نفسي فقلت لها:
فأنت هل استقمت مع الله طرفة عين؟

الحسرة: أن ترى عيناك أحرف القرآن ولايرى قلبك معانيه!.

قال قتادة رحمه الله‏:‏

القرآن يدلكم عن دائكم ودوائكم‏ ؛

أما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار‏.‏.

مقولة خاطئة :عامل الناس كما يعاملوك

قال أحدهم في هذا قول جميل:

الناس فيهم الكذاب والخائن والمخادع

فلو عاملت كل إنسان بما فيه من صفتة

لاجتمع فيك ماتفرق فيهم فتصبح احط الناس

لذلك عامل الناس كما تحب ان يعاملوك

كنت ليلة البارحة في حضرة مشائخ فضلاء من اهل العلم

وقد افادنا أحدهم بفائدة عظيمة حيث قال الأمن أمنان

أمنٌ مضى وأمنٌ باقي اما الأمن الذي مضى فهو وجود رسولنا

محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

اما الامن الثاني الباقي هو الإستغفار لقوله تعالى:


(وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)