قال يحيى بن معاذ:
‏الآخرة لا تنال إلا بالمشقة، والدنيا لا تنال إلا بالمشقة، فاطلب لنفسك أبقاهما.

قال ابن القيِّم وهو يصف حال شيخه ابن تيمية -رحمهما الله -:

وحدَّثني شيخنا قال: ابتدأني مرض،
فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض،
فقلت له: لا أصبر على ذلك؛ وأنا أحاكمك إلى علمك، أليست النفس إذا فرحت وسُرَّت قويت الطبيعة فدفعت المرض؟
فقال: بلى،
فقلت له: فإن نفسي تُسَرُّ بالعلم، فتقوى به الطبيعة، فأجد راحة،
فقال: هذا خارج عن علاجنا !!

قال ابن الجوزي رحمه الله :

ينبغي لطالب العلم أن يصحح قصده ؛ إذ فقدان الإخلاص يمنع قبول الأعمال .

وليجتهد في مجالسة العلماء ، والنظر في الأقوال المختلفة ، وتحصيل الكتب ، فلا يخلو كتاب من فائدة .

وليجعل همته للحفظ ، ولا ينظر ولا يكتب إلَّا وقت التعب من الحفظ .

📚صيد الخاطر ( 299 )

قال التابعي الجليل #سعيد_بن_جبير

إني لأزيد في صلاتي من أجل ابني هذا

[ الحلية4/279 ]

يعني أتقرب لله بزيادة الطاعة والعبادة لكي يصلح لي ابنائي

قال الإمام الزاهد الفضيل بن عياض :

خَمْسَةٌ مِنْ عَلَامَةِ الشَّقَاءِ:

قَسْوَةُ الْقَلْبِ ، وَجُمُودُ الْعَيْنِ ، وَقِلَّةُ الْحَيَاءِ ، وَالرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا ، وَطُولُ الْأَمَلِ .

وَخَمْسَةٌ مِنَ السَّعَادَةِ:

الْيَقِينُ فِي الْقَلْبِ ، وَالْوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا ، وَالْحَيَاءُ ، وَالْعِلْمُ .

[ الزهد لابن أبي الدنيا 208 ]

قَالَ ابن_هبيرة_الحنبلي_الوزيرُ
“لِيَكُنْ غَايَةُ أَمَلِكَ مِنْ عَدُوِّك #الإنصاف فَمَتَى طَلَبْته مِنْهُ كَانَ سَائِرُ الْخَلْقِ عَوْنًا لَك، فَأَمَّا أَخُوك وَصَدِيقُك فَعَامِلْهُمَا بِالْفَضْلِ وَالْمُسَامَحَةِ لَا بِالْعَدْلِ“

📒 الآداب الشرعية لابن مفلح (2/14)

قال ابن القيِّم وهو يصف حال شيخه ابن تيمية -رحمهما الله -:

وحدَّثني شيخنا قال: ابتدأني مرض،
فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض،
فقلت له: لا أصبر على ذلك؛ وأنا أحاكمك إلى علمك، أليست النفس إذا فرحت وسُرَّت قويت الطبيعة فدفعت المرض؟
فقال: بلى،
فقلت له: فإن نفسي تُسَرُّ بالعلم، فتقوى به الطبيعة، فأجد راحة،
فقال: هذا خارج عن علاجنا !!

‏{ٱلصّابِرِينَ وٱلصّادِقِينَ وٱلقانِتِينَ وٱلمُنْفِقِينَ
وٱلمُسْتغْفِرِينَ بِٱلأسْحارِ} [آل عمران: 17]

قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -:

{والمُسْتغْفِرينَ بِٱلأسْحار}: كانوا يحيون الليل
صلاة، ثُمّ يقعدون في السحر يستغفرون؛
فيختمون قيام الليل بالاستغفار.

مجموع الفتاوى (39/2)

قال ابن رجب -رحمه الله- :

يُعتق الله مِن النار مَن وقف بعرفة ومَن لم يقف بها مِن أهل الأمصار مِن المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، مَن شهد الموسم منهم ومَن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة .

📖 لطائف المعارف لابن رجب [ 276 ]

قال يحيى بن معاذ:
‏الآخرة لا تنال إلا بالمشقة، والدنيا لا تنال إلا بالمشقة، فاطلب لنفسك أبقاهما.