قال الربيع بن خثيم:

"تضرعوا إلى ربكم وادعوه في الرخاء فإن الله قال: من دعاني في الرخاء أجبته في الشدة ومن سألني أعطيته ومن تواضع لي رفعته، ومن تفرغ لي رحمته، ومن استغفرني غفرت له"(التداوي بالاستغفار، حسن بن أحمد همام) .

قال أحد العلماء:

"الاستغفار استصلاح الأمر الفاسد قولا وفعلا. يقال اغفروا هذا الأمر، أي أصلحوه بما ينبغي أن يصلح".

إنّما الدنيا كظلّ زائل حلّ فيه راكب ثم ارتحل، مسافر أنت والآثار باقية فاترك وراءك ما تحيي به الأثر..

قال بعضهم:

"الاستغفار طلب المغفرة من الغفار، وهو ما يغطي به الشيء".

السعداء هم الذين انشغلوا بأنفسهم عن الآخرين فحرصوا على إصلاح قلوبهم وتقويم اعوجاجهم، فحاسبوا أنفسهم قبل أن يُحاسبوا يوم القيامة.

قال عالم:


"أربعة أشياء من العبد وأربعة من الرب: الشكر من العبد، والزيادة من الرب، والطاعة من العبد، والقبول من الرب، والدعاء من العبد، والإجابة من الرب، والاستغفار من العبد، والغفران من الرب"

سعيت نحوك يا ربي ولي أمل، ‏والسعي في طاعة الرحمن مشكور، ‏‏مني اجتهاد وسعي في مناكبها ومنك يا ربي توفيق وتيسِير.

عن يونس بن عبيد عن بكر بن عبد الله قال :

"إنكم تستكثرون من الذنوب فاستكثروا من الاستغفار، وإن الرجل إذا أذنب ذنبا ثم رأى إلى جنبه استغفارا سره مكانه"

قال لقمان:

إنّ الدنيا بحرعميق وقد غرق فيه أناس كثر فلتكن سفينتك تقوى الله.

عن أبي المنهال قال:

"ما جاور عبد في قبره جار خير من استغفار كثير"(من أخبار السلف، زكريا بن غلام قادر الباكستاني).