كم هـي مريحـة هـذه اﻵية
‏
‏ ( فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ )
‏ اللهم إنا نظن بك
‏(غفرانًا ،وعفوًا ،ومعافاةً ، وسِـترًا ،وتوبةً، وهدايةً ،ونصرًا ،وسعادةً ، وثباتًا ،ورزقًا ، وتوفيقًا ،وفرجًا قريبًا ؛وحُسْن خاتمة)
‏ طابت أوقاتكم بالطاعات

-

قوله سبحانهوَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى )
‏متضمن لكنز عظيم،
‏وهو أن كل مراد إن لم يرد لأجل الله،
‏ويتصل به،
‏وإلا فهو مضمحل ،منقطع،
‏فإنه ليس إليه المنتهى،
‏وليس المنتهى إلا إلى الذي انتهت إليه الأمور كلها،
‏فهو غاية كل مطلوب،
‏وكل محبوب لا يحب لأجله فمحبته عناء وعذاب.


‏ابن القيم.

::
( الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ )
الفاتحة (2)

👈{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمت كل حي، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة، ومن عداهم فلهم نصيب منها.

تفسير السّعدي رحمهُ ﷲ📓

وقفة مع آية ،،،

﴿وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله﴾

قال قتادة رحمه الله :

«‌ عَلَمان ‌بيِّنان : نبيُّ الله وكتاب الله ، فأما نبي الله فمضى عليه الصلاة والسلام ، وأما كتاب الله فأبقاه الله بين أظهركم رحمةً من الله ونعمة »

تفسير ابن أبي حاتم (3 / 720)

📚

-
‏ #استوقفتني_آية
‏
"وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ
"
‏توحي لك .. أنه رُبّ كلمة
‏تصدعت لها جدران القلوب .. !
‏.
‏فحاول أن ﻻ يكون حرفك خنجراً دامياً
‏بل بلسماً مداويا .
‏.
‏لنقرأ الآية ..
‏واكتب ما يعتمل في نفسك .
‏.
‏

وقفة مع آية ،،،

﴿ فاتقوا الله ‌لعلكم ‌تشكرون ﴾

قال محمد بن إسحاق رحمه الله :

« اتقوا الله ، فإنه شكر نعمته »

📚

::
وقفة مع آية ،،،

"{ ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا } مَن رأى ما يعجبه من نعمة الله تعالى عليه ، فليدفع العُجبَ والبَطر ،
وليردَّ الفضل إلى أهله ، وليعلِّق قلبه بربه ، خائفًا طامعًا ، قائلًا : (ما شاء الله لا قوة إلا بالله)."

[تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: 39]

قال القاسم بن أبي أيوب:

✍🏻 سمعت ابن جبير يردد هذه الآية
في الصلاة بضعًا وعشرين مرة

{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُون}

فما أعظمَها من آية وما أجدرها بالتدبر والتكرار والتأمل.

📖 [الزهد لأحمد (370)].

-
‏( من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون )
‏أول درجات الابتلاء التعلق بالآخرة
‏فمن تعلق بالدنيا
‏سينهزم في طريق الدعوة
‏أمام مغريات الحياة وضغوطها
‏وياله من تذكير وتنبيه على خطورة هذا المزلق الخفي مهما صلحت المظاهر
‏فإن تعلق القلب محل نظر الرب

وقفة مع آية ،،،

" قيل لسفيان ‌بن ‌عيينه رحمه الله :

قد استنبطت من القرآن كل شيء ، فأين المروءة فيه ؟

فقال : في قول الله تعالى :

{‌ خذ ‌العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين } ، ففيه المروءة وحسن الأدب ومكارم الأخلاق ."

المروءة لابن المرزبان (ص: 133)

📚