تذكرنــي
التعليمـــات التقويم مشاركات اليوم البحث


        
        





اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 04-03-2016, 03:39 AM   #11
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑






مشعل بن عبدالله يرمي جمرة العقبة ويؤدي طواف الإفاضة

رمى صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة
رئيس لجنة الحج المركزية في ساعة مبكرة من صباح اليوم جمرة العقبة، بعد أن أشرف
على عملية تنقلات ضيوف الرحمن، وتابع خطط التصعيد الى مشعر عرفات والوقوف بها
، وأداء الركن الأعظم من أركان الحج، والنفرة من عرفات إلى مشعر مزدلفة، والمبيت بها
، ثم النفرة إلى منى لرمي جمرة العقبة، كما أدّى سموه طواف الإفاضة بالمسجد الحرام.
وقد أدى مناسك الرمي والطواف مع سموه صاحب السمو الأمير فواز بن ناصر آل فرحان
مستشار سمو رئيس هيئة تطوير مكة المكرمة
، ووكيل إمارة منطقة مكة المكرمة سعد الميموني، ومدير عام مكتب سمو أمير المنطقة عبدالرحمن البيز.



 
 توقيع : حجابي يزين هامتي














رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:40 AM   #12
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑





ملايين الحجاج تدفقوا على منى لرمي جمرة العقبة الكبرى

تدفق ضيوف الرحمن فى اليوم الأول من عيد الأضحى المبارك على مشعر منى
قادمين من مزدلفة لرمى جمرة العقبة الكبرى، ثم النزول إلى مكة المكرمة لأداء طواف الإفاضة.
وشهد الحرم المكى ازدحامًا بمئات الآلاف من الحجيج لأداء طواف الإفاضة
، وامتلأت كافة جنبات الحرم بالحجاج وهم يطوفون حول الكعبة المشرفة
، كما امتلأت ساحات الحرم والشوارع المحيطة بضيوف الرحمن
الذين يمضون يومهم الأول بعد رمى الجمرة والحلق والتقصير
، قبل أن يعودوا إلى مشعر منى لقضاء أيام التشريق لرمى الجمرات الثلاث
يومى الحادى عشر والثانى عشر من ذى الحجة للمتعجلين منهم.
وأدى جموع حاشدة من المسلمين صلاة العيد بالحرم المكى
؛ والتى دعا خطيبها إلى نصرة الأقصى والشعب الفلسطينى الشقيق
ونصرة الإسلام والمسلمين فى كل مكان.
وعلى صعيد متصل، تم تأكد اختفاء ظاهرة افتراش الحجاج
بطرقات مشعر منى هذا العام للسنة السادسة على التوالى.
وأوضح اللواء أنه تم مضاعفة الخدمات المصاحبة للخيام بمنى كما تم بمشعر عرفات
؛ حيث تم تزويد جميع الخيام بدورات مياه متنقلة
، إضافة إلى دورات المياه المنشأة من جانب السلطات السعودية
، وكذلك أحواض الوضوء ، مما كان له أثر كبير على راحة حجاج القرعة.


 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:41 AM   #13
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑





أمير مكة يتابع جهود تأمين سلامة الحجاج بعد هطول الأمطار

تابع صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة
رئيس لجنة الحج المركزية جهود الجهات المعنية في الحفاظ على سلامة حجاج بيت الله الحرام
إثر هطول أمطار خفيفة اليوم الأحد على مكة المكرمة والمشاعر المقدسة.
ووجه سموه القطاعات الخدمية والصحية والأمنية والدفاع المدني بالعمل

على ضمان سلامة وراحة الحجاج وتوفير كل ما من شأنه تجنيبهم
أي مخاطر أو تعرضهم لأي مكروه لا قدر الله
، داعيا الله تعالى أن يجعلها أمطار خير وبركة
وأن يمن على حجاج بيت الله الحرام بالصحة والسلامة.


 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:41 AM   #14
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑






السؤال الأول من الفتوى رقم (2269)
س1: ماذا يجب على من رمى الجمار ضحى ثاني يوم العيد، ثم علم بعد ذلك أن وقت الرمي هو بعد الظهر؟
ج1: من رمى الجمار ثاني يوم عيد الأضحى قبل الزوال فعليه أن يعيد رميها بعد زوال ذلك اليوم، فإن لم يعلم خطأه إلا في اليوم الثالث أو الرابع أعاد رميها بعد الزوال من اليوم الثالث أو الرابع بعد الزوال، قبل أن يرمي لذلك اليوم الذي ذكر فيه، فإن لم يعلم إلا بعد غروب شمس اليوم الرابع لم يرم، وعليه دم يذبح بالحرم ويطعمه الفقراء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الخامس والسابع من الفتوى رقم (4448)
س5: لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلا رمى بعشر أو أكثر فما عليه؟
ج5: من زاد على السبعة أجزأه الرمي، وقد أساء في الزيادة.
س7: من نزل بمكة بعد اليوم الثاني من أيام التشريق هل يلزمه رمي الجمرات لليوم الثالث إذا أصبح أم لا؟
ج7: إذا رمى الحاج جمرات اليوم الثاني عشر بعد الزوال، ونفر إلى مكة أو غيرها قبل غروب الشمس لا يلزمه رمي جمرات اليوم الثالث عشر، ولا يشرع في حقه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الأول من الفتوى رقم (6903)
س1: وفقني الله أن أديت فريضة الحج، ولكن بعد رجوعي شككت أن في رمي الجمرات جمرة لم تضرب العمود، بل سقطت داخل الحوض فقط، وهذا مجرد شك، وإن كانت كذلك ماذا يجب على الحاج؟
ج1: الشك يلغى، ولا يجب عليك شيء، وعلى تقدير أنها لم تصب العمود لكنها سقطت في الحوض فهي مجزئة؛ لأن إصابة العمود ليست مطلوبة، إنما المطلوب وقوعها في الحوض. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (10883)
س: قمت هذا العام أنا وزوجتي بأداء فريضة الحج، وقد اكتشفت بعض الأخطاء وهي رمي الجمرة، بعد رجوعي من المزدلفة رمى كل منا سبع حصيات، وكان الرمي خلف البنية، أي: على العمود من الخلف، وقد اكتشفت ذلك ثاني يوم الحادي عشر عند رمي 21 حصاة، كل من الجمرة الكبرى والوسطى والصغرى، وقد استفتيت في نهاية اليوم الثاني عشر في مكة المكرمة بعض الأئمة عن ذلك، فقال: صيام ثلاثة أيام؛ لأنه ليس عندي وقت للرجوع إلى منى لإعادة الرمي؛ وذلك لظروف السفر. فهل هذا صحيح أم لا، أرجو النصيحة والإفادة من سيادتكم؛ حتى أطمئن، وأيضا أذكر أنني رميت في اليوم الحادي عشر والثاني عشر، مبتدئا بالكبرى ثم الوسطى ثم الصغرى، هل هذا صحيح أيضا أم لا، وماذا أفعل إذا كان خطأ؟ وعند طواف الوداع بعد أن طفت طواف الوداع انتظرت ما يقرب من ساعتين أو ثلاث لأداء صلاة الجمعة، هل هذا صحيح أم لا؟ ولذا أرجو من سيادتكم الإفادة والنصح وشكرا لسيادتكم.
ج: رميك جمرة العقبة على تلك الصفة لا يصح، كما أنه يجب الترتيب في رمي الجمرات في اليوم الحادي عشر وما بعده، وذلك بأن يبتدأ بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى، فإن خالفت وجب عليك الإعادة، فإذا لم تعد في وقت الرمي أيام منى وجب عليك دم يجزئ أضحية يذبح بمكة المكرمة، ويوزع على فقرائها، ومكثك ساعتين أو ثلاثا بعد طواف الوداع لا شيء عليك فيه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الأول من الفتوى رقم (13462)
س1: ذهبت أحج حج الإسلام، ولكن عندما ذهبت لرجم الجمرة الكبرى يوم العيد كان هناك ازدحام شديد وأنا تحت ذلك الكبري، ولم أكن أعرف العمود الذي هو الشيطان، أعني: أنني لم أشاهده من قبل، وأرى الناس الذين أمامي يضربون العمود الخرسانة الكبرى، وضربت أنا أيضا ذلك الخرسانة بـ7 جمار، ومنذ ذلك الوقت وأنا محتار وماذا أفعل، وإذا كانت علي الفدية إنني لم أعرف الفقراء في مكة، وهل يجوز دفع ثمنها نقدا لفقير واحد هنا في الرياض أو في أي مكان؟
ج1: إذا كان رميك لجمرة العقبة يوم العيد للعمود، ولم تقع الجمار في الحوض، فرميك غير صحيح، ويجب عليك سفك دم بمكة يوزع على فقراء الحرم، وإن كان رميك للعمود ووقعت الجمار في الحوض فرميك صحيح، ولا شيء عليك. والدم الواجب عليك لا يجوز دفع ثمنه إلى الفقير نقدا، وإنما الواجب عليك إراقة الدم بمكة، وتوزيع جميع لحمه على الفقراء بالحرم، ويجوز لك أن توكل ثقة ليشتري لك ما وجب ويذبحه بمكة ويوزعه على فقرائها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الأول من الفتوى رقم (12379)
س1: في اليوم الثاني من رمي الجمرات رميت الجمرة الصغرى بعد صلاة العصر بسبع حصيات، وأنا متأكد من عدد الحصى، وعندما أردت التوجه إلى الجمرة الوسطى حدثتني نفسي: يمكن تكون واحدة خرجت من الحوض؛ فرميت بواحدة عن الشك، علما بأن الرمي كان في الحوض الأعلى في الدور الثاني، وبعد خطوات من الجمرة نفسها وقفت محتارا، فرجعت إليها ورميت بحصاة ثانية، ولم أتابع رمي الوسطى والكبرى في نفس الوقت؛ لشدة الزحام، فخرجت وعدت بعد صلاة العشاء وأكملت رمي الجمرة الوسطى والجمرة الكبرى، فهل فيما تقدم شيء أو علي شيء؟
ج1: رميك للجمرة الصغرى بعد العصر ثم تأخير رمي الجمرة الوسطى والكبرى إلى بعد صلاة العشاء لا حرج عليك في ذلك؛ بسبب الزحام، والرمي صحيح.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الرابع من الفتوى رقم (13507)
س4: عندما حججت وفي أثناء الرمي سقطت إحدى الحصى من يدي بسبب الزحام، فما كان لي من استطاعة إلا أن أخذت من المرمى حصاة مستعملة، وكنت أجهل أنه لا يجوز استعمال الحصى المستعمل، فماذا عليه أرجو التوضيح؟
ج4: أخذ الحجارة في رمي الجمرات من داخل الحوض والرمي بها لا يجزئ؛ لأنها مستعملة، وما دام المأخوذ حجر واحد فقط فنرجو ألا حرج عليك فيما مضى.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (6741)
س: في هذا العام حجيت عن والدتي المتوفية، في اليوم الثالث عند رمي الجمرات حاولت وبصعوبة جدا وكدت أفارق الحياة أحيانا، حتى رميت الصغرى، ولم أستطع الوصول إلى الجمرة الوسطى والكبرى، بينما موج الحجاج قذفني إلى الوراء وحاولت ولم أستطع، رجعت إلى الوراء وضربت الحصيات من بعيد، على كل واحد سبع حصيات، ولا حصى أسقطت بالوسطى ولا بالكبرى، هل يجوز أم لا، وهل علي شيء؟
ج: يجب عليك ذبح شاة تجزئ أضحية، وتطعم لمساكين الحرم، وذلك لتركك رمي الجمرة الوسطى والكبرى؛ لأن رميك الذي ذكرت لا يجزئ لوقوع الحصيات خارج الحوض.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (925)
س: هذه السنة حججت لأختي، ماتت وأنها دون البلوغ في العمر، ومعي ولد لنا عمره يقارب 18 سنة، وفي صباح العيد رمينا جمرة العقبة أنا وولدي، واليوم الثاني الساعة تسعة قبل صلاة العصر مضينا للرمي، من ثمة رمينا الأولى ثم الثانية والثالثة، التي هي جمرة العقبة، فوجدنا زحمة طاح رجل حول الجمرة، ومات ناس تحت أقدام الناس، وحصل علينا أنا وولدي خمدة من الناس، وكادت أنفسنا تزهق من كثر العالم، فأخذت حصاي ورميت بها دفعة واحدة، وفي يساري الولد وحصاه، فأخذتها من يده ورميت بها دفعة واحدة ولا عاد قضيناها، وفي اليوم الثالث الساعة العاشرة ما قبل الفجر مشيت أنا وحدي، ورميت عني وعن ولدي على السنة؛ حصاة بعد الثانية، فمع خلاف ما سبق أفتونا عن رمي الدفع وحده، وعن رمي صباح اليوم الثالث. انتهى.
ج: بما أن السائل ذكر أنه رمى جمرة العقبة في اليوم الحادي عشر بعد الساعة التاسعة عنه وعن ابنه، فرمى حصاه السبع دفعة واحدة وكذلك حصى ولده، وأنه رمى عن نفسه وعن ابنه في الساعة العاشرة قبل الفجر في اليوم الثالث؛ فأما بالنسبة لجمرة العقبة فإن رميه كل واحد منهما يعتبر رمي حصاة واحدة، وهذا غير مجزئ؛ لأن الواجب عليه وعلى ابنه أن يرمي كل منهما حصاه مرتبا؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رمى مرتبا وقال: «خذوا عني مناسككم»، والأمر في الأصل يقتضي الوجوب، إلا إذا دل الدليل على صرفه، ولا نعلم دليلا يصرفه عن أصله في هذه المسألة.
وأما الرمي عنه وعن ولده قبل الفجر في اليوم الثالث فهذا رمي فعل قبل دخول وقته، ووقته يدخل بزوال الشمس من هذا اليوم، بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم رمى الجمار في أيام التشريق بعد الزوال وقال: «خذوا عني مناسككم»، والأمر يقتضي الوجوب كما سبق؛ فبناء على ذلك فقد حصل على كل من السائل وابنه ترك نسك، فيجب على كل منهما ذبح شاة، فإن لم يستطع صام عشرة أيام، والشاة المجزئة في هذا هي ما تجزئ أضحية، ومحل ذبحها الحرم، وبعد ذبحها توزع على فقراء الحرم، والأصل في إيجاب الشاة أثر ابن عباس رضي الله عنهما: من ترك نسكا أو نسيه فعليه دم . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن منيع
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس

الرمي ليلا
الفتوى رقم (1611)
س: رميت الجمار ثاني ليلة، الساعة العاشرة مساء، مع العلم أنني مضطر إلى ذلك، فهل علي إثم في ذلك أم لا؟ مع العلم أن معي حرمتين ورجل وكلهم مرضى.
ج: من أخر رمي الجمار في اليوم الحادي عشر حتى أدركه الليل، وتأخيره لعذر شرعي، ورمى الجمار ليلا، فليس عليه في ذلك شيء. وهكذا من أخر الرمي في اليوم الثاني عشر فرماه ليلا أجزأه ذلك ولا شيء عليه، وعليه تلك الليلة المبيت في منى والرمي لليوم الثالث عشر بعد الزوال؛ لكونه لم ينفر في اليوم الثاني عشر قبل غروب الشمس، ولكن الأحوط أن يجتهد في الرمي نهارا في المستقبل.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (1696)
س: لقد رميت الجمار بسبب مشكلة وأنا ما أعلم في الليلة الثانية في تمام الساعة العاشرة من الليلة بالتوقيت الغروبي. أفدنا رحمكم الله، حيث إن مشكلتي بأن أخوياي مرضى ولا يقوم على خدمتهم سواي أنا، ولا حصلت لي الفرصة إلا في الليلة الثانية من ليلة التشريق، في تمام الساعة العاشرة غروبي، أي: منتصف الليل.
ج: إذا كان الأمر كما ذكرته فما وقع منك من الرمي صحيح، ولا شيء عليك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

التوكيل في الرمي
السؤال الأول من الفتوى رقم (501)
س1: هل يجوز رمي الجمار أيام الحج في وقتنا هذا عن النساء؛ نظرا لشدة الزحام؟
ج1: قال تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} وقال تعالى: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ} فالعسر والحرج منفيان عن هذه الشريعة بهاتين الآيتين، وما جاء في معناهما، والنساء تختلف أحوالهن: فمنهن الحامل، وضخمة الجسم جدا، والهزيلة، والمريضة، والمسنة العاجزة، ومنهن القوية، فأما المرأة التي يوجد فيها عذر من الأعذار المشار إليها ونحوها فتجوز النيابة عنها، ولا إشكال في ذلك، والذي يرمي عنها لا ينوب عنها إلا بإذنها قبل الرمي عنها، فيرمي عن نفسه ثم عنها. وأما القوية فإذا حصلت مشقة غير مألوفة جازت النيابة عنها على الوصف الذي سبق في كيفية النيابة، وأنه يرمي عنها بعد ما يرمي عن نفسه. والشخص الذي يكون نائبا في الرمي عن غيره يكون من الحجاج.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن منيع
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس

الفتوى رقم (1746)
س: رجل أخذ وكالة من جماعة من الحجاج في رمي الجمار، وأخذ منهم الحصا ثم رماها في الشارع، ولم يرم الجمرات ولم يخبرهم، وهم عاجزون عن الرمي فما الحكم؟
ج: إذا كان الأمر كما ذكره السائل فإنه يعتبر مفرطا وآثما بفعله، تلزمه التوبة والاستغفار من ذلك، وإخبارهم جميعا بالواقع وإذا بلغهم لزم كل واحد منهم دم عن ترك الرمي، ولهم مطالبة الوكيل بقيمة الدم؛ لكونه المتسبب، إذا ثبت عنه فعل ما ذكر في السؤال، وإذا كان لم يرم عن نفسه فعليه دم يجزئ في الأضحية يذبح في مكة ويوزع على فقرائها مع التوبة مما فعل.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الثالث من الفتوى رقم (12651)
س3: في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة، وعند رمي الجمرة الثالثة؛ حدث زحام شديد وانحصرنا مع مجموعة من الحجاج أوشكنا على الهلاك، إلا أنه بفضل الله خرجت عن الزحام ولم أتمكن من الرمي، ووكلت شابا بذلك وأنا موجود معه علما بأني شاب وأبلغ من العمر قرابة (34 سنة) أرجو إفادتي؟
ج3: إذا كنت لا تستطيع الرمي بنفسك ووكلت من هو أقدر منك من الحجاج في الرمي فلا بأس، ورميه عنك صحيح.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال العاشر من الفتوى رقم (1734)
س10: هناك أناس يوم العيد أو ثاني العيد، يوكلون على من يرمي عنهم الجمرات، ويسافرون إلى بلادهم، هل يعتبر حجهم كاملا أم أنه غير ذلك؟
ج10: أمر الله سبحانه في كتابه الكريم بإتمام الحج والعمرة بقوله: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} وتمامهما لا يحصل إلا بإخلاصهما لله، والمتابعة فيهما لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز لمسلم أحرم بحج أو عمرة أن يخل بشيء من أعمالهما، أو أن يرتكب من الأمور المنهي عنها ما ينقصهما، ومن وكل في رمي جمراته أيام التشريق أو أحد أيام التشريق ونفر يوم النحر يعتبر مخطئا مستهترا بشعائر الله، ومن يوكل في رمي الجمرات اليوم الحادي عشر أو الثاني عشر من أيام التشريق ويطوف طواف الوداع ليتعجل بالسفر فقد خالف هدي الرسول صلى الله عليه وسلم، وما أمر به في أداء المناسك وترتيبها، وعليه التوبة والاستغفار من ذلك، ويلزم من فعل ذلك دم عن ترك المبيت بمنى، ودم عن تركه رمي الجمرات التي وكل فيها ونفر، ودم ثالث عن طواف الوداع وإن كان طاف بالبيت لدى مغادرته؛ لوقوع طوافه في غير وقته؛ لأن طواف الوداع إنما يكون بعد انتهاء رمي الجمرات.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الأول من الفتوى رقم (6904)
س1: نرجو من فضيلتكم أن تفتونا في حال من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل في الحال، وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، بعد الوداع ثانية رحل إلى بلاده. فماذا يلزمه حفظكم الله؟ وإذا كان عليه دم فأين يؤديه؟
ج1: ما دام أنه رجع إليها بعد ما نفر من منى يوم الثاني عشر قبل غروب الشمس بنية الرحيل، ولكنه اضطر للمبيت لفقد رفقته فلا شيء عليه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (1354)
س: مسلم موظف، اضطره عمله كموظف أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة، وبعد فجر يوم النحر موكلا آخر في رمي بقية الجمرات وفي الذبح، ثم غادر منى لمكة، وطاف بالكعبة وسعى بعد صلاة الجمعة، وقام لمقر وظيفته الذي يبعد عن مكة 1270 كم، حتى يكون بعد الظهر يوم السبت ثاني أيام العيد الماضي، حيث كان شرط عليه رئيسه في ذلك وحذره من عواقب التأخير، وعجب الناس في البلدة -مقر عمله- من هذا العود المبكر، وزعموا له مؤكدين أن حجته لم تستوف شروطها، أو أركانها. ويسأل عن مدى صحة ما يزعم الناس ويجابهونه به، لائمين غير آبهين باضطراره، طاعة لأمر رئيسه السعودي الذي أكد له قبل قيامه بالحج أن ذلك مجزئ.
ج: إذا كان الأمر كما ذكر فالتوكيل الذي صدر منك للرجل على الرمي غير صحيح؛ لأن ما ذكرته من أن رئيسك شرط عليك أن تحضر يوم السبت ثاني أيام العيد بعد الظهر، وأنه حذرك من عواقب التأخير ليس بعذر يسوغ لك السفر والتوكيل، وبناء على ذلك فقد تركت رمي اليوم الحادي عشر والثاني عشر، والمبيت بمنى ليلتي أحد عشر واثني عشر، وطواف الوداع، ويجب عليك عن كل واحد من هذه الواجبات الثلاث فدية تجزئ أضحية، وتذبح في مكة وتوزع على الفقراء، فإذا لم تستطع وجب عليك أن تصوم عن كل فدية عشرة أيام، ولا تعد لمثل هذا العمل.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن منيع
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (3422)
س: بعض الحجاج عندما رموا جميع الجمرات يوم الحادي عشر من ذي الحجة، استأجروا من يرمي عنهم يوم الثاني عشر، وذهبوا إثر ذلك إلى مكة وطافوا طواف الوداع، وذهبوا إلى جدة وركبوا الطائرة؛ ولأن تذكرة الطائرة محددة بذلك الوقت فلا بد من الحضور. هل حجهم صحيح؟ وهل عليهم دم؟ وكم عدد الذبائح عليهم؟
ج: إذا كان الواقع كما ذكر فحجهم صحيح لكنه ناقص بمقدار ما نقصوه من انصرافهم قبل أن يبيتوا بمنى ليلة الثاني عشر، ويرموا الجمرات الثلاث بعد زوال ذلك اليوم، ويودعوا بعده، وهم بلا شك آثمون لفعلهم هذا، المخالف لقوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} وقوله عليه الصلاة والسلام: «خذوا عني مناسككم»، وعليهم أن يستغفروا الله ويتوبوا إليه من ذلك، وعلى كل واحد منهم على القول الراجح دم يجزئ في الأضحية عن ترك المبيت، وآخر عن ترك رمي الجمرات، وثالث عن ترك الوداع؛ لأنهم في حكم من لم يرم؛ لنفرهم قبل الرمي، وفي حكم من لم يودع؛ لوقوع طواف الوداع قبل إكمال مناسكهم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

الفتوى رقم (3531)
س: إني أديت فريضة الحج هذا العام 1400هـ، وقد ذهبت من محل إقامتي خميس مشيط، وأحرمت عمرة متمتعا بها إلى الحج، وكان معي واحد من الجماعة، ولما وصلنا إلى مكة وطفنا وسعينا ضيعت صاحبي، وكان كل ما معنا من نقود معه في المحفظة التي يحملها، إلا شيئا يسيرا معي، فلما صعدت إلى منى ثم إلى عرفات ومنها إلى مزدلفة، ومن مزدلفة رميت الجمرة الكبرى، ومنها طفت وسعيت وتحلقت وتحللت من الإحرام، ورجعت إلى منى، ولم أذبح الهدي ولم أصم؛ ضمانا بأن صاحبي أي خويي الذي ضيعته ويحمل نقودي معه أنه يذبح الهدي عني، ولم أجده إلا بعدما رجعت إلى الخميس، فأخبرني أنه لم يذبح عني وها أنا باقي حتى الآن، لم أجد من يخبرني بما يجب علي.
وفي اليوم الأول من أيام التشريق، أي: يوم 11\ 12 \ 1400هـ رميت الجمرات قبل الزوال جاهلا في الحكم، وقال لي شخص: يجب أن تعيد الرمي قبل الغروب من نفس اليوم، ولكن غربت الشمس قبل أصل، فتركت الرمي ظانا أنه لا يجوز بعد الغروب، وفي اليوم الثاني من أيام التشريق أي يوم 12\ 12 \ 1400هـ رميت الجمرات ونقص علي حصاة واحدة عند إحدى الجمرات، حيث سقطت السابعة من يدي ولم ألتقطها، ولم أعوضها.
ج: أولا: إذا كان الواقع كما ذكرت فعليك أن تذبح هديا بمكة المكرمة، عن تمتعك بالعمرة إلى الحج إن قدرت على ذلك، ولك أن تأكل منه وتعطي الفقراء، ولك أن توكل من يذبحه عنك بمكة، وإن عجزت عن ثمن الهدي فصم عشرة أيام بدله.
ثانيا: عليك ذبيحة تجزئ أضحية تذبحها بمكة بنفسك، أو توكل أمينا يذبحها عنك؛ وذلك لأن رميك جمرات اليوم الحادي عشر قبل الزوال لا يجزئ، ولما نبهت إلى ذلك لم تعد الرمي في وقته، فكأنك لم ترم، فوجب عليك دم.
ثالثا: نقصان حصاة من رميك الجمرات في اليوم الثاني عشر يعفى عنه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

التعجل في يومين
الفتوى رقم (9145)
س: وجدت أن ليالي منى ثلاثة؛ فلا بد من مبيت الحاج في منى ليلتين إن كان متعجلا أو ثلاث ليال إن لم يتعجل، هذا في أقوال الشارع في كتب الفقه، منها كتاب منتهى الإرادات، وكتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع. وفي أقوال المفسرين للآية قوله تعالى: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} في كتاب ابن كثير، وكذلك في قول أحد المفتين المنصوبين: إن المتعجل لا يجوز له الخروج من مكة المكرمة إلا في اليوم الثالث من أيام عيد الأضحى المبارك، وقال المفتي أيضا: إنه يجوز ذبح الأضاحي في اليوم الرابع، وفي هذه الحال اتفق قول المغني مع الأقوال بالكتب المذكورة أعلاه، فإن كان هذه الأقوال صحيحة فما الجمع بين هذه الأقوال، والحديث الذي رواه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح: أنه قال صلى الله عليه وسلم: «أيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه» ، وهذا الحديث فيما أرى والله أعلم أن المتعجل يجوز له الخروج من مكة في اليوم الثاني من أيام عيد الأضحى؛ لأنه قال: أيام منى ثلاثة، ولم يقل: ليالي منى ثلاثة، كما قاله المغني، والأقوال الواردة في الكتب المذكورة أعلاه.
ج: لا تعارض بين الآية والحديث المذكورين في السؤال، ولم يخالفهما ما ذكر في كتاب الروض المربع وكتاب المنتهى، ولا ما جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله للآية، فإن ليالي منى ثلاث معتبرة مع أيامها، وأيامها الثلاثة معتبرة مع لياليها السابقة.
وعلى هذا يكون المتعجل هو من يكتفي بالمبيت في منى ليلة الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة، ورمي الجمرات في يوم كل منهما بعد الزوال، وهذا له أن ينفر من مكة إلى بلده أو جهة إقامته بعد رميه الجمرات على ما ذكر قبل غروب الشمس من يوم الثاني عشر، ثم يطوف للوداع.
وأما غير المتعجل فهو الذي يبقى بمنى ليلة اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ويومها حتى يرمي الجمرات بعد زوال اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، فإذا رماها بعد الزوال سافر بعد أن يطوف للوداع، كل هذا إذا سبق له أن طاف طواف الإفاضة، وإلا نوى بطوافه الأخير الإفاضة والوداع.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود
عضو
عبد الله بن غديان
عضو
عبد الرزاق عفيفي
نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
الرئيس

السؤال الثاني من الفتوى رقم (12085)
س2: هل إذا رميت الجمرات الثلاث في اليوم الثاني من أيام التشريق وخرجت من منى إلى جبل النور وبت هناك يوما أو يومين سواء كان معي أحد مريض، أو أخذ بعض الأغراض، هل يلزم رمي الجمرات اليوم الثالث من أيام التشريق أو لا يلزمنا الرمي في اليوم الثالث إذا كنا قد رمينا في اليوم الأول والثاني؛ لأن بعض الحجاج يعملون كذا، إذا كان يلزمه الرمي في اليوم الثالث ولم يرموا فماذا يجب عليهم؟
ج2: من تعجل في الخروج من منى ثاني أيام التشريق، وخرج قبل غروب الشمس فلا يلزمه المبيت، ولا الرمي لليوم الثالث من أيام التشريق، سواء نزل في جبل النور أو غيره خارج منى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء



 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:42 AM   #15
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑




عربات "الغولف" تسهم في نقل كبار السن للجمرات
قامت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بالمشاركة
في تقديم خدمات اجتماعية تتمثل في توفير عربات (الغولف) لنقل كبار السن وذوي الحاجات الخاصة على جسر الجمرات للعام الثاني على التوالي.
ودعا الرئيس العام للرئاسة عبدالرحمن السديس، الله عز وجل أن يجزي خادم الحرمين الشريفين خير الجزاء على ما يوجه به
من مزيد الاهتمام وكريم العناية وفائق الرعاية و كل ما من شأنه التسهيل والتيسير على حجاج بيت الله الحرام وضيوف الرحمن
لاسيما ذوي الاحتياجات الخاصة لما في ذلك من الآثار الطيبة واللمسات الإنسانية والقيم النبيلة في نفوس الحجاج والزائرين وخاصة
لهذه الشريحة الغالية، مشيراً إلى أن ديننا الإسلامي الحنيف يحضنا على تقديم الخدمة لهم في شتى المجالات.



 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:43 AM   #16
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑




أول أيام التشريق لحجاج في مشعر منى

استقبل حجاج بيت الله الحرام اليوم الأحد الحادي عشر من شهر ذي الحجة
على صعيد منى أول أيام التشريق، وثاني أيام عيد الأضحى المبارك
مستبشرين شاكرين الله تعالى على ما أنعم به عليهم من أداء مناسك الحج.
ويرمي ضيوف الرحمن في هذا اليوم الجمرات الثلاث
، مبتدئين بالجمرة الصغرى فالوسطى ثم جمرة العقبة، بعد أن رموا يوم أمس جمرة العقبة.
ومرت حركة الحجيج بانسيابية في منشأة جسر الجمرات يوم أمس بفضل الله تعالى
ثم باكتمال مشروع الجمرات بأدواره المتعددة، حيث شُيد بطريقة هندسية تراعي توزيع كثافة الحجيج في الرمي وتربطه بجسور للمشاة مع قطار المشاعر
والمناطق المحيطة بمخيمات الحجاج في منى، وأضحت منشأة حضارية في المشاعر المقدسة
وشاهداً على الاهتمام والرعاية اللتين يوليهما خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود لضيوف الرحمن.




 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:44 AM   #17
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑






 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:44 AM   #18
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑




الحجاج المتعجلون يغادرون منى اليوم بعد إتمام مناسكهم
تبدأ اليوم الاثنين الثاني عشر من شهر ذي الحجة ثاني أيام التشريق، قوافل الحجيج
من المتعجلين بالنفرة إلى مكة المكرمة لأداء طواف الوداع
بعد أن منّ الله عليهم بأداء فريضة حج هذا العام تمهيداً للعودة إلى بلادهم
اقتداءً بقول الله تعالى (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) لمن أراد التعجل والخروج
من منى قبل غروب شمس هذا اليوم، وذلك بعد رميهم

وزارة الحج تدعو مؤسسات أرباب الطواف لضرورة الالتزام بمواعيد تفويج حجاجهم
للجمرات تحيط بهم عناية الله سبحانه وتعالى ثم رعاية حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز
صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع
وصاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز ولي ولي العهد النائب الثاني
لرئيس مجلس الوزراء المبعوث الخاص لخادم الحرمين الشريفين -حفظهم الله-
وقد اتخذت كافة الأجهزة المعنية بشؤون الحجاج استعداداتها لنفرة الحجيج المتعجلين
وقد قامت إدارة مرور العاصمة المقدسة بإعداد خطة مرورية خاصة للنفرة
من مشعر منى إلى الحرم في هذا اليوم
، وقد تم التركيز على فصل حركة المشاة عن حركة مرور السيارات
مع التركيز على منع دخول مركبات الحجاج للمنطقة المركزية
خاصة أوقات الذروة والصلوات حفاظا على سلامة وراحة الحجاج.
وستبدأ في تنفيذ المرحلة الرابعة والأخيرة اليوم الثاني عشر والثالث عشر
من ذي الحجة، وهي عبارة عن النفرة من منى إلى مكة المكرمة
وإلى خارجها وهذه المرحلة تعتبر مرحلة مهمة.
وأضافت إدارة مرور العاصمة المقدسة إلى أنه سيتم توحيد
بعض الطرق أثناء النفرة من منى إلى مكة استعدادًا لدخول الأعداد الكثيفة
من الحجاج إلى المنطقة المركزية، وهذه الطرق
هي طريق الملك عبدالعزيز وطريق المسجد الحرام وطريق شارع إبراهيم الخليل وطريق ريع بخش
، كما سيتم الاستفادة من بعض الطرق وخصوصاً الطرق الدائرية
التي أنشئت هذا العام، وهي من المشروعات التي أمر بها خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله-
لاستخدامها مؤقتًا للتخفيف من الحركة المرورية على الطرق الأخرى.
وتتضمن خطة المرور للنفرة من منى اليوم الثاني عشر 50% من الحجاج المتعجلين
يوم الثاني عشر، و50% في اليوم الثالث عشر لغير المتعجلين
، وذلك للتخفيف على المسجد الحرام حيث سيتم ذلك بالتنسيق مع القيادات المرورية المختلفة
بحيث تسهم في إتمام عملية النفرة من منى إلى مكة المكرمة بكل يسر وسهولة ودون إعاقة للحركة المرورية.
وقد دعمت المديرية العامة للدفاع المدني موقف وحدات الإطفاء بالعاصمة المقدسة
في حج هذا العام ب 21 وحدة موسمية وتكثيف فرق رصد الغازات
وأعمال التطهير على مدار الساعة في شبكة أنفاق العاصمة المقدسة
والمشاعر ونشر ما يزيد عن 3000 مسعف ورجل إنقاذ داخل المسجد الحرام والساحات المحيطة به
لتقديم الخدمات الإسعافية للمرضى وكبار السن وغيرهم من الحجاج في حالات الطوارئ.
من جهتها أكدت وزارة الحج على مؤسسات أرباب الطواف بضرورة الالتزام بمواعيد تفويج حجاجهم
في رمي الجمرات وفق الوقت المحدد لكل مؤسسة
وقد قامت المؤسسات بإلزام حجاجها بالأوقات المحددة لهم في التفويج
، وأثبتت في هذا العام مؤسسات أرباب الطوائف جدارتها في التعامل
مع أوقات التفويج في يوم أمس
وأول من أمس من خلال مكاتب الخدمات الميدانية التي ساهمت مساهمة فاعلة في الالتزام بمواعيد تفويج الحجاج
إلى جسر الجمرات وقد ساهم التزام الآلاف من الحجاج بهذه التعليمات
في سهولة الوصول إلى جسر الجمرات ومن ثم إلى مكة المكرمة للطواف والعودة مرة أخرى
للمشاعر المقدسة لإكمال بقية مناسك حجهم قبل عودتهم إلى بلادهم بعد أن منّ الله عليهم بأداء مناسك الحج.
وقد استقبل حجاج بيت الله الحرام يوم أمس يومهم الحادي عشر
من شهر ذي الحجة على صعيد منى أول أيام التشريق وثاني أيام عيد الأضحى المبارك
، مستبشرين بما مَنَّ الله عليهم من أداء مناسكهم شاكرين لله تعالى على ما أنعم به عليهم من حج بيته.
وقد قام حجاج بيت الله الحرام بعد زوال شمس أمس برمي الجمرات الثلاث مبتدئين بالجمرة الصغرى
ثم الوسطى فجمرة العقبة بعد أن رموا صباح أول من أمس جمرة العقبة.
وقد وفرت الجهات المعنية بخدمة الحجاج كافة الخدمات بشكل متميز
من الإتقان وقد وزعت هذه الخدمات بعناية تامة في جميع مشعر منى
مع التركيز على مناطق تواجد الحجاج خاصة
في منطقة منشأة الجمرات والساحات المحيطة بها
التي تشهد تدفق جموع الحجيج لرمي الجمرات الثلاث
، وقد ساهم اتساع منشأة الجمرات في استيعاب الحشود الهائلة من الحجاج
الذين توافدوا تباعاً منذ وقت مبكر من يوم أمس الأول لرمي جمرة العقبة الكبرى
ولم يشهد أي تزاحم ولله الحمد حيث كانت وفود الحجاج ترمي الجمرة في راحة وطمأنينة ووقت قياسي.
وقد كان لرجال الأمن من العاملين في قوة تنظيم وإدارة الحشود دور كبير
في القضاء على مشاكل الافتراش التي كانت تحدث في محيط جسر الجمرات وساحاته المختلفة
وكان لرجال الأمن من هذه القوة ومن قوات الطوارئ الخاصة الدور البارز والكبير
في تنظيم حركة الحجاج على جسر الجمرات وتقديم خدمات كبيرة لضيوف الرحمن
، كما كان لقوات الدفاع المدني المشاركة في خدمة الحجاج دور كبير
في تسيير حركة الحجاج وهم في طريقهم إلى منشأة الجمرات
عبر مداخلها المختلفة في كافة طوابق المنشأة وأصبح رمي الجمرات سهل للغاية بلا تدافع ولا تزاحم.
كما قام رجال قوات أمن الحج لشؤون المرور بتنظيم حركة السير داخل المشعر
وتنظيم عملية وصول حافلات الحجاج التي يتم تفويجها إلى منطقة منشأة الجمرات
من أجل أن يتمكن ضيوف الرحمن من أداء مناسك الحج بالتعاون والتنسيق مع المسؤولين
في وزارة الحج ومؤسسات الطوافة التي أعدت جداول زمنية محددة
لتفويج ضيوف الرحمن من أجل أداء نسك رمي الجمرات.
ووفرت وزارة الشؤون البلدية والقروية في موسم حج هذا العام 234 عربة كهربائية
تعمل جميعها بمنشأة الجمرات والمناطق المحيطة بهدف تيسير أداء الحجاج
لهذا النسك من مناسك الحج، ومساعدتهم
على التنقل إلى منشأة الجمرات الجديدة دون أي صعوبات أو مخاطر تهدد سلامتهم.
كما وفرت هيئة الهلال الأحمر السعودي "عربات القولف"
والتي تهدف لتقديم الخدمات الإسعافية ونقل المرضى والمصابين
في المنطقةالمركزية بالحرم المكي نظراً لصعوبة وصول سيارات الإسعاف
لهذهالمنطقة بسبب الحشود الكبيرة من الحجاج بالمنطقة المركزية للحرم المكي.
وأوضحت الهيئة أن العربات تعمل على مدار الساعة وهي مجهزة
بأحدث التقنيات والمعدات الإسعافية مثل سرير متحرك ومتعدد الاستخدام
، أنبوبة أكسجين، سفتي تحذير في مقدمة العربة، شنطة الإسعاف تضم الأدوات الإسعافية الرئيسة.


 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:45 AM   #19
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑





والحركة بجسر الجمرات ومندوب قوات الطوارئ الخاصة وجود كاميرات بمنشأة الجمرات
مهمتها إحصاء ورصد حركة الحجاج وتحديد العدد والكثافة في جميع الأدوار. وأشار أن الكاميرات تختلف مهماتها وأدوارها مشيرًا
إلى أن من بينها الكاميرات المتحركة لقياس تدفق الحجاج من بداية خروجهم من المخيمات
وحتى رصدهم لمنشأة الجمرات ومن ثم متابعتهم
حتى خروجهم للحرم، ويقدر عددها بحوالى 90 كاميرا تغطي جميع أدوار الجسر.
وأشار إلى وجود أجهزة حديثة للمقارنة بين أعداد الحجاج في الموسم الحالي والأعوام الماضية
مشيرًا أن غرفة القياس والحركة تتبع وزارة الشؤون البلدية والقروية
وإنه يتم تمرير المعلومات لمركز القيادة والسيطرة أولاً بأول.




 


رد مع اقتباس
قديم 04-03-2016, 03:45 AM   #20
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: ۩๑۞متجدد كل موسم۞۩ مع الحجيج بكل اللحظات ۩۞๑۞๑




الحجاج المتأخرون يختتمون المناسك
يكمل قرابة 600 ألف حاج ممن ظلوا في منى حتى اليوم الثلاثاء ثالث رمي الجمرات
، فيما يستعد الحجاج المتعجلون الذين أنهوا حجهم أمس الاثنين المغادرة إ
لى أوطانهم أو التوجه إلى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي الشريف وأداء الصلاة فيه.

ويرمي من بقي من الحجاج اليوم الثلاثاء 13 من ذي الحجة الجمرات الثلاث كما رموها في يومي الـ11 والـ12 من ذي الحجة
مبتدئين بالجمرة الصغرى فالوسطى
، ثم جمرة العقبة الكبرى ثم يتوجهون إلى بيت الله الحرام لأداء طواف الوداع آخر مناسك الحج.

وينبغي على الحاج المتأخر أن يرمي الجمرات الثلاث
، ويكبر مع كل حصاة، ومن السُنة الوقوف بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى مستقبلاً القبلة
، رافعًا يديه يدعو الله تعالى بما يشاء من الذكر والدعاء لنفسه ولأهله وللمسلمين في كل مكان
، وعليه أن يتجنب المزاحمة والمضايقة لإخوانه المسلمين حجاج بيت الله الحرام وأن لا يؤذيهم.

وأنهى نحو 1.4 مليون حاج من المتعجلين أداء مناسك حجهم يوم أمس ثاني أيام التشريق
الذي يعرف بـ"يوم التعجل" بعد أن رموا الجمرات الثلاث بمنى وأدوا طواف الوداع في المسجد الحرام بمكة المكرمة.

وقالت وكالة الأنباء السعودية الرسمية إن طلائع حجاج بيت الله الحرام
من المتعجلين وصلت إلى المدينة المنورة غربي السعودية مساء أمس
بعد أن أدوا مناسك الحج.

ويقضي الحجاج في منى أيام التشريق الثلاث (11 و12 و13 من ذي الحجة) لرمي الجمرات الثلاث
، مبتدئين بالجمرة الصغرى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة (الكبرى)
، ويمكن للمتعجل من الحجاج اختصارها إلى يومين فقط، حيث يتوجه إلى مكة لأداء طواف الوداع.

ويأتي رمي الجمرات تذكيرًا بعداوة الشيطان الذي اعترض نبي الله إبراهيم وابنه إسماعيل في هذه الأماكن
، فيعرفون بذلك عداوته، ويحذرون منه.

وكان أمير منطقة مكة المكرمة، رئيس لجنة الحج المركزية أعلن في كلمة له أمس
"نجاح أعمال موسم حج هذا العام 1435 هـ، بيسر وسهولة وفق منظومة متكاملة من الخدمات والتسهيلات".

وبين أن "جميع الجهود والخطط التكاملية ، التي شاركت فيها مختلف القطاعات الحكومية والأهلية
أثمرت في تحقيق نجاح متميز في توقيت زمني قياسي شهدته المشاعر المقدسة
، ولمسه حجيج بيت الله الحرام في الخدمات المقدمة لهم، على مدار الساعة".

وكانت مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات السعودية أعلنت أن إجمالي عدد الحجاج لهذا العام 1435 هـ
بلغ مليونين و85 ألف و238 حاج هم مليون و389 ألف و53 حاجًا من خارج المملكة
، والبقية من داخلها أغلبهم من المقيمين غير السعوديين.


 


رد مع اقتباس

اضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
۩۞๑۞๑, ۩๑۞متجدد, موسم۞۩, اللحظات, الجديد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
¸¸.•♥•۞ Excellence of the Night of Al-Qadr۞•♥•.¸¸. حجابي يزين هامتي التعليم العام وآلمكَتبه وكلّ لغآت آلعآلم ‘ 2 25-02-2016 11:45 PM
منزل جنيفر لوبيز الجديد مَرٿ س̭نھہ - آلديكور وتآثيث آلمنزلَ ‘ 4 17-09-2012 02:09 PM
" على المائدة .. قد تكون أجمل اللحظات " نـديـَّة - آلمطبخ والمآكولآت آلشهيه ‘ 16 05-09-2012 07:48 PM
التمتع بالعمل ~ (متجدد) ~ شعاع ~ - النقاش والحوار / تطويرالذات ‘ 7 26-05-2012 04:02 AM
۩ ۩ أثنينيّة مداد ۩ ۩ مداد اليراع - النقاش والحوار / تطويرالذات ‘ 152 28-11-2011 08:14 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 08:50 PM

أقسام المنتدى

. , وطن مختلف ♪ @ مَن عَرف ربهُ ، رأي كُل مافي الحياة جميلاً ♪ @ - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية @ ؤ. . رجل بِ كآريزمآ ♪ آنثى رقيقه ♪ @ - آلمطبخ والمآكولآت آلشهيه ‘ @ - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، @ - صَخب آلجوآل @ . . اِسترخاء بلون آخر ♪ @ - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ @ منتدى العرب المسافرون @ - - ضجةة . . آلآقسآم آلتقنيه ♪ @ هنآ . . خلف الكوآليس ♪ @ ) خآرج آلآقوآس ( @ | لمن يهمه آلآمر | @ الأخبار القرارات الإدارية @ - هنآ حيثُ يسكننآ آلهدوءْ ‘ مدونتي @ - آزيآء وآنآقه ‘عطورهآ bath&body @ _ الحياة الأسرية والأجتماعية @ | نقطة وصل | @ _ الكمبيوتر والبرامج @ - آلعنآيه بآلبشره والشعر | skin care_ Hair care @ _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره @ -خَلفيآت وَ رَمزيآتَ Social Media @ - آلديكور وتآثيث آلمنزلَ ‘ @ . , الاقسام العامة ♪ @ - بصمآت طُبعت لِ آلذكَرى ‘ @ قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ @ - النقاش والحوار / تطويرالذات ‘ @ - ورقَه وَمحبره ‘ @ نٌزَفُ آلَمِدُآدُ @ ٱلسًيّرة ٱلنٌبّوِيّة وِتُرٱجَم ٱلعلمٱء والحديث @ التعليم العام وآلمكَتبه وكلّ لغآت آلعآلم ‘ @ آنآقة آدم ‘ @ - عالم السيارات ‘ @ جدآئل من آلآبدآع ♪ @