وقفة مع آية ،،،

{ وأن إلى ‌ربك ‌المنتهى }

والغايات والنهايات كلها إليه تنتهي .

ابن القيم ، مدارج السالكين (2 / 256)

📚

‏﴿يَستَخْفونَ من الناس ولا يَستَخْفونَ من الله وهو معهم إذ يُبَيِّتُونَ ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا﴾

‏من العجيب أن يخافَ العبد مخلوقًا يُقبل عليه وينصرف عنه، ويستهينَ بنظر الخالق المحيط به، الذي لا يغيب عنه لحظة!

‏[تطبيق مصحف التدبر، سورة النساء: 108]

✍﴿أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَـٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورࣲ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلࣱ لِّلۡقَـٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ﴾.

القلوب الطيبة الطاهرة تشرح الصدر للدخول في الإسلام...

أما القلوب القاسية الجلفة فهي بعيدة عن الله منبوذة من الله...

(فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) عدَّد الله في هذه السورة نعماءَه، وأذكر عبادَه آلاءه، ونبههم على قدرته ولطفه بخلقه، ثم أتبع كل خلّة وَصَفَها بهذه الآية، وجعلها فاصلة بين كل نعمتين؛ ليُفهمهم النعم، ويقررهم بها. ✍🏻ابن قتيبة، تأويل مشكل القرآن (151)

✒تأمل آيــــــــــه:‏
‏ قال تعالى..وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومَٰتٍ…)
‏الموفَّق من تَلَمَّح قِصَر الموسم المعمول فيه وامتداد زمان الجزاء الذي لا آخر له فانتهَبَ هذه اللحظة وزاحم كل فضيلة فإنها إذا فاتت فلا وجه لاستدراكها.

✒تأمل آيــــــــــه:‏
قال تعالى:‏﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾.
العشر ستمرّ سريعاً الفطن والكيّس من حسن اغتنامها ونوى عمارتها بالصالحات.

‌‏(نَبِّئنا بِتَأويلِه إِنَّا نَرَاكَ مِنَ المُحسِنِينَ )

‌‏" وقد جرت عادة الله التي لا تبدَّل ، وسنته التي لا تحوَّل : أن يُلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق ، وإقبال قلوبهم إليه ، ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه "

‌‏ابن القيم .

وقفة مع آية ،،،

( إن الله يدافع عن الذين آمنوا )

‏عن قتادة -رحمه الله- قال :

" إياكم وأذى المؤمن ، فإن اللهَ يحوطُه ويغضبُ له "

‏- أخرجه ابن جرير في تفسيره

‏(قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ)
آية كنا نراها من أشد العقوبات وأعظمها أثرًا على النفس..
وكلنا قد علم مافعله السامريّ كي يستحق هذا العقاب من الله..
وها هي اليوم تتجسد هذه الآية أمامنا وعاشها الكثير منا فهل بحثنا في أعمالنا وحاسبنا أنفسنا ؟!