قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: قُلِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي، وَاذْكُرْ، بالهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ، سَدَادَ السَّهْمِ. [وفي رواية] : قل اللهم إني أسألك الهدى والسداد...
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

هذا حديثٌ في سُؤالِ الهُدَى والسَّدادِ، فَفيه أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليًّا رضي اللهُ عنه بأنْ يَسأَلَ اللهَ الهِدايَةَ والسَّدادَ، وأنْ يَكونَ في ذِكرِه وخاطِرِه أنَّ المَطْلوبَ هِدايَةٌ كهِدايَةِ مَن رَكِبَ مَتنَ الطَّريقِ وأَخَذَ في المَنْهَجِ المستَقيمِ، وسَدادٌ كسَدادِ السَّهمِ نَحوَ الهَدَفِ.
فدُعاؤُه: اللَّهمَّ اهْدِني، أي: إلى مَصالِحِ أَمْري أو ثَبِّتْني عَلى الهِدايَةِ إِلى الصِّراطِ المُستَقيمِ، وسَدِّدْني، أيِ: اجْعَلْني عَلى السَّدادِ وهُوَ الاستِقامَةُ وَإِصابَةُ القَصْدِ في الأَمْرِ والعَدْلِ فيه، أي: وَفِّقْني وَاجْعَلْني مُصيبًا في جَميعِ أُموري مُستقيمًا. وفيه مَعْنى قَولِه تَعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ} [هود: 112] وَ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6]، أيِ: اهْدِني هِدايةً لا أَميلُ بِها إلى طَرَفَيِ الإِفْراطِ والتَّفْريطِ، ثُمَّ قالَ: (وَاذْكُرْ بِالهُدَى، هِدايتَكَ الطَّريقَ. والسَّدادِ، سَدادَ السَّهمِ)، أيِ: اقْصِدْ وتَذَكَّرْ يا عَليُّ بالهُدَى وهو الرَّشادُ في أَمرِي كُلِّه، (هِدايتَكَ الطَّريقَ)، أيِ: الطَّريقَ المُستقيمَ، وبالسَّدادِ سَدادَ السَّهْمِ، وسَدادُ السَّهمِ تَقويمُهُ. فَالسَّدادُ الاستِقامَةُ والقَصْدُ في الأُمورِ. فإِذا سَألتَ الهُدى فَاخْطُرْ بِقَلْبِك هِدايةَ الطَّريقِ وسَلِ اللهَ الهُدَى وَالِاستقامَةَ كَما تَتَحرَّاه في هِدايَةِ الطَّريقِ إذا سَلَكْتَها.
وأمَّا سُؤالُ السَّدادِ، فالرَّامي إذا رَمَى غَرَضًا سَدَّدَ بالسَّهمِ نَحوَ الهَدَفِ ولم يَعْدِلْ عنه يَمينًا ولا شِمالًا ليُصيبَ الرَّميَّةَ فلا يَطيشُ سَهمُه ولا يَخْفِقُ سَعيُه، فاخْتَرِ المعنى بِقلبِكَ حِينَ تَسأَلُ اللهَ السَّدادَ لِيكونَ ما تَنوِيه مِن ذلك عَلى شاكِلَةِ ما تَستَعْمِلُه في الرَّميِ .

من صفات بعض الناس أنه إنسان سهل:
- سهل تتناقش معاه.
- سهل يعذرك
- سهل تكلمه.
- سهل ترضيه.
- سهل تقترض منه
ويجعلك تتعامل معه بتلقائية بدون ما تحسبها كثير.

قال ﷺ: (حُرِّمَ على النار كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سهلٍ قرِيب من الناس) رواه الترمذي

هؤلاء هم الودودون الطيبون الذين يألفون ويؤلفون الذين يتعاملون بتواضع وإحترام للصغير وتوقير للكبير ويكونون فى خدمة الناس وقضاء حوائجهم.

#يوميات_قرآنية

"والعبد مهما بلغت منزلته، وعلت درجته؛ تنتابه الغفلة، ويدرکه السهو، فيقع في الذنب؛ إلا أن لهذا العبد في رحمة الله عز وجل ملاذًا يحثُّه على التوبة، وملجأ يراجع فيه نفسه، ويلتقط فيه أنفاسه، حتى ينفذ ببصيرة التائب إلى حقيقة ما قدم وأخر، فيغسل بماء الندم أوضار الخطيئة، ويعلم أن له ربًا رحيمًا يقبل التوبة من عباده، وأن رحمته : ﴿ وسِعَت كلَّ شيءٍ ﴾ ."

[ حديث القلوب لـ عبدالله بن وكيِّل صـ ١٥٠ ]

📘سِرّ الجمعِ بين ( لا إله إلا الله ) و( الاستغفار ) في قوله تعالى:
﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾
::

ـمســـة مـحـب ..
كلّما كنت صادقًا في سيرك إلى الله بصّرك من صور لُطفه وتفاصيل قربه ما يمدّك بهدايات الطّريق ويُغيثك.

قال الله ﷻ: ﴿ سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً ﴾

لن ييأس من آمن بهذه الآية، مهما تكالبت الهموم عليه
فإذا ضاقت عليك الدنيا بما رحبت وأحكمت
حلقاتها حتى ظننت أنها لن تفرج .. تذكر هذه الآية ..!!

فكيف لا تملك نفسًا راضية ، وربك يقول
﴿ سيجعلُ اللهُ بعد عُسْرٍ يُسْرًا ﴾

فمن لوازم اﻵية
ﻻ تهتم لشدة العسر، فالتيسير بعده.

اللهم يسر أمورنا وتولنا ياكريم

همسة_لقلبك

واحدة من أفضل الجمل التي سمعتها كانت على لسان الشيخ الشعراوي رحمه الله ؛

"لن تحصل أبدًا على شيءٍ كامل، ستحصل على أشياء ناقصة تكتمل بالرضا من الله ورضاك بقدره "..

فاللهم الرّضا الذي يجعل قلوبنا هادئة، وهمومنا عابرة، ومصائبنا هيِّنة، اللهم الرضا الذي ينتهي بأبواب جنتك ..

فلا_تحزن_وربك_الله

حين تكتفي بـ " حسبي الله ونعم الوكيل "
في موضع أنت فيه غير قادر على أخذ
حقك
فأنتظر نصراً من الله يقر عينك ويثلج
صدرك ..