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ÞÏíã 04-03-2016, 04:50 AM   #1
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ÇÝÊÑÇÖí ÝÑäÓí - La sagesse qui se trouve dans l’application des punitions judiciaires en Islam




ÝÑäÓí sagesse trouve dans l’application punitions judiciaires Islam
ÇáÍßãÉ ãä ÊØÈíÞ ÇáÍÏæÏ Ýí ÇáÅÓáÇã
Les savants sont unanimes sur le fait que les punitions ne sont pas proportionnelles aux crimes commises ou ne les réduisent pas si elles ne sont pas proportionnelles aux actes des criminelles, comme certains le nomment ; parce que ces déclarations ne font que sacrifier les innocents, c’est pour cela que l’islam est venu avec une juridiction qui détermine les sentences (punitions) et celle que nous qualifions comme étant révolue afin d’assurer la sécurité de l’homme, et la protection de la société contre la perversité, donc la société dans laquelle se repends la criminalité est une société menacée de destruction et d’anéantissement, d’autant puisque ce qui fait les fondements d’une société model a disparu.

Et les particularités de l’islam d’une manière générale est qu’il ne s’attaque pas au problème du coté de la sentence et la punition, il ne commence pas par soigner le mal avec la sentence et la punition, l’islam use plutôt de la punition en dernier recourt…
La méthode divine consiste dans un premier temps à interdire les choses qui peuvent conduire à la criminalité, pour empêcher à ce que celle-ci se produise.

Donc l’islam est venu pour instaurer une société qui croit en Allah et qui le craint, et espère sa miséricorde, et elle fait de bonnes œuvres, parce que chaque membre de cette société a la ferme conviction qu’il rencontrera son seigneur et qu’il sera récompensé selon ses œuvres dans ce monde, donc la crainte de la police et du tribunal seul ne suffit pas pour empêcher les crimes dans une société, donc il faut nécessairement une moralisation de la société qui puisse empêcher les gens de commettre ces crimes, parce que la corruption, les cabinets privés d’avocats, les faux témoignages, tout ceci constituent une protection pour le criminel contre la police et la justice des hommes, parmi les choses qui poussent le criminel a ne pas s’attendre a une punition c’est le fait de trouver un moyen pouvant le permettre de se dérober aux lois.
Par contre on voit que la loi divine est au dessus de toutes ces choses, donc la croyance en l’au delà que porte le message de la loi divine est la meilleur façon d’empêcher les crimes, elle suffit pour constituer un remord dans le cœur du criminel même s’il y a usage de faux témoignage devant le juge…ceci est le primo.
Deuxièmement : l’islam renforce un lien vivant entre le serviteur et son seigneur pendant l’accomplissement des actes d’adoration a travers lesquels il purifie son âme, et lui profère un bon comportement et ce lien fort avec Allah fait naitre une dans le cœur du serviteur vis-à-vis d’Allah et un amour qui le pousse a l’obéissance a Allah et une crainte qui le pousse a éviter tout ce qui provoquerait la colère d’Allah.
Troisièmement : l’islam renforce les liens de parenté et d’amitié dans la société et il œuvre pour maintenir un de (fraternité) entre les croyants et il appelle le musulman a saluer son frère musulman lorsqu’il le rencontre en disant : que la paix la miséricorde et la bénédiction d’Allah soit sur toi et il lui donne la main et l’aborde avec un sourire et qu’il parle avec lui en utilisant des expressions les plus convenables, qu’il ait de la compassion pour le petit et de la considération pour le grand.

Quatrièmement l’Islam est une miséricorde pour les gens, nous trouvons donc qu’il donne aux misérables et aux pauvres n’ayant pas les moyens de subvenir a leurs besoins un droit dans les biens des riches et il ordonne aux pauvre le versement de l’aumône (le zakat), le zakat est une quantité bien déterminée de l’argent qui ne nuit pas au riche il le dépense pour venir en aide aux misérables et aux nécessiteux. Cette recommandation évite aux pauvres d’avoir un sentiment de jalousie de haine et de mépris a l’endroit des riches, et les évite aussi de tomber dans la criminalité certes le Prophète Mohamed paix et salut d’Allah sur lui considère une aide apportée a un homme incapable d’accomplir une œuvre comme étant une aumône.

Cinquièmement : l’Islam accorde une importance a la famille et s’intéresse au renforcement des liens entre les membres de cette dernière car elle constitue le milieu dans lequel on élève un enfant pour qu’il grandisse avec des comportements recommandés par l’Islam.
Sixièmement : L’Islam éduque l’homme conformément aux normes qui répondent aux besoins de ce dernier pour mieux vivre avec les autres.

Et tout ceci étant, donc pourquoi le voleur vole il ou s’en prend aux autres en les tuant ou en les blessant !?
Septièmement : l’Islam est le juste milieu entre les parties extrêmes et ce qui pousse les gens à y croire, donc l’Islam n’aborde pas le sujet de la criminalité avec de la pitié ou la compassion, il n’essaie pas non plus de voire la force et la sévérité de la punition ainsi de suite. Il essaie plutôt de faire la part des choses et choisit le juste milieu.
Huitièmement : l’Islam interdit les choses qui sont à l’ origine des conflits et les mésententes entre les gens, il a donc interdit de tourner quelqu’un en ridicule, les moqueries, la calomnie, l’orgueil, le mensonge…et interdit a l’homme les insultes les injures et les mépris et impose par conséquent des punitions appropriées au coupable pour l’empêcher de penser a répéter ces actes et dans le même temps ces punitions mettent en confiance la victime qui se sent mis dans ses droits.
Parmi ces punitions la loi du talion (quissass)
La loi du talion renferme certaines sagesses, parmi elles :
1-Empêcher les gens de se faire du mal
2-Soigner la haine dans les cœurs des victimes ou de leurs héritiers
3-Protéger les vies et des membres
4-Purifier le tueur
5-La justice entre le tueur et le tué
6-Mener une vie digne des êtres humains

Il a réuni les avantages et bien d’autre dans une courte expression louange à lui : (c’est dans le talion que vous aurez la préservation de la vie, oh vous doués d’intelligence, ainsi atteindrez-vous la piété) (la vache : 179) s’il n’y avait pas la loi du talion le monde serait dans un KO et les gens allaient s’entredétruire.

Et pour preuve l’on remarque l’écart du niveau de criminalité dans les pays ou l’on pratique la loi du talion et les pays ou l’on ne pratique pas cette loi divine.

Le pourcentage des crimes en général et des meurtres en particulier ne fait qu’augmenter dans le monde et cela fait peur. Et la cause est le fait que les hommes n’appliquent pas la loi Islamique.

La loi du talion est venue en islam pour instaurer l’égalité…l’égalité dans le sang, l’égalité dans les punitions, donc c’est vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent, et la compensation selon la blessure.

Et nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent, les blessures tombent sous la loi du talion. Apres quiconque y renonce par charité cela lui vaudra une expiation et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre ceux la sont des injustes (la table servie : 45)
Donc les gens devant la justice d’Allah son égaux, quelque soit les différences de leurs lignées, leurs races, leur rangs, et leurs niveaux sociale, donc pas de traitement particulier, pas de classe sociale, et pas de dominateur ni de dominé, donc les gens sont égaux devant la justice d’Allah et ses lois.
Et voici une idée générale de la justice suprême elle est le vrai niveau de l’honneur fait à l’être humain qui garantie son droit dans (la vie) il est rassuré sur son sang, son argent, et son intégrité… et il mène ses activités, entreprend et obtient des résultats. De ce fait la société dans son ensemble vit en toute sérénité.

L’Islam a décrété cette grande justice il y a plus de 1430 dans un temps ou la juridiction occidentale n’était pas à ce niveau de justice après observation si ce n’est dans une période récente, et elle l’a écrite dans un cadre d’application intellectuel.
Et malgré l’existence de la loi du talion, l’Islam à laissé une porte ouverte au pardon en exhortant la famille de la victime à pardonner le meurtrier de leur parent en les promettant une récompense énorme, il les prescrit (Le diiyat : une somme d’argent bien déterminée) s’ils acceptent de pardonner et l’islam dans le même temps exhorte les proches du meurtrier à s’entraider dans le paiement de cette somme d’argent au proches de la victime. Mais si les proches de la victime insistent sur l’application de la loi du talion, l’autorité doit appliquer cette loi décrétée sur le meurtrier.
Certes les musulmans croient en Allah comme étant leur seigneur, c’est pour cela qu’ils acceptent ses lois (punitions) et s’y résignent, et tu verras l’auteur d’un crime reconnaitre lui même son crime, il accepte la loi et s’apprête a ce qu’elle lui soit appliquée, et tu le vois demander beaucoup le pardon d’Allah et demande sa grâce, parce ce qu’il croit au fait que la punition réservé au criminel dans l’au-delà est réelle et nul ne peut en échapper et il a la certitude que la punition dans ce monde entraine le pardon dans l’au-delà.

Et d’autre part toute personne parmi les musulmans qui voit l’application de la punition, entend, ou lit ce qui s’est passe avec le meurtrier, demandent donc le pardon d’Allah et intercède auprès d’Allah pour que son pardon soit accordé au meurtrie, ils le lavent, le couvrent, prient sur lui et l’enterrent dans le cimetière des musulmans.

Et les musulmans prennent soin de la famille du meurtrier, ils compatissent, et ne se montrent pas indifférent a leur douleur, parce que l’Islam est une religion de vie, et une religion de miséricorde.
C’est pour cela que ceux qui ne jugent pas selon ce qu’Allah a descendu méritent le qualificatif d’injustes, Allah a dit les concernant dans la dernière partie du verset sur la loi du talion dans le chapitre de la table servie (et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre ceux la sont des injustes) (la table servie : 45)




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