تذكرنــي
التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة


        
        




9 معجبون
اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 29-11-2016, 10:10 AM   #101
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





1. أقسم الله أحد عشر قسمًا؛ بشمس وضحى، قمر وليل، سماء وأرض، وبك أنت (ونفس وما سواها) ليقول لك:

{قد أفلح من زكاها} فليس ثمّ فلاح إلا بالتزكية!

2. {فأنذرتكم نارا تلظى * لا يصلاها إلا الأشقى}


النار دار للأشقياء وحدهم، فيالخسارة من يأبى إلا أن يشارك الأشقياء مصيرهم!

3. تشابه الناس في أشياء كثيرة؛ ألوانهم، ألسنتهم، أشكالهم، مآكلهم…


لكنهم اختلفوا أعظم الاختلاف في مقاصدهم! {إن سعيكم لشتى}

4. {ولا يخاف عقباها} سبحانه.. يعاقب الظالمين المفسدين، ولا يخاف تبعات ذلك!


5. ويل للغني الفاجر! {وما يغني عنه ماله إذا تردى} في جهنم؟!


تغريدات الإخوة والأخوات الأفاضل

1. [قد افلح من زكاها. وقد خاب من دساها]

فمن نقّى نفسه من المعاصي فقد أفلح ، و من أغرق نفسه في المعاصي فقد خاب و خسر.

2. ﴿والسماء ومابناها﴾ عجباً لبناء لاعمد له!


وماذا لو كان لها عمد مغروسة في الأرض،كيف ستكون ضخامتها؟

كيف ستسير حياة الناس بوجودها؟

3. الليل والنهار وماحواهما من آيات دلالات واضحة


على وجود الخالق وعظمته وفي كل شيء له آية تدلّ على أنه واحد

4. الهموم لاتطول إذا توكلنا على الحي القيوم ألا ترى ظلمة الليل يتبعها نور النهار ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ﴾ .


5. قرأ عمر بن عبدالعزيز سورةالليل،وبلغ{فأنذرتكم نارا تلظى}خنقته العبرةفسكت،ثم قرأ فنابه ذلك،فقرأ غيرها.



6. قال السعدي رحمه الله: هذه الآيات جمعت أسباب السعادة: فعل المأمور{أعطى}


وترك المحظور{واتقى}،وتصديق الوحي{وصدق..}.

7. {ولسوف يرضى} وعداً حانياً من الرحمن يطمئن أرواحاً قلقة…


يُثَبت قلوب تخشى الزيغ ومن أوفى بعهده من الله؟

8
. هل تريد أن تكون أمورك ميسرة؟

ج/ عطاء مع تقوى ويقين وبعدها أبشر {فأمامن أعطى واتقى*وصدق بالحسنى*فسنيسره لليسرى}

9. (الذي يؤتي ماله يتزكى) الصدقة سبب في النجاة م
ن النار

10. (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ، ولسوف يرضى) يامُخلص أبشر بمايرضيك .. “


رضي الله عن أبي بكر ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين”

11. “إن سعيكم لشتى” كل يغدوا لعمل هو عامله فمعتق نفسه أو موبقها فأي الغاديين..أنت..


12. الخلق يهونون عند الله إذا عصوه (ولايخاف عقباها)


13. لتتيسر لك أمور الدنيا والآخرة . هاك شروطا ثلاثة .


( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى )

14. “قد أفلح من زكّاها” عليك بنفسك، زكّها من كلّ شائبة، طهّرها من ذنوبٍ وعيوب


، اجتهد حتى تُصلحها لتنال فلاحًا في الدنيا والآخرة.

15. من علامات الفلاح تزكية النفس والمال على سواء. تدبر:


■(قد أفلح من زكاها) ■(الذي يُؤتي ماله يتزكى)


16. من أسباب تزكية النفس المسلمة : ذكر الله وإقامة الصلاة !


قال تعالى: ((قد أفلح من تزكى☆وذكر اسم ربه فصلى))

17. ﴿وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ من دسَّ نفسه بالذنوب .. لن تُشرق روحه بالخير حتى يتوب .


18. ﴿كذبت ثمود بطغواها﴾ الطغيان عمل قلبي ينشأ عندما يشعر الإنسان بالاستغناء.


19. ﴿وإن لنا للآخرة والأولى﴾ من تذكر أن البدء منه والمآل إليه – يقيناً – حثى على دنياه التراب ويمم الآخرة.


20. قال تعالى((قد أفلح من زكاها))


ما زكت النفوس بمثل كلام الله علما وتدبرا وعملا ومن أسباب تزكية النفوس الصلوات والذكر والعفو عن الناس

21. ﴿فأما من أعطى و اتقى ، و صدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى﴾ وعد من الكريم فأين الراغبون ؟


22. من يشاهد سير الحياة واختلاف مقاصد


وأعمال الناس حرصا وأهتماما في أمور الدنيا والآخرة ظهر له جليا {إن سعيكم لشتى}

23. ( فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ) تكذيب الرسل وعدم طاعتهم ذنبٌ يستحق فاعلوه العذاب


24. عجيبة سورة الليل فيها كم كبير من المقابلات الليل-النهار الذكر-الأنثى أعطى


-بخل اليسرى-العسرى صدق-كذب الآخرة-الأولى الأشقى-الأتقى

25. أعطى، اتقى، صدق – {فسنيسره لليسرى} – منك البدء ومن الله التمام


26. في سورة الشمس أطول قسم يحمل متقابلات كونية أما النفس فالمقابلة فيها بين شيئين هما الفجور والتقوى


27. ” وما لأحدٍ عنه من نعمة تُجزى إلا ابتغاء وجهَ ربه الأعلى ولسوف يرضى


” احتساب العمل لوجه الله سبب لرضى الله عن العبد

28. حين ذكر الله مثالا لمن طغى وتجبر وكانوا أشداء


إذ يبنون بيتوهم في الجبال ناسب أن يختم السورة بـ”ولا يخاف عقباها”

29. فازت وسعدت نفس زكاها الله، أي أصلحها وطهرها من الذنوب ووفقها للطاعة : “قد أفلح من زكاها”،..


30. ختم سورة الليل بذكر مثال لمن آراد الخير في ماله فيسّر الله له ذلك وهو أبو بكر الصديق ” فسنيسّره لليسرى “


31. ﴿فأما من أعطى و اتقى ، و صدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى﴾ وعد من الكريم فأين الراغبون ؟


32. الراضي والفاعل بالذنب تعمتهم العقوبة جميعا (اذ انبعث أشقاها …فدمدم عليهم ربهم بذنبهم )


33. الخلق يهونون عند الله إذا عصوه (ولايخاف عقباها)


34. من سنة الله في الخلق تنوع سعيهم (إن سعيكم لشتى)


35. من ثمرات الاخلاص: الرضى من الله للمخلص (الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى)


1. الشمس والقمر والليل والنهار آيات كونية تتأثر بتقلبها النفس البشرية فلا عجب أن يكون القسم بها على أحوال النفس.

2. (إن علينا للهدى) الهدى من الله واللآخرة والأولى لله فلمَ تشقي نفسك أيها الإنسان وتبخل وتستغني وتتكبر وتكذّب؟!


3. (وما خلق الذكر والأنثى*إن سعيكم لشتى)


لكل دعاة المساواة بين الجنسين: الخالق سبحانه يقول أن لكلٍ سعيه في الدنيا!

4. (كذبت ثمود بطغواها)


أنسب مثال لتدسية النفس بسبب طغيان الهوى والكبر بعد رؤية الآية المعجزة والأمر بعدم مساسها!!

5. بدأت سورة الليل بالقسم بالليل لأنه الأصل وناسب ذكر الخلْق والشمس بدأت بالشمس


لأن النفوس مفطورة على نورالإيمان

6. (فألهمها فجورها وتقواها)


النفس بفطرتها السليمة لا تحتاج إلى أدلة وبراهين، يكفيها مجرد الإلهام من ربها وخالقها..

7. سورة الشمس أطول قسم في القرآن، 11 مقسم به على أن من زكّى النفس أفلح ومن دساها خاب وانتكس


8. نور الشمس وضحاها والقمر والنهار مقابل ظلمة الليل، ونفوس مشرقة مزكّاة مقابل نفوس مظلمة مدسّاة!


9. (ونفس وما سواها)


أطلق فكرك كما تشاء في حقائق النفس البشرية لن تخرج كلها عن هذه التسوية المبدعة من الخالق العظيم!

10. (قد أفلح وقد خاب..)


يبدأ الفلاح والخيبة في الدنيا وينتهيان في الآخرة إما بخلود في الجنة وإما بخلود في النار

11. وكذلك سورة الشمس فيها متقابلات:


الشمس والقمر،النهار والليل،السماء والأرض، فجورها وتقواها، أفلح وخاب، زكاها ودساها

سؤال المجلس:

ذكر الله سبحانه في إحدى السورتين عبادة خفية هي الدافع الحقيقي للمسارعة في الخيرات.. ما هي العبادة؟ مع ذكر الآية..


الإجابة:
ابتغاء وجه الله في الأعمال (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى)




 
 توقيع : حجابي يزين هامتي














رد مع اقتباس
قديم 01-12-2016, 06:55 AM   #102
пαнεɔ



الصورة الرمزية пαнεɔ
пαнεɔ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1579
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:44 PM)
 المشاركات : 51,114 [ + ]
 التقييم :  2147483647
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





 


رد مع اقتباس
قديم 02-12-2016, 11:27 AM   #103
مُزُنْ



الصورة الرمزية مُزُنْ
مُزُنْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:27 PM)
 المشاركات : 48,582 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





 


رد مع اقتباس
قديم 02-12-2016, 04:51 PM   #104
пαнεɔ



الصورة الرمزية пαнεɔ
пαнεɔ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1579
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:44 PM)
 المشاركات : 51,114 [ + ]
 التقييم :  2147483647
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية



:



 


رد مع اقتباس
قديم 03-12-2016, 11:34 AM   #105
مُزُنْ



الصورة الرمزية مُزُنْ
مُزُنْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:27 PM)
 المشاركات : 48,582 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية



:



:


 


رد مع اقتباس
قديم 03-12-2016, 04:49 PM   #106
пαнεɔ



الصورة الرمزية пαнεɔ
пαнεɔ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1579
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:44 PM)
 المشاركات : 51,114 [ + ]
 التقييم :  2147483647
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية



تدبر آية _وأن ليس للإنسان إلا ما سعى



بداية التدبر..
في سورة النجم { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } فيفيد ظاهرها، أنه ليس للإنسان إلا أجر سعيه وجهده، وجزاء عمله وتحصيله، ولا ينفع أحداً عملُ أحد؛ فالآية بيان لعدم إثابة الإنسان بعمل غيره، مهما كان هذا الغير. وقد جاءت هذه الآية إثر آية بينت عدم مؤاخذة الإنسان بذنب غيره، وهي قوله تعالى: { ألا تزر وازرة وزر أخرى }
(النجم:38) أي: لا يفيد الإنسان إلا سعيه وعمله، ولا يحاسب الإنسان بعمل غيره. فهذا المعنى الإجمالي للآيتين الكريمتين
تأمل..
ومما يدعم كل ما تقدم ويؤكده -وبه نختم الحديث- ما قاله بعض أهل العلم، وقد سئل عن قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} مع قوله: {والله يضاعف لمن يشاء} (البقرة:261) قال: ليس له بالعدل إلا ما سعى، وله بالفضل ما شاء الله تعالى. وهذا حاصل ما ذكرنا وقررنا.
مخرج..
لابد من السعي في الخيرات فلايحصل الثواب والأجر المضاعف إلا بالعمل والسعي لمرضاة الله، و"الحسنة بعشر أمثالها"
همسة..
“طوبى لمن سمع ووعى وحقق ما ادعى ونهى النفس عن الهوى وعلم أن الفائز من ارعوى وأن ليس لإنسان إلا ما سعى.”


||


 


رد مع اقتباس
قديم 04-12-2016, 08:36 AM   #107
مُزُنْ



الصورة الرمزية مُزُنْ
مُزُنْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:27 PM)
 المشاركات : 48,582 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





 


رد مع اقتباس
قديم 05-12-2016, 08:42 AM   #108
مُزُنْ



الصورة الرمزية مُزُنْ
مُزُنْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:27 PM)
 المشاركات : 48,582 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية



:




 


رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 02:24 AM   #109
حجابي يزين هامتي
~¦ رغد مميز ¦~


الصورة الرمزية حجابي يزين هامتي
حجابي يزين هامتي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1782
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 14-12-2016 (12:49 AM)
 المشاركات : 2,257 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





 


رد مع اقتباس
قديم 06-12-2016, 09:17 AM   #110
مُزُنْ



الصورة الرمزية مُزُنْ
مُزُنْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 681
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 28-03-2024 (04:27 PM)
 المشاركات : 48,582 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سلسلة تأملات قرآنية





 


رد مع اقتباس

اضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تأملات, سلسلة, قرآنية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة أدعية من القرآن пαнεɔ _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره 2 19-04-2017 05:58 PM
تأملات إنـســـانـية الإنسان حجابي يزين هامتي _ الحياة الأسرية والأجتماعية 5 18-03-2016 02:33 AM
خواطر قرآنية بنت بنات _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره 4 28-05-2015 11:01 PM
تأملات وفوائد من قوله تعالى: { يحبهم ويحبونه } مُزُنْ قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ 1 15-12-2014 02:03 PM
سلسلة هنا تجد السعادة - صلت الارحام مَرٿ س̭نھہ - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية 4 09-01-2013 06:50 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:46 PM

أقسام المنتدى

. , وطن مختلف ♪ @ مَن عَرف ربهُ ، رأي كُل مافي الحياة جميلاً ♪ @ - روحآنيةة مُسلم ومِسًـلَمِة ,صَوتيآتْ إسلآمية @ ؤ. . رجل بِ كآريزمآ ♪ آنثى رقيقه ♪ @ - آلمطبخ والمآكولآت آلشهيه ‘ @ - آلعيآده آلصحيّه و مآئدة آلرشآقه ، @ - صَخب آلجوآل @ . . اِسترخاء بلون آخر ♪ @ - آلبوم آلصور _لوحآت ‘ @ منتدى العرب المسافرون @ - - ضجةة . . آلآقسآم آلتقنيه ♪ @ هنآ . . خلف الكوآليس ♪ @ ) خآرج آلآقوآس ( @ | لمن يهمه آلآمر | @ الأخبار القرارات الإدارية @ - هنآ حيثُ يسكننآ آلهدوءْ ‘ مدونتي @ - آزيآء وآنآقه ‘عطورهآ bath&body @ _ الحياة الأسرية والأجتماعية @ | نقطة وصل | @ _ الكمبيوتر والبرامج @ - آلعنآيه بآلبشره والشعر | skin care_ Hair care @ _ التوحيد والقرآن الكريم وتفسيره @ -خَلفيآت وَ رَمزيآتَ Social Media @ - آلديكور وتآثيث آلمنزلَ ‘ @ . , الاقسام العامة ♪ @ - بصمآت طُبعت لِ آلذكَرى ‘ @ قطآف عآمه / مآذآ : يُحكَى سلَفآ ‘ @ - النقاش والحوار / تطويرالذات ‘ @ - ورقَه وَمحبره ‘ @ نٌزَفُ آلَمِدُآدُ @ ٱلسًيّرة ٱلنٌبّوِيّة وِتُرٱجَم ٱلعلمٱء والحديث @ التعليم العام وآلمكَتبه وكلّ لغآت آلعآلم ‘ @ آنآقة آدم ‘ @ - عالم السيارات ‘ @ جدآئل من آلآبدآع ♪ @