رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

تدبر

﴿ذَ ٰ⁠لِكَۖ وَمَن یُعَظِّمۡ شَعَـٰۤىِٕرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن
تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ﴾ [الحج ٣٢]

أي: ذلك الذي ذكرنا لكم من تعظيم حرماته وشعائره،
والمراد بالشعائر: أعلام الدين الظاهرة،
ومنها المناسك كلها،
كما قال تعالى: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ
مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ"
ومنها الهدايا والقربان للبيت، وتقدم أن معنى تعظيمها، إجلالها، والقيام بها، وتكميلها على أكمل ما يقدر عليه العبد، ومنها الهدايا، فتعظيمها، باستحسانها واستسمانها، وأن تكون مكملة من كل وجه، فتعظيم شعائر الله صادر من تقوى القلوب، فالمعظم لها يبرهن على تقواه وصحة إيمانه، لأن تعظيمها، تابع لتعظيم الله وإجلاله.


تفسير السعدي

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

تدبر
في قوله تعالى: {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا}.

قال ابن عاشور:
لما آمن نفر من الجن، لم يصفوا قومهم بالضلال بل قالوا:
(منا الصالحون ومنا دون ذلك)
فتلطفوا؛
حتى يستجيب قومهم لدعوتهم.

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

﴿إن معي ربي سيهدين﴾
.
"سين" التفاؤل ..!
التي فلق بها الله البحر وانجى موسى من فرعون

قل: سيرزقني سيوفقني سيحميني سيشفيني سيفرحني سيسعدني

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ || الأنفال (10)
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ أي: إنـزال الملائكة إِلا بُشْرَى أي: لتستبشر بذلك نفوسكم، وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وإلا فالنصر بيد اللّه، ليس بكثرة عَدَدٍ ولا عُدَدٍ.. إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ لا يغالبه مغالب، بل هو القهار، الذي يخذل من بلغوا من الكثرة وقوة العدد والآلات ما بلغوا. حَكِيمٌ حيث قدر الأمور بأسبابها، ووضع الأشياء مواضعها.

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

‏{يَا أيها الناس إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وقبائل لِتَعَارَفُوا إِنَّ أكرمكم عِنْدَ الله أَتْقَاكُم} - الحجرات 13

ليس في كتاب الله آية واحدة يمدح فيها أحد بنسبه، و لا يذم أحد بنسبه
إنما يمدح بالإيمان و التقوى
ويذم بالكفر و الفسوق و العصيان

[ابن تيمية]

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

رد: سلسلة تأملات قرآنية
 

🖊 قال ابن القيِّم رحمه الله :

وَمِنْ أَعْظَمِ نِعَمِ اللهِ عَلَى الْعَبْدِ : أَنْ يَرْفَعَ لَهُ بَيْنَ الْعَالَمِينَ ذِكْرَهُ ، وَيُعْلِي قَدْرَهُ ، وَلِهَذَا خَصَّ أَنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ مِنْ ذَلِكَ بِمَا لَيْسَ لِغَيْرِهِمْ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ [ سُورَةُ ص 45 : - 46 ] .

أَيْ : خَصَصْنَاهُمْ بِخِصِّيصَةٍ ، وَهُوَ الذِّكْرُ الْجَمِيلُ الَّذِي يُذْكَرُونَ بِهِ فِي هَذِهِ الدَّارِ ، وَهُوَ لِسَانُ الصِّدْقِ الَّذِي سَأَلَهُ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ حَيْثُ قَالَ : وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ [ سُورَةُ الشُّعَرَاءِ : 84 ] .

وَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَنْهُ وَعَنْ بَنِيهِ : وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا [ سُورَةُ مَرْيَمَ : 50 ] .

وَقَالَ لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [ سُورَةُ الشَّرْحِ : 4 ] .

فَأَتْبَاعُ الرُّسُلِ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْ ذَلِكَ بِحَسَبِ مِيرَاثِهِمْ مِنْ طَاعَتِهِمْ وَمُتَابَعَتِهِمْ ، وَكُلُّ مَنْ خَالَفَهُمْ فَإِنَّهُ بَعِيدٌ مِنْ ذَلِكَ بِحَسَبِ مُخَالَفَتِهِمْ وَمَعْصِيَتِهِمْ .

📓 الداء والدواء ج1 ص80