المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ياشين صدك وهجرانك


مداد اليراع
28-06-2012, 10:45 PM
ياشين صدك وهجرانك


· ليس عنوان موضوعي مطلع قصيده لاع شاعرها صد وهجران
من يهمه أن لايصد عنه ولا يهجره بل ود وده أن يكون معه دوماً
على وصال غير منقطع يحسه في كل لحظاته ويتنفس بأنفاسه في جميع


أوقاته.. وإنما قصدت منه صد وهجران تفشى ولاأدري ماأسبابه:
* ( .يازمن وش صار الله يذكرك بالخير ياجار. )*
· نعم الصد والهجر بين الجيران في زمننا هذا أصبح واضحاً وجليّاً
فلا غرابه حين تريد قريباً أو صديقاً في منطقةٍ ما وتسأل عنه من يعرف
بيته فتجد الجواب لا نعرفه ويتضح أخيراً أن من سألته هو جاره ولكن لإنعدام التواصل كلاً منهما لايعرف الأخر قد يعرفه شكلاً ولا يعرفه أسماً وحقيقةً نجد هذا بوضوح في المدن الكبيره التي تجمع مختلف الألوان والأجناس فأصبح التواصل مع الجار مقصور على السلام من بعيد وبإشرات اليد..


· تساؤلات
أين تبادل الزيارات ، أين تبادل الاطعمه،أين وأين وأين؟؟


· كنت أذكر وأنا صغير حين يكون عندنا مناسبه يمضي الوقت وأنا ادور على بيوت الجيران للعزيمه وبعدها أقوم بتوزيع الحقاق للجيران والحقاق وزعه من الوليمه ترفع للصغير والكبير ممن لم يحضروا المناسبه ويقبلها الغني والفقير منهم لأن القيمه هنا معنويه في عمق الوصال بين الجيران..
· حين يكون عند الجار مناسبه تجد الكل يجتمع ويشارك فكل من حوله أهلاً للمناسبه .
· أحاديث في حق الجيرة
قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ : قلت : يا رسول الله إن ليجارين، فإلى أيهما أهدى؟ قال: " إلى أقربهما منك باباً "



عن ابن عباس ـرضي الله عنه ـ قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : "ليس المؤمن الذي يشبعوجاره جائع "




وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم (( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )) متفق عليه .
ـ وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : (( يا أبا ذر ، إذا طبخت مرقة ؛ فاكثر ماءها وتعاهد جيرانك )) رواه مسلم ()
وفي رواية له عن أبي ذر قال : إن خليلي صلى الله عليه وسلمأوصاني : (( إذا طبخت مرقاً فأكثر ماءه ، ثم انظر أهل بيت من جيرانك ، فأصبهم منهابمعروفٍ ))
وعن أبي هريرة رضي اله عنه أن النبي صلى الله عليهوسلم قال : (( والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن )) ! قيل : من يارسول الله ؟ قال : (( الذي لا يأمن جاره بوائقه !)) متفق عليه