المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أمثال وألفاظ في ميزان الشريعة ..!


دعاء 27
28-10-2016, 11:30 AM
http://store2.up-00.com/2016-05/1462782770191.gif




كم من الكلمات التى يتكلم بها الناس
رجالاً ونساءً لايلقون بها بالاً و تحمل من السخط والغضب !
و من المخالفات لِعقيدتنا في توحيد الله إن سمعها
أهل الأيمان إقشعرت جلودهم و اهتزت من هولها قلب كل مؤمن ؛
وقد يقولها البعض دون قصد أو معرفة بأنها تخالف العقيدة ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ؛
ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ،
وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ؛
ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة ) .
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه .
؛
؛

1- والنبي
للحلف والنبي وحياة النبي وجاه النبي ورحمة أمي
و العيش والملح , بذمتك
و سائر الألفاظ التي بها واو أو باء أو تاء القسم ..
كل هذا حرام لأنه حلف بغير الله ..
ولا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث إبن عمر رضي الله عنهما ،
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت ".
رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه .

2- يِدّي الحلق للي بلا ودان !!
و فيها إعتراض وسخرية على تقسيم الله للأرزاق و هو ما لا يليق به سبحانه و تعالى
وفيه إتهام لله بأنه يسئ التصرف مع خلقه وكونه فيعطي من لا يستحق ويمنع عمن
يستحق فيه إساءة أدب مع الله كالذي يعطي شخص مبتور القدمين حذاء ..

3- رزق الهبل على المجانين !!
فالرزق هو لله وحده وليس أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً ،
قال الله فى كتابه العزيز :
( إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِن ) .. سورة الذاريات 58 ،
فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو .

4- لا بيرحم ولا بيخلي رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لاينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى
سلطانه منازع قال الله جل و علا :
( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا
يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُالْحَكِيمُ ) .. سورة فاطر 2
فمن هذا المخلوق الذى
يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز ..

5- ثور الله فى برسيمه !!
كلمة عجيبة ، هل هناك ثور الله !! وثيران أخرى للناس !! ، و حيث ثور الله يرمز له الغباء
والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى ..
قال تعالى:
( مَّالَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً ) .. سورة نوح 13

6- أنا عبد المأمور !!
هذه كلمة خاطئة لأنن اكلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار ، هي توحي أن قائلها ليس
عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ،
و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان
مسؤول عن أفعاله مسؤولية كاملة ، فعن إن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيه ِوَسَلَّم قال :
" على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ، إلا أن
يُؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة " مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

7- العمل عبادة
عبارة ليس لها أصل شرعى لا من كتاب ولا من سنة وإن كان السعى للرزق والعمل
هذا واجب على العبد قال الله تعالى :
( فَامشُوا فِى مَنَاكِبِها وَكُلُوا مِن رِزِقِه ) .. سورة تبارك 15
ونجد البعض إذا قيل له قم إلى الصلاة قال العمل عبادة وكأن العمل يتعارض مع الصلاة وهذا
غير صحيح ولابارك الله فى عمل يشغل عن الصلاة , وقد يكون
العمل عبادة إذا كان حلالاً ونوى صاحبه الطاعة ، ككف النفس عن السؤال والنفقة
الطيبة على أهله وعياله ولم يشغله عن طاعة ربه ..

8- يا مستعجل عطلَّك الله !!
وطبعاً الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحداً . ولكن العجلة (الإستعجال) هي خطأ
لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
( التأني من الله والعجلة من الشيطان .. ) أنظر
صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572) ..

9- إمسك الخشب أو خمسة في عينك أو خمسة وخميسة
مثل هذه الأقوال لن تدفع الحسد ولن تغير من قدر الله
قال تعالى : ( قُل ْلَن يُصِيبُنَا إِلا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا ) ..

10- كثر السلام يقل المعرفة
من الذي قال إن كثرالسلام بيقل المعرفة إن كثر السلام بيزيد الحسنات ؟ ؛
قال رسول صلى الله عليه و سلم :
( والذى نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ؛
ألا أدلكم علي شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ) ..

11- إحنا بنقرأ في سورة عبس
هذه العبارة تبين أنه عندما نقرأ سورة عبس كأنما نقرأ طلاسم لايفهمها الناس
قال تعالى :
( كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون ) ..

12- أنا إصَّبحت بِوِش مين أو وشه يقطع الخميرة من البيت
هذا تشاؤم و التشاؤم يسمى الطيرة و هو شرك
قال صلى الله عليه وسلم :
( الطيرة شرك ) فاترك التشاؤم وتوكل على الله ..

13- المرحوم أو المغفور له
هذا فيه إدعاء لعلم الغيب فمن يعلم ويتأكد إن الله غفر له و رحمه ..

14- يا ساتر يا رب
الساتر في اللغة شئ مادى ملموس بمعني حاجز وبذلك إساءة أدب لله وليس من
أسماء الله الحسنى ... وإنما اللفظ الصحيح يا ستير أو يا ستار لأن الله هو الفاعل للستر ..

15- إسم النبى حارسه و صاينه
معناها إن إسم النبي صلى الله عليه وسلم يحرس الطفل ويصونه ؛
فالحارس هو الله رب النبى ، وهذا القول فيه شرك بالله ..

.
.



يتبع من بعد إذن الله

دعاء 27
28-10-2016, 11:49 AM
.
.





16- شـاطـر
كثير ما تقولها المعلمات و الأمهات لأبنائهم ...
شاطر في اللغة تعني قاطع الطريق أو الخبيث..


17- لا حول الله
هنا يريد الإختصار ،، و لكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة ..


18- إحنا عملنا اللي علينا و الباقي على الله
كثيرا مايرددها الأطباء وهى مذمومة شرعاً .. الواجب التأدب مع الله أقول أديت ما علي والتوفيق من الله ..


19- لعنة الله علي الساعة النحس اللي عرفتك فيها أو كان يوم أسود أو سنه سُودة
في معنى الحديث القدسي :
( لا تسـبوا الدهر فإن الله هو الدهر ) ؛
أى أن الله هو مالك الدهر بيده الليل والنهار من سب الدهر فقد سب الله تعالى لأنه مالك الدهر ..


20- سأعتمد على الله وعليك أو( توكلت على الله وعليك )
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .و الصحيح سأعتمد على الله ( ثم عليك ) ..


21- قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه و واجباته وسننه ..


22- قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : لأن فيه سخرية وإعتراضاً على خلق الله تعالى ..


23- تسمية بعض الزهور ( عبّاد الشمس )
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى والأصح نوّار الشمس .


24- قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا )
سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد إتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .


25- قولهم عن الميت ( دُفن في مثواه الأخير )
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .


26- قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور .


27- قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .


28- قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .


29- قولهم إذا أصيب إنسان بمكروه قولهم : فلان ما يستاهل
سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله وإتهاماً لله بالظلم . - تعالى الله عن ذلك


30- قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى .
.


يتبع من بعد إذن الله

دعاء 27
28-10-2016, 12:01 PM
.
.

31- قولهم ( شاء القدر كذا ) أو ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى .
و الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .

32- قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لا إرادة له ، والله هو المريد .

33- قولهم ( مات فلان شهيد )
سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بِنص شرعي أو إتفاق .

34- قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب الله تعالى .

35- قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .

36- قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً )
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .

37- قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى ..

38- قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والإحتفال به مُحرَّم .

39- تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل ..

40- تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بِقرون طويلة .
؛

وغير ذلك الكثير الكثير ،
فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ..

قال الشافعي - رحمه الله :
إحفظ لسانك أيها المســـلم لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان
كم في المقابر قتيل لسـانـه كانت تهاب لقاءه الأقــران


مُنتقى ..



http://www11.0zz0.com/2012/09/07/15/300468897.gif

пαнεɔ
31-10-2016, 06:37 PM
جزاك المولى خير الجزاء ووفقنا الله للعلم النافع

مُزُنْ
31-10-2016, 09:37 PM
نعم للأسف بعض هذه الألفاظ لاتزال متداولة بين العامة
على الرغم من اتساع الثقافة والتعليم
جزاك الله خير ..فتح الله عليك وبارك في جهودك غاليتي :152: