وصف القرآن الكريم لِنفسه ..

[دعاء 27]

http://i33.tinypic.com/2vvtb3k.gif



https://lh3.googleusercontent.com/-KpY6FholtLA/UpiA2HuWxvI/AAAAAAAEzX4/IoMcn8EW5Oc/w506-h318/BN149329.gif





فهرسة منظمة لمواضيع القـرآن الكـريم ؛
تبين مدى عظمته وسر خلوده المميز .. سيتم سردها باختصار مفيد ...

· وصـف القـرآن الكريـم لـِنفسه ..
· آداب تلاوة القـرآن الكـريم ..
· تفسير القـرآن الكـريم ..
· أسماء وصفات الرسول الأكرم - صلوات ربي وسلامه عليه- في القـرآن الكـريم ..
· بعض أسماء وصفات يوم القيامة في القـرآن الكـريم ..
· بعض أسامي وأنواع الجنان في القـرآن الكـريم ..
· بعض أسامي وألقاب جهنم في القـرآن الكـريم ..
· أسماء أعضاء جسم الإنسان في القـرآن الكـريم ..
· أسماء الملابس في القـرآن الكـريم ..
· الأعداد الواردة في القـرآن الكـريم ..
· الأوزان والمقاييس في القـرآن الكـريم ..
· أسماء الحيوانات الواردة في القـرآن الكـريم ..
· أسماء الأصنام الواردة في القـرآن الكـريم ..
؛

أولاً/ وصـف القـرآن الكـريم لـِنفسه ..

* ( هدىً للمتقين ) في سورة البقرة المباركة .
* المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لأهل الإيمان ؛
( قُلْ مَنْ كَانَ عَدُواً لِجِبْرِيلَ فِإنَّهُ نَزَّّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِين ) .. سورة البقرة – الآية 97.
* المبين للناس والموعظة للمتقين ؛
( هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَة لِلْمُتَّقِين ) .. سورة آل عمران – الآية 138 .
* المخرج للناس من الظلمات إلى النور ؛
( آلر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإذْنِ رَبِّهِم إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيد ) .. سورة إبراهيم – الآية 1 .
* المُذكًر ؛ ( طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلا تَذْكِرَة لِمَنْ يَخْشَى ) ..
سورة طه – الآيات (1-3) ، وكذلك الآية الأخيرة من سورة القلم المباركة .
* أحسن الحديث والكتاب المتشابه ؛
( اللهُ نَزًلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِي تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُم
وَقُلُوبُهُم إِلَى ذِكْرِ اللهِ ذَلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَنْ يضْلِلِ الله فَمَا لَهُ مِنْ هَاد ) سورة الزمر – الآية 23 .
* هو خير من كل ثروة ؛
( قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون ) .. سورة يونس – الآية 58 .
* انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا ؛
( وَلَو جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِياًًّ لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتِهِ أَأَعْجَمِي وَعَرَبِي قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاء ..) سورة فصلت – الآية 44 ..


ثانياً/ آداب تلاوة القـرآن الكـريم ..

تنقسم آداب تلاوة القـرآن الكـريم إلى قسمين ظاهرية وباطنية ..
القسم الأول : يتمثل في الطهارة والتلاوة بأدب وطمأنينة وبصوت حزين ومسموع مع مراعاة قواعد التجويد
وأداء الحقوق في السجدة والاستعاذة قبل التلاوة والتصديق بعدها وما إلى ذلك .
والقسم الثاني : يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام وحضور القلب والتدبر في معاني
الآيات الشريفة وإنه- التالي للقـرآن الكـريم – في موقع
المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به .


ثالثاً/ تفسير القـرآن الكـريم ..

لم يورد التاريخ منذ الأزل وحتى اليوم ذكراً لكتاب تم تدوين المؤلفات والشروحات والتفاسير والتصنيف حوله ؛
مثلما حصل للكتاب العزيز فبعض الإحصاءات تشير إلى أن التفاسير المدونة حوله بلغ عددها وحدها 3000 تفسير ،
ويصل عدد مجلدات بعضها إلى المئات هذا فضلاً عن آلاف المجلدات المدونة حول المواضيع والبحوث القرآنية .
ويمكن تصنيف التفاسير القرآنية إلى نوعين هما :
1- بعض التفاسير سلكت الأسلوب العادي وهو الشروع من بداية القـرآن الكـريم وتفسير آياته الواحدة بعد الأخرى ..
2- وبعض التفاسير ارتأى أصحابها تفسير الآيات حسب نزولها على صدر الرسول الأكرم - صلوات ربي وسلامه عليه - .
أما طريقة التفسير في كلا النوعين فيمكن الإشارة إلى عدة أساليب منها :
التفسير الاجتماعي – الأخلاقي – الأدبي – العقائدي – التاريخي – التحليلي –
الترتيبي – الجامع بالرأي – الروائي (المأثور والمنقول) – العرفاني – العقلي .


رابعاً / أسماء وصفات الرسول الأكرم - صلوات ربي وسلامه عليه - في القـرآن الكـريم ..

أحمد – الأمين – أول المؤمنين – أول المسلمين – أول العابدين – البرهان – البشير – خاتم النبيين – داعياً إلى الله –
رحمة للعالمين – رحيم – رسول – رسول الله – رسول أمين – رسول مبين – رسول كريم – رؤوف – سراجاً منيراً -
شاهد – شهيد – صاحب – طه – عبد الله – مبشّر – محمد - صلى الله عليه وسلم – المدثِّر – المزمِّل – مذكِّر –
منذر- ناصح أمين – النبي – النبي الأمِّي –
نذير – النذير المبين – وليّ – يس .


خامساً/ بعض أسماء وصفات يوم القيامة في القـرآن الكـريم ..

الآخرة – الخافضة – الحاقّة – الرّاجفة – الرّادفة – الرّافعة – الساعة – الصاخّة – الغاشية – القارعة – المعاد –
الواقعة – اليوم الآخر – يوم البعث – يوم تبلى السرائر – يوم التغابن – يوم التّلاق – يوم التناد – يوم الجمع – يوم الحساب –
يوم الحسرة – يوم الحق – يوم الخروج – يوم الخلود – يوم الدين – يوم عسير – يوم عظيم – يوم عقيم – يوم الفتح –
يوم الفصل – يوم القيامة - يوم كبير – يوم محيط – يوم مشهود – يوم معلوم – يوم موعود – يوم الوعيد – يوم الجزاء –
يوم النّدامة – يوم الشهادة – يوم النشور – يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .


سادساً/ بعض أسامي وأنواع الجنان في القـرآن الكـريم ..

جنّات عدن – جنّات الفردوس – جنّات المأوى – جنّات النعيم – جنّة الخلد – جنّة عالية – دار السلام –
دار القرار – دار المتقين – دار المقامة – روضات الجنّات – الدار الآخرة – الحسنى – الفضل .


سابعاً/ بعض أسامي وألقاب جهنم في القـرآن الكـريم ..

الهاوية – الشّوى – اللظى – النار - السموم – الساهرة – الحُطمة – الجحيم – بئس المصير –
بئس القرار – بئس المهاد – بئس الورد المورود – جهنّم – الحافرة –
دار البوار – دار الفاسقين – السّقر – السّعير – سوء الدار .
؛
؛

يتبع من بعد إذن الله

[دعاء 27]

.
.


ثامناً/ أسماء أعضاء جسم الإنسان في القـرآن الكـريم ..

الآذان – الأذقان – الأرحام – الأصلاب – الأعناق – الأفئدة – الأمعاء – الأنف – البدن – البنان –
الجلود – حبل الوريد – الحناجر – الدم – الرأس – السوءات – " سوءة : عورة " – الأصابع – الصدر –
الظهر – العطف – القلب – اللحم – المضغة – الوتين – الأرجل – الأعقاب – الأعين – الأفواه –
الأنامل – الأيدي – البطن – الجِيد – الحلقوم – الخُرطوم – الرّقاب – الظفر – العضد – العظام –
العُتق – الشّفة – الكعبين – الوريد .


تاسعاً/ أسماء الملابس في القـرآن الكـريم ..

الإستبرق – الثياب – الحرير – السندس – القميص – الجلابيب – العبقري – كسوة .


عاشراً/ الأعداد الواردة في القـرآن الكـريم ..

اثنا عشر – أحد – أربع – ألف – ألفين – اثنان – أحد عشر – أربعين – ألف سنة إلا خمسين – ألوف –
بضع – تسع – تسعة عشر – تسع وتسعون – ثالث – ثاني – ثلاث – ثلاثة آلاف – ثلاث مائة – ثلاثون –
الثُلث – الثلثان – ثماني – الثُمن – حُقب – الخامسة – خمس – خمسة – خمسة آلاف – خمسين –
خمسين ألف – رابع – رُباع – الربع – سبع – سبعون – ستة – ستين –
عشر – عشرون – عُصبة – مائة ألف – مائتين – مثنى .


أحد عشر/ الأوزان والمقاييس في القـرآن الكـريم ..

الصاع : يعادل ثلاثة كيلو غرامات تقريباً .
القنطار : ستة أمنان – المن يساوي شرعاً180 مثقالاً- .
المثقال : عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم .
درهم : يعادل أربع حبّات من الحمص .
دينار : مثقال .


إثنا عشر/ أسماء الحيوانات الواردة في القـرآن الكـريم ..

البعير – البقر – الثعبان – الجراد - الجوارح – الحام – الحمولة – الحية – الخنازير – القردة – القمّل –
المعز – الناقة – النحل – الهدهد – الأبابيل – الأنعام – البحيرة – البعوضة – الدابّّة – الذباب – الصافنات –
الطائر – البغال – الجمال – الجياد – الحمار – الحوت – الفيل – القسورة – الكلب – الموريات – النعجة –
النمل – الوصيلة – الإبل – البُدن – الخيل – الذئب – دابّة الأرض " الدودة " – السائبة – الضأن – العاديات –
العجل – العشار – الغنم – العرم – العنكبوت – الغراب – الفراش .


ثلاثة عشر/ أسماء الأصنام الواردة في القـرآن الكـريم ..

البعل : صنم من الذهب متعلق بقومإالياس - عليه السلام - .
سُواع : صنم بهيئة امرأة من زمان نوح - عليه السلام - .
العجل : صنم السامريّ .
العُزّى : الشجرة التي كانت تعبدها قبيلة غطفان .
اللات : صنم قبيلة بني ثقيف وهو بصورة حجر بأربعة أطراف .
مناة : صنم قبيلتي هديل وخزاعة ، وهما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة .
نَسر : صنم في أرض سبأ يعود تاريخه إلى زمان نوح -عليه السلام - .
ود : صنم بهيئة رجل قوي كانت تعبده قبيلة بني كلب .
يعوق : صنم على هيئة حصان كان يُعبد بالقرب من صنعاء .
يغوث : صنم من زمان نوح - عليه السلام - كان يعبد من قِبل قبيلة مذحج .
انصاب : أسماء لأحجار في أطراف
الكعبة ، وكان العرب يعبدونها ويذبحون القرابين عليها .َ


إنتهى بتوفيق الله وفضله ...






http://f.top4top.net/p_3006mr9j1.gif

[пαнεɔ]

جزاك الله خيرا على هذا الطرح و الحمدلله الذي بحمده تتم الصالحات .

[مُزُنْ]

جزاك الله خير ..فتح الله عليك وبارك في جهودك