المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سلسلة تأملات قرآنية

الصفحات : [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
حجابي يزين هامتي
07-10-2016, 09:48 AM
http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif
http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gifhttp://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif
http://4.bp.blogspot.com/_yZczTAFK9Lg/TH6dDyeON_I/AAAAAAAAAts/gEWsE0HRaYw/s1600/231231.gifhttp://4.bp.blogspot.com/_yZczTAFK9Lg/TH6dDyeON_I/AAAAAAAAAts/gEWsE0HRaYw/s1600/231231.gif
http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gifhttp://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif
الحمد لله جل جلاله بعدد حمد الحامدين، وشكر الشاكرين وبعدد المستغفرين
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إله الأولين وإله الآخرين
وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وعلى سائر من اقتفى أثره واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين...
أما بعد:
الكثير من عباد الله بعد مشاهدتهم لآيات الله الدالة على عظمته وكبريائه لا يؤمنون ولا يرعوون عن غيهم , مع أنه يعلم سرهم ونجواهم ...
بل ويعلم ما تحمل كل أنثى قبل أن يعلمه البشر، وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها غيره سبحانه.
وهو الذي يرسل الصواعق والبروق خوفاً وطمعاً، ومع ذلك نجد من بني الإنسان من يدعو مع الله غيره، ويرجو سواه ...
هنا أخواتي الغاليات وأخواني الكرام لقائنا المبارك المتجدد حول تأملات في كتاب ربنا جل وعلا ...
جميعنا نتكاتف في (( سلسلة تأملات قرآنية )) لنبين عظمة الله وقدرته ..


http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gifhttp://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif
http://img21.dreamies.de/img/927/b/d0vk6lueibq.gif
حجابي يزين هامتي
07-10-2016, 11:38 PM
... إطلاقُ النَّظرِ إلى الحرامِ؛ يورِثُ هُموماً وغُموماً وجِراحاً في القَلب
والسَّعيدُ مَنْ غضَّ بصرَهُ وخافَ ربَّه...


https://pbs.twimg.com/media/Ct8aAGlXEAQ7S78.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 12:36 AM
...لنثق وبقوة أننا لو كشف لنا القدر لن نختارﻷنفسنا غير ما اختاره الله لنا


ليقيننا أنه أرحم بنا من كل أحد أما آن لنا أن نطمئن ...




https://pbs.twimg.com/media/CtmqiqaWAAALibA.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:25 AM
https://pbs.twimg.com/media/Ck2LGc6WYAAKaXf.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:30 AM
قال الله تعالى (( فإذا خفت عليه فألقية في اليم ))


https://pbs.twimg.com/media/CZx6KC8WYAEuQ3V.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:35 AM
قال الله تعالى : (( والسابقون السابقون ))



https://pbs.twimg.com/media/CMuA8dPUwAA0bK8.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:41 AM
قال الله تعالى :﴿... اتقُوا الله وَلتَنظُر نَفسٌ ما قدَّمَت لِغَدٍ ...﴾ '


قال قتادة : ما زال ربكم يقرّب الساعة حتى جعلها كغد . '


* تفسير الطبري * ...
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:44 AM
قال الله تعالى : " وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ "


قال السعدي :


خَصّ المتقين بالذكر ؛ لأنهم المنتفعون بذلك علماً وعملاً . ..
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:50 AM
قال الله تعالى : ﴿ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ﴾


قال بعض السلف :


هذا أكبر شرف لأصحاب الحديث ؛ لأن إمامهم النبي ﷺ .


[ تفسير ابن كثير 5-99 ] ...
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:55 AM
قال الله تعالى : { ومن شر حاسد إذا حسد } .


قال الحسين بن الفضل :


[ إن الله جمع الشرور في هذه الآية وختمها بالحسد؛ ليُعلم أنه أخسُّ الطبائع ] .


الكشف والبيان ٣٤٠/١٠
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 02:58 AM
قال الله تعالى : ﴿ يَومَ تُبلَى السَّرَائِرُ ﴾ٰ


أي : تختبر سرائر الصدورِ، ويظهر ما كان في القلوبِ من خير وشر على صفحات الوجوه . ٰ


* تفسير السعدي *
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:01 AM
قال الله تعالى : ﴿ وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرضِ هَوْنًا ﴾


قال الحسن البصري :


" حلماء لا يجهلون ، وإن جهل عليهم غفروا ".


* الزهد للإمام أحمد - ١٦٠٥ *
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:05 AM
قال الله تعالى : ﴿ ماعندكم يَنفدُ وماعندَ اللهِ باقٍ ﴾


قال العلامة السعدي رحمه الله :


فليس بعاقل من آثر الفاني الخسيس على الباقي النفيس


* تفسير السعدي *
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:23 AM
قال تعالى ﴿ وجاهدوا في الله حق جهاده ﴾


ليس الجهاد فقط أن تقاتل في المعارك! بل لسانك وقلمك


إن سخرته للحق فهو جهاد نفسك التي ترغمها للرشاد جهاد.
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:39 AM
الأنفة قد تحمل صاحبها على الإثم !


﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِ ﴾


ابن عثيمين
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:44 AM
قال الله تعالى : ﴿ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ﴾


اعمل بهذه الآية ولو مرة ، إذا أعجبك شيئاً من مالك ؛ فتصدق به ؛ لعلك تنال هذا البر .


ابن عثيمين
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 03:59 AM
http://4.bp.blogspot.com/-xR4q7N11vsk/VEaJ3Sg3TiI/AAAAAAAAE3k/xOSXQnXouVA/s1600/B0e6TMwCIAEN9R4.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:05 AM
https://pbs.twimg.com/media/CPGCdC6VAAAyOAI.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:14 AM
https://i.ytimg.com/vi/p2_Aayd6Xuk/maxresdefault.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:15 AM
https://i.ytimg.com/vi/B8gbB0K4JLg/maxresdefault.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:16 AM
https://i.ytimg.com/vi/l37wxtw15a8/maxresdefault.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:17 AM
https://i.ytimg.com/vi/CQgkTIZXSRI/maxresdefault.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:39 AM
... اية المنافق ثلاث ...


قال الله تعالى : ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً﴾


هكذا ذكر الله تعالى في كتابه الكريم جزاء المنافقين وقد خصهم رسوله بالذكر في حديثه الشريف ، وقبل أن نتطرق للحديث لنعرف أولاً تعريف النفاق .


النِفاقُ داءٌ عُضالٌ باطن, ومعنى باطن: أنه قد يكون مستشريّاً في نفس المؤمن وهو لا يدري، فمن كانَ مطمئناً من هذا المرض


ربما كانَ منافقاً، قد يمتلئُ منه الرجل وهو لا يشعر, فإنه أمرٌ خَفي على الناس, وكثيراً ما يخَفى على من تلبسَّ به, فيزعم أنه مصلح, وهو في الحقيقة مُفسد


وفي الحديث : (( ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه فهو منافقٌ وإن كان فيه خَصلةٌ ففيه خَصلةٌ من النِّفاقِ : إذا حدَّث كذَب وإذا اؤتُمِن خان وإذا وعَد أخلَف ))


الراوي :عبدالله بن مسعود المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 1/113 خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح


- وقت وضع الإمام النووي شرحا للحديث فيه كتابه رياض الصالحين كما يلي :


الاولي: إذا حدث كذب’ يقول مثلاً: فلأن فعل كذا وكذا، فإذا بحثت وجدته كذب، وهذا الشخص لم يفعل شيئاً فإذا رأيت الإنسان يكذب فاعمل أن في قلبه شعبة من النفاق


الثانيه: ‘ إذا وعد أخلف’ يعدك ولكن يخلف، يقول لك مثلاً: سآتي إليك في الساعة السابعة صباحاً ولكن لا يأتي، أو يقول :


سآتي إليك غداً بعد صلاة الظهر ولكن لا يأتي .؟ يقول : أعطيك كذا وكذا ، ولا يعطيك، فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :


‘ إذا وعد أخلف ‘، والمؤمن إذا وعد وفى، كما قال الله تعالى (وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا( (البقرة: 177(


لكن المنافق يعدك ويغرك ، فإذا وجدت الرجل يغدر كثيراً بما يعد، ولا يفي، فاعلم أن في قلبه شعبة من النفاق والعياذ بالله

الثالثة : ‘ إذا اؤتمن خان’ وهذا الشاهد من هذا الحديث للباب فالمنافق إذا ائتمنته على مال خانك، وإذا ائتمنته على سر بينك وبينه خانك


وإذا ائتمنته على أهلك خانك، وإذا ائتمنته على بيع أو شراء خانك. كلما ائتمنته على شيء يخونك والعياذ بالله ، يدلّ ذلك على أن في قلبه شعبة من النفاق.


عفانا الله واياكم شر النفاق والمنافقون احباؤنا القراء.
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:47 AM
https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xfa1/t51.2885-15/s640x640/sh0.08/e35/11311265_1446799745628728_2126172896_n.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:51 AM
التاجر الحقيقي هو من يخطط في بداية يومه لكسب آلاف الحسنات..


فالسوق قائمه، والسلع معروضه، والأرباح مضمونه !






https://scontent.cdninstagram.com/hphotos-xaf1/t51.2885-15/s480x480/e35/12093348_1172869049394381_1954776693_n.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:57 AM
https://pbs.twimg.com/media/Csz9YKAXgAAdRY-.jpg




تبشرك أنه يوما ما سيفتح الله لك كل باب كان مغلق وسيحقق لك كل أمنية كانت مستحيلة !


لنقرأ اﻵية واكتب ما يعتمل بنفسك
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 04:58 AM
https://pbs.twimg.com/media/CtIwP88WAAAIGOI.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:02 AM
.. ذنبٌ عظيم يتساهل به الكثير ..



https://pbs.twimg.com/media/CsFfKwTUIAAv-Xj.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:05 AM
https://pbs.twimg.com/media/CqmgqIyUMAA9OuV.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:06 AM
https://pbs.twimg.com/media/CsLKuW1VMAE0C6p.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:07 AM
https://pbs.twimg.com/media/CsRWsCGUMAANXRN.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:08 AM
https://pbs.twimg.com/media/CrxyHNvVUAAD3VM.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:11 AM
https://pbs.twimg.com/media/Cr8LXwUUAAEBb2J.jpg
حجابي يزين هامتي
08-10-2016, 05:17 AM
https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f4dd.pngالمعصية بعد النعمة ، أشد من المعصية قبل النعمة !https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f4dd.png






https://pbs.twimg.com/media/Cr8O-aDUIAAdblO.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 06:41 AM
https://pbs.twimg.com/media/BR0nAZfCMAAFGgh.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 06:47 AM
https://pbs.twimg.com/media/BXBKVa_CQAAsnZa.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 06:49 AM
https://pbs.twimg.com/media/BZ3JZ-mCQAAqpDw.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 06:50 AM
https://pbs.twimg.com/media/BcF4XOtIQAA5Gcp.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 06:58 AM
قال الله تعالى : ﴿لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر﴾.


لا طريق إلى غير الدارين، فمن لم يتقدم إلى الجنة بالأعمال الصالحة، فهو متأخرٌ إلى نار جهنم بالأعمال السيئة
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:13 AM
.... قال الله تعالى : ﴿..وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ﴾.....

أي : ولا يفوز هذا الجنس من الناس حيث أتى : أي حيث كان

فحيث : ظرف مكان أريد به التعميم

أي : أن الساحر لايفلح ولا يفوز أينما كان , وحيثما أقبل , وأنى أتجه .

قال أبن عباس : لايعسد حيث كان .

.... وقال الله تعالى : ﴿..وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ﴾....

أي : ولا يفلح الساحرون , ولا يفوزون في الدنيا ولا في الآخرة .
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:20 AM
قال الله تعالى: ﴿ إنه كان بعباده خبيرا بصيرا ﴾.

فيجزيهم على ما يعلمه صالحا لهم، ويدبرهـم بلطفـه وكرمـه.

( _تفسير السعدي ٤٥٦/١_).
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:24 AM
تفسير العلامة الشيخ ابن العثيمين:

قوله تعالى: {وما جعلنا القبلة التي كنت عليها}

وهي استقبال بيت المقدس {إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه} :

المراد علم ظهور، أو علم يترتب عليه الجزاء؛ لأن علم الله الكائن في الأزل، لا يترتب عليه الجزاء حتى يُمتحن العبد
، ويُنظر؛ أو علم ظهور -أي علم بأن الشيء حصل، فيعلمه أنه حاصل؛ وأما العلم به قبل وقوعه فهو علم بأنه سيحصل
؛ وفرق بين العلم بالشيء أنه سيحصل، والعلم بأنه قد حصل؛ وقد قال بعض أهل المعاني: إن {لنعلم} هنا بمعنى الماضي
- أي إلا لعلمنا؛ والمعنى: وما جعلنا القبلة التي كنت عليها، إلا لعلمنا من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه؛ وهذا
-وإن كان له وجه من حيث اللفظ؛ وهو أن يعبر بالمضارع عن الماضي أحياناً- لكنه ضعيف هنا من حيث المعنى
؛ إذ لا حكمة من ذلك؛ لأنه يكون معنى الآية: وما جعلنا هذا إلا لأننا قد علمنا من يتبع الرسول، ممن ينقلب على عقبيه
؛ وحينئذ يقال: إذاً ما الفائدة؟! لأنه لا يناسب أن الله ما جعل هذه القبلة إلا لأنه قد علم من يبقى على دينه، ومن لا يبقى
؛ فالصواب الوجهان الأولان؛ وأحسنهما أن يكون المراد بالعلم هنا الذي يترتب عليه الجزاء؛ لأنه الواضح وليس فيه تكلف.
وذكر بعض المعربين أن «نعلم» هنا ضمن معنى «نميز» بدليل قوله تعالى: {ممن ينقلب} ؛ مثل: {ليميز الله الخبيث من الطيب} [الأنفال: 37]
؛ فقالوا: إن مثل هذا التقييد يدل على أن هذا الفعل للتمييز -أي لنميز من يتبع، ممن ينقلب على عقبيه؛ وليس هذا ببعيد أن يكون الفعل ضمن معنى «نميز»
مع أنه دال على العلم؛ إذ لا تمييز إلا بعد العلم؛ والفعل إذا ضمن معنى فعل آخر، فإنه يدل على معناه الأصلي، وعلى معناه المضمن. اهـ.
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:36 AM
قال الله تعالى : ﴿ رَبِّ لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ ﴾

كل مفرط يندم عندالاحتضار ويسأل طول المدة - ولو شيئاً يسيراً - ليستعتب ويستدرك مافاته.

تفسير ابن كثير
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:39 AM
قال الله تعالى : ﴿ ​وتوكل على الحي الذي لا يموت​ ﴾

اجعله ذخرك وملجأك ، وهو الذي يتوكل عليه ويفزع إليه ، فإنه كافيك وناصرك

​تفسير ابن كثير
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:43 AM
قال الله تعالى : { والخاشعين والخاشعات }
الخشوع : السكون والطمأنينة والتؤدة والوقار والتواضع والحامل عليه الخوف من الله ومراقبته
تفسير ابن كثير
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:46 AM
قال الله تعالى : { قال رب اغفر لي وهب لي ملكًا...}

بدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم فسأل التخلّص من آثار الذنوب قبل أن يسأل ما يريد!

[ابن عثيمين]
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:49 AM
قال الله تعالى : (إلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِين)

لأنهم أخلصوا لله الأعمال، فأخلصهم،واختصهم برحمته،وجاد عليهم بلطفه.

تفسير ابن سعدي
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:52 AM
https://pbs.twimg.com/media/CuTFv1WUsAAZqD3.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 07:59 AM
https://pbs.twimg.com/media/CopdmHXUEAAGY_G.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:03 AM
https://pbs.twimg.com/media/CfJEy6CWAAAjsOJ.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:14 AM
https://pbs.twimg.com/media/CrHHWi-WIAAQJR9.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:15 AM
https://pbs.twimg.com/media/Cq4c2R4W8AEqnIP.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:17 AM
https://pbs.twimg.com/media/Cp5jJfvWAAEfhbg.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:19 AM
https://pbs.twimg.com/media/CpLd5auWAAAgmC4.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:23 AM
https://pbs.twimg.com/media/Cn5ZxZ6UkAAUuG2.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:35 AM
http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s480x480/e35/12144272_528675570628711_1429454381_n.jpg?ig_cache _key=MTEwNzk2OTg2NDk4MjgzNDgzNA%3D%3D.2 (http://www.imgrum.net/media/1107969864982834834_618597282)




ط
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:42 AM
https://pbs.twimg.com/media/CoUHYd_WgAAprRF.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:45 AM
https://pbs.twimg.com/media/CPc11KsUAAApwXb.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:46 AM
https://pbs.twimg.com/media/CMuA8dPUwAA0bK8.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:47 AM
https://pbs.twimg.com/media/CKyTM2HUMAAWuLp.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:47 AM
https://pbs.twimg.com/media/CGRgf5VUcAAiLaK.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:48 AM
https://pbs.twimg.com/media/CFQEpbaUkAALOuD.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:49 AM
https://pbs.twimg.com/media/CDANdUcUkAAAnYA.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:49 AM
https://pbs.twimg.com/media/CC7f7heUgAA869T.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:50 AM
https://pbs.twimg.com/media/CCH1ac4UkAAl44r.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:51 AM
https://pbs.twimg.com/media/B_CcPCfVEAER9Kp.jpg
حجابي يزين هامتي
09-10-2016, 08:52 AM
https://pbs.twimg.com/media/B-KDESDCIAATzMU.jpg
حجابي يزين هامتي
16-10-2016, 09:58 AM
http://scontent.cdninstagram.com/t51.2885-15/s480x480/e15/1171667_1183671628328434_1685913232_n.jpg?ig_cache _key=MTE1MzEzMDQwNTQ0MDk4Mjk3MA%3D%3D.2
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:49 AM
http://4.bp.blogspot.com/-4xLwf9xTmdY/VLS9d2XR5dI/AAAAAAAAFRA/d0ANhck7lb8/s1600/Bq8YaR2CEAE7uAT.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:50 AM
https://lh3.googleusercontent.com/-I1rdlvEPR2s/VMS6iqBwQTI/AAAAAAAAFUo/peANLlL5I18/s640/blogger-image--1180987853.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:51 AM
https://lh6.googleusercontent.com/-3BFPEjciXRk/VMQOXbgMkjI/AAAAAAAAFUY/0yXzMa0a9LM/s640/blogger-image-365119479.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:51 AM
http://4.bp.blogspot.com/-EYlr66OJITY/VLgX_73ZyuI/AAAAAAAAFSI/fM14oL48wFY/s1600/BvwSxuGCcAAijxC.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:51 AM
http://1.bp.blogspot.com/-EPtzCu6PTLM/VLXvTdrgiGI/AAAAAAAAFRk/-E4ZX6-a01Y/s1600/BskzmvCCYAIGMzc.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:52 AM
http://4.bp.blogspot.com/-P4sRuFyLeP4/VLS7h6bpLSI/AAAAAAAAFQ0/ep3Lu_-BsjE/s1600/Bq-a8QiCQAAgBJ7.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:53 AM
http://1.bp.blogspot.com/--omoVxSjyDo/VLICZ9iHVDI/AAAAAAAAFQU/Vq5n4Gt476E/s1600/BrfCuCzCAAAb_dw.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:53 AM
http://4.bp.blogspot.com/-vV3Zpb_0OdI/VLIBVFo_YqI/AAAAAAAAFQI/MCf0_mOIn6k/s1600/BrfK12iCYAAxF3Y.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:53 AM
http://3.bp.blogspot.com/-8PpbQg1Z8Cg/VLAzszu9cwI/AAAAAAAAFPs/OS6lvQdiGmo/s1600/B61EwlSCUAAzJ_Y.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:54 AM
http://1.bp.blogspot.com/-uq3W8NpFGUs/VKtnw_F-z_I/AAAAAAAAFOw/Kpy-9aAg-1o/s1600/B6n_PUHCcAAKxG1.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:54 AM
http://1.bp.blogspot.com/-Mvc6GjbMoa4/VKjWDsTXVdI/AAAAAAAAFNs/m66TPyxeyPM/s1600/B6duTf5CAAAqD8N.jpg
حجابي يزين هامتي
10-11-2016, 02:54 AM
http://4.bp.blogspot.com/-VIQ_BB-LimY/VKZpPlqqyiI/AAAAAAAAFNI/qrb4ZNnupDM/s1600/BwKNNaQCAAAPaw6.jpg
حجابي يزين هامتي
17-11-2016, 03:25 AM
https://pbs.twimg.com/media/CaOF3JgUEAAqhPZ.jpg
حجابي يزين هامتي
24-11-2016, 03:06 AM
https://i.ytimg.com/vi/KcYgZMNd9Ig/maxresdefault.jpg
مُزُنْ
25-11-2016, 09:27 AM
علمتني_هذه_الآية:

{ إن أجريَ إلّا على الله }
كرّرها في نفسك عند كل عمل خير تقوم به ، ولا تنتظر جزاءً من أحد ،
علّق قلبك بالله فقط ، فهو وحده يجزيك خير الجّزاء ...

لا تحبس الكلمات الجميلة في صدرك ...
ولا تصمت عن معلومة أو نصيحة ...
مهما كانت بسيطة لأي شخصٍ كان ...
فلن تتخيل كيف تضيء عباراتك في حياتهم ...
ترحل أنت وتظل هي معهم.. #

ذات يَوم ؛ سوف نغلق اعيننا وينتهَي كل شي؛ فاغفر لنا يالله
пαнεɔ
25-11-2016, 11:41 AM
:



http://store2.up-00.com/2016-11/1479816133683.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
26-11-2016, 01:16 PM
:

http://store2.up-00.com/2016-11/1479816133522.png (http://www.up-00.com/)
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:29 AM
http://1.bp.blogspot.com/_LYRPdccEWZU/TUg0KcmZ0HI/AAAAAAAAABA/-Un376qURIM/s1600/224887822img.jpg
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:36 AM
https://i.ytimg.com/vi/3qcDDvhUUFs/maxresdefault.jpg
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:38 AM
http://islam.ahram.org.eg/Media/NewsMedia/2015/11/11/2015-635828484587833951-783_Inner_630x371.jpg
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:39 AM
http://www8.0zz0.com/2014/09/18/18/625606442.jpg
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:44 AM
...وردت كلمة (مجنون) في القرآن 11 مرة وتسع سور ..

والعجيب أنها جميعاً في وصف أقوام الأنبياء لرسلهم ودفاع القرآن عنهم ..

وأول ورود لهذه الكلمة في الحجر وآخرها التكوير...


الآيات التي وردت فيها كلمة (مجنون) في القرآن الكريم :

1. (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ﴿٦ الحجر﴾)

2. (قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ﴿٢٧ الشعراء﴾)

3. (وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ ﴿٣٦ الصافات﴾)

4. (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴿١٤ الدخان﴾)

5. (فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٣٩ الذاريات﴾)

6. (كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْمَجْنُونٌ ﴿٥٢ الذاريات﴾)

7. (فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ﴿٢٩ الطور﴾)

8. (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ﴿٩ القمر﴾)

9. (مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿٢ القلم﴾)

10. (وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ﴿٥١ القلم﴾)

11. (وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ ﴿٢٢ التكوير﴾)
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 03:52 AM
.. أكثر سورة ورد فيها كلمة الإنسان :

سورة الإسراء 7 مرات سورة بعدد مرات وورد الآخرة فيها ويليها سورة القيامة 6 مرات ..

.. وهذا يبلغ خمس ما في القرآن تماماً وورد لفظ الإنسان في 43 سورة ..

وثاني أكثر سورة في القرآن ذكرت الإنسان هي سورة القيامة والعجيب أن بعدها “سورة الإنسان”.



.. الآيات التي وردت فيها كلمة (الإنسان) في القرآن بحسب عدد مرات ورودها :

سبع مرات:

1. (وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ﴿١١ الإسراء﴾)

2. (وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا ﴿١١ الإسراء﴾)

3. (وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ﴿13 الإسراء﴾)

4. (إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴿53 الإسراء﴾)

5. (فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا ﴿٦٧ الإسراء﴾)

6. (وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ﴿٨٣ الإسراء﴾)

7. (إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا ﴿١٠٠ الإسراء﴾)

ست مرات :

1. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ ﴿3 القيامة﴾)

2. (بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ﴿5 القيامة﴾)

3. (يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ﴿10 القيامة﴾)

4. (يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿13 القيامة﴾)

5. (بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ﴿14 القيامة﴾)

6. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴿36 القيامة﴾)

ثلاث مرات :

1. (خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿2 العلق﴾)

2. (عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿5 العلق﴾)

3. (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ ﴿6 العلق﴾)

مرتين :

1. (وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ﴿٦٦ مريم﴾)

2. (يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ﴿٦٧ مريم﴾)

3. (وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ﴿٨ الزمر﴾)

4. (فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ﴿٤٩ الزمر﴾)

5. (لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ ﴿٤٩ فصلت﴾)

6. (وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ﴿51 فصلت﴾)

7. (وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ﴿48 الشورى﴾)

8. (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ ﴿48 الشورى﴾)

9. (خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴿3 الرحمن﴾)

10. (خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ﴿14 الرحمن﴾)

11. (هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا ﴿1 الانسان﴾)

12. (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ ﴿2 الانسان﴾)

13. (فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿15 الفجر﴾)

14. (يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿23 الفجر﴾)

15. (قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴿17 عبس﴾)

16. (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ﴿24 عبس﴾)

17. (أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿24 النجم﴾)

18. (وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿39 النجم﴾)

مرة واحدة :

1. (يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ﴿٢٨ النساء﴾)

2. (وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا ﴿١٢ يونس﴾)

3. (وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ ﴿٩ هود﴾)

4. (إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿5 يوسف﴾)

5. (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿٣٤ ابراهيم﴾)

6. (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ﴿٢٦ الحجر﴾)

7. (خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ﴿٤ النحل﴾)

8. (وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ﴿٥٤ الكهف﴾)

9. (خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧ الأنبياء﴾)

10. (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ ﴿٦٦ الحج﴾)

11. (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ﴿١٢ المؤمنون﴾)

12. (وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴿29 الفرقان﴾)

13. (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ﴿٨ العنكبوت﴾)

14. (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ ﴿١٤ لقمان﴾)

15. (وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ ﴿٧ السجدة﴾)

16. (وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢ الأحزاب﴾)

17. (أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ ﴿٧٧ يس﴾)

18. (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ ﴿15 الزخرف﴾)

19. (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ﴿15 الأحقاف﴾)

20. (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ﴿16 ق﴾)

21. (كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ ﴿16 الحشر﴾)

22. (إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19 المعارج﴾)

23. (يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ ﴿35 النازعات﴾)

24. (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿6 الإنفطار﴾)

25. (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا ﴿6 الإنشقاق﴾)

26. (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿5 الطارق﴾)

27. (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿4 البلد﴾)

28. (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿4 التين﴾)

29. (وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴿3 الزلزلة﴾)

30. (إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴿6 العاديات﴾)

31. (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿2 العصر﴾)
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 04:04 AM
.. وردت كلمة (يحسبون) في القرآن 8 مرات وسبع سور...


... كلها تدل على حسابات خاطئة للبشر ويحسبون أنهم مهتدون ...


والسور الواردة فيها 4 مكية و3 مدنية وسورة الأحزاب في القلب.

الآيات التي وردت فيها كلمة (يحسبون):


1- (فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ اللَّه وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ (30) الأعراف)

2- (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُون أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) الكهف)

3- (أَيَحْسَبُون أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (55) المؤمنون)

4- (يَحْسَبُون الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ
يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20) الأحزاب)

5- (وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ (37) الزخرف)

6- (أَم يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) الزخرف)

7- (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18) المجادلة)

8- (وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُم وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِم هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (4) المنافقون)

مقتطفات من التفسير:

جاء في تفسير السعدي في شرح آية سورة الأعراف:

{ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ }


لأنهم انقلبت عليهم الحقائق، فظنوا الباطل حقا والحق باطلا


وفي هذه الآيات دليل على أن الأوامر والنواهي تابعة للحكمة والمصلحة


حيث ذكر تعالى أنه لا يتصور أن يأمر بما تستفحشه وتنكره العقول، وأنه لا يأمر إلا بالعدل والإخلاص


وفيه دليل على أن الهداية بفضل اللّه ومَنِّه، وأن الضلالة بخذلانه للعبد


إذا تولى – بجهله وظلمه – الشيطانَ، وتسبب لنفسه بالضلال، وأن من حسب أنه مهتدٍ وهو ضالٌّ، أنه لا عذر له


لأنه متمكن من الهدى، وإنما أتاه حسبانه من ظلمه بترك الطريق الموصل إلى الهدى.

وجاء في تفسير الطبري لآية سورة الكهف:

القول في تأويل قوله : ( الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) يقول:


هم الذين لم يكن عملهم الذي عملوه في حياتهم الدنيا على هدى واستقامة


بل كان على جور وضلالة، وذلك أنهم عملوا بغير ما أمرهم الله به بل على كفر منهم به


وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا : يقول:


وهم يظنون أنهم بفعلهم ذلك لله مطيعون، وفيما ندب عباده إليه مجتهدون


وهذا من أدَل الدلائل على خطأ قول من زعم أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يقصد إلى الكفر بعد العلم بوحدانيته


وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء الذين وصف صفتهم في هذه الآية


أن سعيهم الذي سعوا في الدنيا ذهب ضلالا وقد كانوا يحسبون أنهم محسنون في صنعهم ذلك


وأخبر عنهم أنهم هم الذين كفروا بآيات ربهم.


ولو كان القول كما قال الذين زعموا أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يعلم


لوجب أن يكون هؤلاء القوم في عملهم الذي أخبر الله عنهم أنهم كانوا يحسبون فيه أنهم يحسنون صنعه


كانوا مثابين مأجورين عليها، ولكن القول بخلاف ما قالوا، فأخبر جل ثناؤه عنهم أنهم بالله كفرة، وأن أعمالهم حابطة.
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 04:10 AM
(يشكرون) و (تشكرون) في القرآن الكريم :




ورد (يشكرون) 9 مرات في القرآن 5 منها (لا يشكرون) ومرتين في يس (أفلا يشكرون)

وورد مرة (لعلهم يشكرون) وورد (لقوم يشكرون) مرة واحدة فعلًا: قليلاً ما يشكرون.

نستعرض الآيات التي وردت فيها كلمة يشكرون:صيغة (لا يشكرون):

1- (وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٢٤٣ البقرة﴾)

2- (إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦٠ يونس﴾)

3- (وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٣٨ يوسف﴾)

4- (وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٧٣ النمل﴾)

5- (إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦١ غافر﴾)



صيغة (لقوم يشكرون):

1- (كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ﴿٥٨ الأعراف﴾)


صيغة (لعلهم يشكرون):

1- (وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴿٣٧ ابراهيم﴾)


صيغة (أفلا يشكرون):

1- (لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿٣٥ يس﴾)

2- (وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿٧٣ يس﴾)


وردت (تشكرون) في القرآن 19 مرة 8 في القرآن المدني

و11 مكي في 15 سورة 14 مرة (لعلكم تشكرون)

و4 مرات (قليلاً ما تشكرون) وورد مرة للتحضي (فلولاتشكرون).



وورد الفعل (تشكرون) في الآيات التالية:


صيغة (لعلكم تشكرون):

1- (ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٢ البقرة﴾)

2- (ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٦ البقرة﴾)

3- (فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣ آل عمران﴾)

4- (وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٦ المائدة﴾)

5- (كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٨٩ المائدة﴾)

6- (وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٢٦ الأنفال﴾)

7- (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٧٨ النحل﴾)

8- (كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٣٦ الحج﴾)


صيغة (ولعلكم تشكرون):

1- (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥ البقرة﴾)

2- (وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٤ النحل﴾)

3- (لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٧٣ القصص﴾)

4- (وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٤٦ الروم﴾)

5- (وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿12 فاطر﴾)

6- (لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿12 الجاثية﴾)


صيغة (فلولا تشكرون):

1- (لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿70 الواقعة﴾)


صيغة (قليلًا ما تشكرون):

1- (وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿١٠ الأعراف﴾)

2- (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿٧٨ المؤمنون﴾)

3- (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿23 الملك﴾)

4- (وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿9 السجدة﴾)


اللهم اجعلنا من الكثير الشاكر ولا تجعلنا من القليل الجاحد.
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 04:15 AM
كلمة (يشعرون) و(تشعرون) في القرآن الكريم


الشعور أدنى درجات الإدراك وقد وردت (يشعرون) في القرآن 21 مرة كلها مسبوقة بنفي: (وما يشعرون)


6 مرات والباقي (لا يشعرون) وأكثر سورتين وردت فيهما هما النحل والنمل.


آيات وردت فيها كلمة (يشعرون)(وما يشعرون):



1. (وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩ البقرة﴾)

2. (وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٩ آل عمران﴾)

3. (وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦ الأنعام﴾)

4. (وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣ الأنعام﴾)

5. (أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿٢١ النحل﴾)

6. (وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴿٦٥ النمل﴾)


لا يشعرون:


1. (أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢ البقرة﴾)

2. (فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩٥ الأعراف﴾)

3. (وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٥ يوسف﴾)

4. (أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٠٧ يوسف﴾)

5. (وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦ النحل﴾)

6. (أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٤٥ النحل﴾)

7. (نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٦ المؤمنون﴾)

8. (فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٠٢ الشعراء﴾)

9. (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٨ النمل﴾)

10. (وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٠ النمل﴾)

11. (لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٩ القصص﴾)

12. (وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١١ القصص﴾)

13. (وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٥٣ العنكبوت﴾)

14. (كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٥ الزمر﴾)

15. (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٦ الزخرف﴾)


ووردت كلمة (تشعرون) في المواضع التالية:

(لا تشعرون)


1. (بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿١٥٤ البقرة﴾)

2. (مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿55 الزمر﴾)
3. (أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿2 الحجرات﴾)


(لو تشعرون)

1. (إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ ﴿١١٣ الشعراء﴾)


ووردت صيغة (لا يشعرنّ) في الآية:


1. (فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا ﴿١٩ الكهف﴾)


ووردت صيغة (وما يشعركم) في الآية:



1. (وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠٩ الأنعام﴾)
حجابي يزين هامتي
27-11-2016, 04:20 AM
أنزلنا إليك الكتاب وأنزلنا عليك الكتاب :

ورد في القرآن: {أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ} بمعنى الوصول والغاية

والبلوغ، وورد: {أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ} بمعنى التكليف والرسالة

والبلاغ .. و أن كلاً منهما جاء في القرآن (5) مرات..

إنزال الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم :

(إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105) النساء)

(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ)[المائدة: 48]

(كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ) [الأعراف: 2]

(وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَٰؤُلَاءِ مَن يُؤْمِنُ بِه وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47) العنكبوت)

(إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (2) الزمر)

إنزال الكتاب على النبي صلى الله عليه وسلم :

(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ) [آل عمران: 7]

(وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَم تَكُن تَعْلَم) [النساء: 113]

(وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) النحل)

(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) العنكبوت)

(إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقّ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (41) الزمر)
пαнεɔ
27-11-2016, 12:51 PM
:
http://store2.up-00.com/2016-11/1479816133371.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
28-11-2016, 08:39 AM
http://store2.up-00.com/2016-11/1479813779261.png (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
28-11-2016, 12:33 PM
{ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }.


https://www.youtube.com/watch?v=mPiDM_mJJeg&feature=youtu.be


🔷 قال تعالى :{ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } [ الأعراف :128]

🔸{ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }⤵

ولكن العاقبة للمتقين، فإنهم - وإن امتحنوا مدة ابتلاء من الله وحكمة، فإن النصر لهم، { والعاقبة } الحميدة لهم على قومهم وهذه وظيفة العبد، أنه عند القدرة، أن يفعل من الأسباب الدافعة عنه أذى الغير، ما يقدر عليه، وعند العجز، أن يصبر ويستعين الله، وينتظر الفرج .


🔷قال تعالى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص: 83].

🔸{ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }⤵

وهؤلاء هم المتقون الذين لهم العاقبة، ولهذا قال: { وَالْعَاقِبَةُ } أي حالة الفلاح والنجاح، التي تستقر وتستمر، لمن اتقى اللّه تعالى، وغيرهم -وإن حصل لها بعض الظهور والراحة- فإنه لا يطول وقته، ويزول عن قريب. وعلم من هذا الحصر في الآية الكريمة، أن الذين يريدون العلو في الأرض، أو الفساد، ليس لهم في الدار الآخرة، نصيب، ولا لهم منها نصيب.
:
مُزُنْ
29-11-2016, 09:21 AM
http://store2.up-00.com/2016-11/1479816133774.jpg (http://www.up-00.com/)
حجابي يزين هامتي
29-11-2016, 09:57 AM
تسلم اناملك الذهبية التي لاتقدم الا الشيء الجميل والمفيد
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يارب
حجابي يزين هامتي
29-11-2016, 10:10 AM
1. أقسم الله أحد عشر قسمًا؛ بشمس وضحى، قمر وليل، سماء وأرض، وبك أنت (ونفس وما سواها) ليقول لك:

{قد أفلح من زكاها} فليس ثمّ فلاح إلا بالتزكية!

2. {فأنذرتكم نارا تلظى * لا يصلاها إلا الأشقى}

النار دار للأشقياء وحدهم، فيالخسارة من يأبى إلا أن يشارك الأشقياء مصيرهم!

3. تشابه الناس في أشياء كثيرة؛ ألوانهم، ألسنتهم، أشكالهم، مآكلهم…

لكنهم اختلفوا أعظم الاختلاف في مقاصدهم! {إن سعيكم لشتى}

4. {ولا يخاف عقباها} سبحانه.. يعاقب الظالمين المفسدين، ولا يخاف تبعات ذلك!

5. ويل للغني الفاجر! {وما يغني عنه ماله إذا تردى} في جهنم؟!

تغريدات الإخوة والأخوات الأفاضل

1. [قد افلح من زكاها. وقد خاب من دساها]

فمن نقّى نفسه من المعاصي فقد أفلح ، و من أغرق نفسه في المعاصي فقد خاب و خسر.

2. ﴿والسماء ومابناها﴾ عجباً لبناء لاعمد له!

وماذا لو كان لها عمد مغروسة في الأرض،كيف ستكون ضخامتها؟

كيف ستسير حياة الناس بوجودها؟

3. الليل والنهار وماحواهما من آيات دلالات واضحة

على وجود الخالق وعظمته وفي كل شيء له آية تدلّ على أنه واحد

4. الهموم لاتطول إذا توكلنا على الحي القيوم ألا ترى ظلمة الليل يتبعها نور النهار ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ﴾ .

5. قرأ عمر بن عبدالعزيز سورةالليل،وبلغ{فأنذرتكم نارا تلظى}خنقته العبرةفسكت،ثم قرأ فنابه ذلك،فقرأ غيرها.


6. قال السعدي رحمه الله: هذه الآيات جمعت أسباب السعادة: فعل المأمور{أعطى}

وترك المحظور{واتقى}،وتصديق الوحي{وصدق..}.

7. {ولسوف يرضى} وعداً حانياً من الرحمن يطمئن أرواحاً قلقة…

يُثَبت قلوب تخشى الزيغ ومن أوفى بعهده من الله؟

8. هل تريد أن تكون أمورك ميسرة؟

ج/ عطاء مع تقوى ويقين وبعدها أبشر {فأمامن أعطى واتقى*وصدق بالحسنى*فسنيسره لليسرى}

9. (الذي يؤتي ماله يتزكى) الصدقة سبب في النجاة من النار

10. (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ، ولسوف يرضى) يامُخلص أبشر بمايرضيك .. “

رضي الله عن أبي بكر ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين”

11. “إن سعيكم لشتى” كل يغدوا لعمل هو عامله فمعتق نفسه أو موبقها فأي الغاديين..أنت..

12. الخلق يهونون عند الله إذا عصوه (ولايخاف عقباها)

13. لتتيسر لك أمور الدنيا والآخرة . هاك شروطا ثلاثة .

( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى )

14. “قد أفلح من زكّاها” عليك بنفسك، زكّها من كلّ شائبة، طهّرها من ذنوبٍ وعيوب

، اجتهد حتى تُصلحها لتنال فلاحًا في الدنيا والآخرة.

15. من علامات الفلاح تزكية النفس والمال على سواء. تدبر:

■(قد أفلح من زكاها) ■(الذي يُؤتي ماله يتزكى)


16. من أسباب تزكية النفس المسلمة : ذكر الله وإقامة الصلاة !

قال تعالى: ((قد أفلح من تزكى☆وذكر اسم ربه فصلى))

17. ﴿وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ من دسَّ نفسه بالذنوب .. لن تُشرق روحه بالخير حتى يتوب .

18. ﴿كذبت ثمود بطغواها﴾ الطغيان عمل قلبي ينشأ عندما يشعر الإنسان بالاستغناء.

19. ﴿وإن لنا للآخرة والأولى﴾ من تذكر أن البدء منه والمآل إليه – يقيناً – حثى على دنياه التراب ويمم الآخرة.

20. قال تعالى((قد أفلح من زكاها))

ما زكت النفوس بمثل كلام الله علما وتدبرا وعملا ومن أسباب تزكية النفوس الصلوات والذكر والعفو عن الناس

21. ﴿فأما من أعطى و اتقى ، و صدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى﴾ وعد من الكريم فأين الراغبون ؟

22. من يشاهد سير الحياة واختلاف مقاصد

وأعمال الناس حرصا وأهتماما في أمور الدنيا والآخرة ظهر له جليا {إن سعيكم لشتى}

23. ( فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ) تكذيب الرسل وعدم طاعتهم ذنبٌ يستحق فاعلوه العذاب

24. عجيبة سورة الليل فيها كم كبير من المقابلات الليل-النهار الذكر-الأنثى أعطى

-بخل اليسرى-العسرى صدق-كذب الآخرة-الأولى الأشقى-الأتقى

25. أعطى، اتقى، صدق – {فسنيسره لليسرى} – منك البدء ومن الله التمام

26. في سورة الشمس أطول قسم يحمل متقابلات كونية أما النفس فالمقابلة فيها بين شيئين هما الفجور والتقوى

27. ” وما لأحدٍ عنه من نعمة تُجزى إلا ابتغاء وجهَ ربه الأعلى ولسوف يرضى

” احتساب العمل لوجه الله سبب لرضى الله عن العبد

28. حين ذكر الله مثالا لمن طغى وتجبر وكانوا أشداء

إذ يبنون بيتوهم في الجبال ناسب أن يختم السورة بـ”ولا يخاف عقباها”

29. فازت وسعدت نفس زكاها الله، أي أصلحها وطهرها من الذنوب ووفقها للطاعة : “قد أفلح من زكاها”،..

30. ختم سورة الليل بذكر مثال لمن آراد الخير في ماله فيسّر الله له ذلك وهو أبو بكر الصديق ” فسنيسّره لليسرى “

31. ﴿فأما من أعطى و اتقى ، و صدق بالحسنى ، فسنيسره لليسرى﴾ وعد من الكريم فأين الراغبون ؟

32. الراضي والفاعل بالذنب تعمتهم العقوبة جميعا (اذ انبعث أشقاها …فدمدم عليهم ربهم بذنبهم )

33. الخلق يهونون عند الله إذا عصوه (ولايخاف عقباها)

34. من سنة الله في الخلق تنوع سعيهم (إن سعيكم لشتى)

35. من ثمرات الاخلاص: الرضى من الله للمخلص (الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى)

1. الشمس والقمر والليل والنهار آيات كونية تتأثر بتقلبها النفس البشرية فلا عجب أن يكون القسم بها على أحوال النفس.

2. (إن علينا للهدى) الهدى من الله واللآخرة والأولى لله فلمَ تشقي نفسك أيها الإنسان وتبخل وتستغني وتتكبر وتكذّب؟!

3. (وما خلق الذكر والأنثى*إن سعيكم لشتى)

لكل دعاة المساواة بين الجنسين: الخالق سبحانه يقول أن لكلٍ سعيه في الدنيا!

4. (كذبت ثمود بطغواها)

أنسب مثال لتدسية النفس بسبب طغيان الهوى والكبر بعد رؤية الآية المعجزة والأمر بعدم مساسها!!

5. بدأت سورة الليل بالقسم بالليل لأنه الأصل وناسب ذكر الخلْق والشمس بدأت بالشمس

لأن النفوس مفطورة على نورالإيمان

6. (فألهمها فجورها وتقواها)

النفس بفطرتها السليمة لا تحتاج إلى أدلة وبراهين، يكفيها مجرد الإلهام من ربها وخالقها..

7. سورة الشمس أطول قسم في القرآن، 11 مقسم به على أن من زكّى النفس أفلح ومن دساها خاب وانتكس

8. نور الشمس وضحاها والقمر والنهار مقابل ظلمة الليل، ونفوس مشرقة مزكّاة مقابل نفوس مظلمة مدسّاة!

9. (ونفس وما سواها)

أطلق فكرك كما تشاء في حقائق النفس البشرية لن تخرج كلها عن هذه التسوية المبدعة من الخالق العظيم!

10. (قد أفلح وقد خاب..)

يبدأ الفلاح والخيبة في الدنيا وينتهيان في الآخرة إما بخلود في الجنة وإما بخلود في النار

11. وكذلك سورة الشمس فيها متقابلات:

الشمس والقمر،النهار والليل،السماء والأرض، فجورها وتقواها، أفلح وخاب، زكاها ودساها

سؤال المجلس:

ذكر الله سبحانه في إحدى السورتين عبادة خفية هي الدافع الحقيقي للمسارعة في الخيرات.. ما هي العبادة؟ مع ذكر الآية..


الإجابة:
ابتغاء وجه الله في الأعمال (إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى)
пαнεɔ
01-12-2016, 06:55 AM
http://d.top4top.net/p_3353z39r3.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
02-12-2016, 11:27 AM
http://b.top4top.net/p_3342e5ie1.jpg (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
02-12-2016, 04:51 PM
:

http://c.top4top.net/p_334jebt52.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
03-12-2016, 11:34 AM
:

http://e.top4top.net/p_336b63w52.jpg (http://up.top4top.net/)

:
пαнεɔ
03-12-2016, 04:49 PM
تدبر آية _وأن ليس للإنسان إلا ما سعى

http://store1.up-00.com/2016-11/14798135341.png (http://www.up-00.com/)

بداية التدبر..
في سورة النجم { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } فيفيد ظاهرها، أنه ليس للإنسان إلا أجر سعيه وجهده، وجزاء عمله وتحصيله، ولا ينفع أحداً عملُ أحد؛ فالآية بيان لعدم إثابة الإنسان بعمل غيره، مهما كان هذا الغير. وقد جاءت هذه الآية إثر آية بينت عدم مؤاخذة الإنسان بذنب غيره، وهي قوله تعالى: { ألا تزر وازرة وزر أخرى }
(النجم:38) أي: لا يفيد الإنسان إلا سعيه وعمله، ولا يحاسب الإنسان بعمل غيره. فهذا المعنى الإجمالي للآيتين الكريمتين
تأمل..
ومما يدعم كل ما تقدم ويؤكده -وبه نختم الحديث- ما قاله بعض أهل العلم، وقد سئل عن قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} مع قوله: {والله يضاعف لمن يشاء} (البقرة:261) قال: ليس له بالعدل إلا ما سعى، وله بالفضل ما شاء الله تعالى. وهذا حاصل ما ذكرنا وقررنا.
مخرج..
لابد من السعي في الخيرات فلايحصل الثواب والأجر المضاعف إلا بالعمل والسعي لمرضاة الله، و"الحسنة بعشر أمثالها"
همسة..
“طوبى لمن سمع ووعى وحقق ما ادعى ونهى النفس عن الهوى وعلم أن الفائز من ارعوى وأن ليس لإنسان إلا ما سعى.”


||
مُزُنْ
04-12-2016, 08:36 AM
http://d.top4top.net/p_334109cw3.png (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
05-12-2016, 08:42 AM
:


http://d.top4top.net/p_3341ybfl4.jpg (http://up.top4top.net/)
حجابي يزين هامتي
06-12-2016, 02:24 AM
https://66.media.tumblr.com/a09c1280090284286c7186cee14082dc/tumblr_nh3wcwuP241texvjro1_1280.jpg
مُزُنْ
06-12-2016, 09:17 AM
http://e.top4top.net/p_334t1xtw5.jpg (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
07-12-2016, 08:31 AM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/1481007797491.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
08-12-2016, 05:50 AM
http://a.top4top.net/p_34229uq11.jpg (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
08-12-2016, 08:54 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481008020452.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
09-12-2016, 07:14 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481381007162.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
09-12-2016, 11:29 PM
http://b.top4top.net/p_339s2nqw2.jpg (http://up.top4top.net/)

:
مُزُنْ
10-12-2016, 04:55 PM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/1481008020391.jpg (http://www.up-00.com/)

:
пαнεɔ
11-12-2016, 01:20 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481382100944.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
11-12-2016, 08:32 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481381007162.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
12-12-2016, 08:39 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481381509041.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
13-12-2016, 03:59 PM
:
http://store2.up-00.com/2016-12/1481381509152.png (http://www.up-00.com/)

:
مُزُنْ
15-12-2016, 09:20 AM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481382100791.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
16-12-2016, 08:12 PM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/1481382100852.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
19-12-2016, 02:19 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1481382100893.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
20-12-2016, 10:21 AM
💎 نفحات قرآنية 💎.

📝 فائدة اليوم من سورة يوسف 📝


( من الآية 73 إلى الآية 75 )

✍ أولاً : - النص القرآني الكريم :-

🖌قال الله تعالى " قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ (73) قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ (74) قَالُوا جَزَاؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ " (75)

✍ ثانياً :- من فيض القرآن الكريم :-

1⃣ جواز الحلف بالله عند الضرورة .

2⃣ مشروعية دفع التهمة عن النفس البريئة .

3⃣ السرقة من أشد المنكرات وأعمال الإفساد في الأرض ، والشارع الحكيم يعاقب السارق بقطع يده بشروط معلومة في الفقه .

4⃣ الإفساد في الأرض بكل صورة وأشكاله محرم في كل الشرائع السماوية

5⃣ ذكاء السؤال المؤدي للإجابة المطلوبة .

6⃣ إفصاح الإخوة عن حكم السرقة في شرعة يعقوب - عليه السلام .



باْذن الله نستكمل باقي الدروس في رسائل لاحقة !!!!!!


( ........
مُزُنْ
20-12-2016, 05:22 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482246332711.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
20-12-2016, 11:11 PM
:


http://store2.up-00.com/2016-12/1482246224841.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
21-12-2016, 03:20 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/148224622492.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
22-12-2016, 11:22 AM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482397451223.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
23-12-2016, 10:36 AM
:


http://store2.up-00.com/2016-12/1482246224953.jpg (http://www.up-00.com/)
:
مُزُنْ
23-12-2016, 05:56 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482507565181.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
25-12-2016, 09:28 AM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/1482246332792.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
26-12-2016, 01:53 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482246332853.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
27-12-2016, 04:18 PM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/1482752406252.png (http://www.up-00.com/)

:
пαнεɔ
29-12-2016, 06:17 AM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482983993471.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
29-12-2016, 04:16 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/148301985891.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
01-01-2017, 07:06 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/148275240633.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
03-01-2017, 01:38 PM
http://a.top4top.net/p_3683n9nl1.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
03-01-2017, 09:45 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482752406384.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
05-01-2017, 10:31 PM
http://store2.up-00.com/2016-12/1482752406151.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
06-01-2017, 07:59 AM
:

http://store2.up-00.com/2016-12/148224633294.jpg (http://www.up-00.com/)
||
пαнεɔ
07-01-2017, 01:35 PM
http://e.top4top.net/p_372y2mok2.png (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
08-01-2017, 08:24 AM
http://a.top4top.net/p_373a9wy11.jpg (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
09-01-2017, 07:40 PM
http://f.top4top.net/p_372708f63.png (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
12-01-2017, 08:33 AM
http://f.top4top.net/p_372cy4tk1.png (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
12-01-2017, 03:15 PM
:

http://a.top4top.net/p_372sclfg4.jpg (http://up.top4top.net/)
:
пαнεɔ
12-01-2017, 04:09 PM
http://b.top4top.net/p_372k1ms25.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
12-01-2017, 09:23 PM
:

http://d.top4top.net/p_3776dfeq1.jpg (http://up.top4top.net/)

:
пαнεɔ
14-01-2017, 08:12 AM
http://b.top4top.net/p_378zfbe33.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
16-01-2017, 03:04 PM
http://e.top4top.net/p_377d80ff2.jpg (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
17-01-2017, 06:59 AM
:

http://f.top4top.net/p_377baikv3.jpg (http://up.top4top.net/)

:
مُزُنْ
18-01-2017, 08:18 AM
:

http://a.top4top.net/p_372ofv8q2.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
19-01-2017, 11:06 AM
http://store1.up-00.com/2017-01/1484816705773.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
26-01-2017, 02:02 PM
http://e.top4top.net/p_391o2k6l1.jpg (http://up.top4top.net/)
مُزُنْ
28-01-2017, 09:39 PM
:

http://a.top4top.net/p_373zw2pa1.png (http://up.top4top.net/)

:
пαнεɔ
30-01-2017, 11:20 AM
http://store6.up-00.com/2017-01/148576729901452.jpg (http://al3aby4yy.com/)
مُزُنْ
31-01-2017, 12:50 PM
http://store6.up-00.com/2017-01/148585965797681.jpg (http://al3aby4yy.com/)
пαнεɔ
03-02-2017, 09:11 PM
:

http://store6.up-00.com/2017-01/148576729916093.png (http://al3aby4yy.com/)
:
مُزُنْ
04-02-2017, 08:27 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148623263667032.jpg (http://al3aby4yy.com/)
пαнεɔ
05-02-2017, 08:10 AM
:

http://store1.up-00.com/2016-08/1472124060221.jpg (http://www.up-00.com/)
:
مُزُنْ
07-02-2017, 06:13 AM
:

http://store6.up-00.com/2017-02/148623263681433.jpg (http://al3aby4yy.com/)

:
пαнεɔ
07-02-2017, 02:40 PM
http://store1.up-00.com/2016-08/1472124060522.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
09-02-2017, 11:32 AM
http://b.top4top.net/p_373jdu2j2.png (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
11-02-2017, 10:07 AM
:

http://store1.up-00.com/2016-08/1472124061763.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
13-02-2017, 08:27 AM
http://store6.up-00.com/2017-02/148663344679081.jpg (http://al3aby4yy.com/)
пαнεɔ
15-02-2017, 04:02 PM
:

http://store1.up-00.com/2016-08/1472124061763.jpg (http://www.up-00.com/)

:
مُزُنْ
17-02-2017, 11:08 AM
http://store6.up-00.com/2017-02/148732225972324.jpg (http://al3aby4yy.com/)
مُزُنْ
17-02-2017, 11:23 AM
http://store6.up-00.com/2017-02/148732331811981.jpg (http://al3aby4yy.com/)
пαнεɔ
19-02-2017, 11:11 AM
http://store6.up-00.com/2017-02/148732158122672.jpg (http://al3aby4yy.com/)
مُزُنْ
21-02-2017, 12:04 PM
http://c.top4top.net/p_373fpk293.png (http://up.top4top.net/)
пαнεɔ
22-02-2017, 11:46 AM
http://store1.up-00.com/2016-08/1472124062074.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
24-02-2017, 10:44 AM
:

http://store6.up-00.com/2017-02/148664479418721.jpg (http://al3aby4yy.com/)
пαнεɔ
25-02-2017, 08:16 AM
http://store2.up-00.com/2016-08/1472124165691.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
28-02-2017, 02:52 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148828623664581.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
01-03-2017, 05:10 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/14873149362363.jpg (http://al3aby4yy.com/)
لاميس
01-03-2017, 08:50 PM
ممتاااااااااااااااااااااااز
пαнεɔ
02-03-2017, 03:34 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148846159381141.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
04-03-2017, 02:28 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148846792782764.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
05-03-2017, 06:29 AM
http://store6.up-00.com/2017-03/148865007350941.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
05-03-2017, 12:14 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148865007393834.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
05-03-2017, 08:40 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148873911250731.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
06-03-2017, 01:27 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148732225939922.jpg (http://al3aby4yy.com/)
مُزُنْ
07-03-2017, 08:16 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148882257787711.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
08-03-2017, 12:10 PM
:
http://store6.up-00.com/2017-02/148732225956013.jpg (http://al3aby4yy.com/)

:
مُزُنْ
10-03-2017, 08:32 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148865007363232.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
11-03-2017, 10:43 AM
http://store6.up-00.com/2017-03/148921606526962.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
11-03-2017, 01:27 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148873890235312.jpg (http://www.up-00.com/)
:
пαнεɔ
12-03-2017, 11:50 AM
http://store2.up-00.com/2016-08/1472124165892.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
14-03-2017, 07:07 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/1488738902614.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
15-03-2017, 01:02 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148865007372943.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
15-03-2017, 08:11 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148873890250413.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
17-03-2017, 09:46 AM
:


http://store6.up-00.com/2017-03/148865007393834.png (http://www.up-00.com/)
:
مُزُنْ
18-03-2017, 09:29 AM
http://store6.up-00.com/2017-03/148973429162671.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
19-03-2017, 10:26 PM
:
http://store6.up-00.com/2017-03/148966050514171.jpg (http://www.up-00.com/)

:
مُزُنْ
23-03-2017, 09:13 AM
http://store6.up-00.com/2017-03/148882257834895.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
26-03-2017, 09:35 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/148897080597924.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
27-03-2017, 12:10 PM
http://store2.up-00.com/2016-08/1472124166083.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
30-03-2017, 03:02 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/149087521935791.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
01-04-2017, 10:14 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149103071014412.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
02-04-2017, 05:53 PM
http://store6.up-00.com/2017-03/149087521947012.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
04-04-2017, 09:37 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149103071039414.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
06-04-2017, 02:45 PM
:

http://store6.up-00.com/2017-04/149103071024623.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
07-04-2017, 11:50 AM
:
http://store6.up-00.com/2017-04/149103081223931.jpg (http://www.up-00.com/)

:
مُزُنْ
11-04-2017, 02:21 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149103081234322.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
12-04-2017, 06:30 AM
:

http://store6.up-00.com/2017-04/149103081245433.jpg (http://www.up-00.com/)

||
مُزُنْ
13-04-2017, 12:33 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149207523238694.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
14-04-2017, 09:05 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149207523197111.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
15-04-2017, 01:26 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148828623675022.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
16-04-2017, 12:44 PM
:

http://store6.up-00.com/2017-04/14920752320882.jpg (http://www.up-00.com/)
:
مُزُنْ
17-04-2017, 06:41 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149207523223423.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
18-04-2017, 10:29 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149244363019525.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
19-04-2017, 12:47 PM
:
http://store6.up-00.com/2017-04/149244363006064.jpg (http://www.up-00.com/)

:
مُزُنْ
19-04-2017, 11:10 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149244362996443.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
21-04-2017, 01:15 PM
:


http://store6.up-00.com/2017-02/148828623688773.jpg (http://www.up-00.com/)
:
مُزُنْ
22-04-2017, 01:16 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149244362969561.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
23-04-2017, 10:56 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/14924436298112.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
25-04-2017, 01:11 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311506672691.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
26-04-2017, 09:17 AM
وقفة مع آية ،،،


{وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ (آمَنْتُمْ بِاللَّهِ) فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا}

اختبر إيمانك بالتوكل . بقدر مافيك من تفويض همومك لربك يكون إيمانك .

📚
пαнεɔ
26-04-2017, 12:37 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148828623699084.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
27-04-2017, 10:21 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311481505071.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
28-04-2017, 01:23 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/14933695661651.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
29-04-2017, 12:12 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311481516892.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
29-04-2017, 09:05 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311481533083.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
30-04-2017, 09:15 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149357597369511.png (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
01-05-2017, 01:09 PM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311481548894.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
01-05-2017, 05:18 PM
‏﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها﴾

*عش حياتك قريرًا، مطمئنًا، موقنًا، واثقًا بأن لا أحد يستطيع أن يغلق باباً فتحه الله لك*.
пαнεɔ
02-05-2017, 09:17 PM
http://up.traidnt.net/img/bKwDQu.jpg (http://ct.pe/y4Sk)
مُزُنْ
03-05-2017, 02:39 PM
http://up.traidnt.net/img/khABFT.jpg (http://ct.pe/5ZJB)
пαнεɔ
04-05-2017, 10:33 PM
http://store6.up-00.com/2017-02/148828623708585.png (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
05-05-2017, 10:45 AM
http://store6.up-00.com/2017-05/149397012394191.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
05-05-2017, 09:26 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149400862251081.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
07-05-2017, 06:45 PM
🌹 يصرف الله عن أهل الإخلاص لله السوء والفحشاء كما قال - تعالى - : ( كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) [يوسف 24]
فإن المخلص لله ذاق من حلاوة عبوديته ما يمنعه من محبة غيره؛ إذ ليس عند القلب السليم أحلى، ولا ألذُّ، ولا أطيب، ولا أسر، ولا أنعم من حلاوة الإيمان المتضمن عبوديته لله، وإخلاص الدين له، وذلك يقتضي انجذاب القلب إلى الله، فيصير القلب منيباً إلى الله، خائفاً منه، راغباً، راهباً.

✍🏻ابن تيمية
مُزُنْ
08-05-2017, 05:08 AM
-
{ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْر ٌ و َإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَ حُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا } [ الإنسان : ٢١ ]
يعلوهم و يجمل أبدانهم ، ثياب بطائنها من الحرير الرقيق الأخضرو ظاهرها من الحرير الغليظ .و يُحَلَّون من الحلي ِّ بأساور من الفضة .و سقاهم ربهم فوق ذلك النعيم ، شرابًا لا رجس فيه و لا دنس
📚--( التفسير الميسر )--📚

رزقني الله واياكم يا صحبة الخير هذا النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول👆🏻👆🏻
пαнεɔ
08-05-2017, 12:26 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149401011727291.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
08-05-2017, 10:15 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149401011739132.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
09-05-2017, 11:12 AM
وقفة مع آية ،،،

{ إِنَّا (نَرَاكَ) مِنَ الْمُحْسِنِينَ }

إحسانك يقرأه الناس في وجهك ، في ملامحك ، في شيء يجدونه في قلوبهم تجاهك .

فهل نفطن لذلك ؟؟

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
مُزُنْ
09-05-2017, 11:59 AM
http://store6.up-00.com/2017-04/149311481564495.gif (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
10-05-2017, 05:47 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149442308589942.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
11-05-2017, 08:26 AM
وقفة مع آية ،،،

﴿أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ﴾

إن القلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له ؛ لم يكن عنده شيء قط أحلى ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب من ذلك .

[ابن تيمية]

(مركز تدبر للدراسات)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
مُزُنْ
12-05-2017, 11:53 AM
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-:

وقال الله تعالى ﴿إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا﴾ ورب تسبيحة من إنسان أفضل من ملء الأرض من عمل غيره.

📙مجموعة الفتاوى ٣٧٨/٤


┈┈┈••✦••┈┈┈
пαнεɔ
13-05-2017, 01:45 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/14944220061241.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
13-05-2017, 05:45 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149442200724972.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
14-05-2017, 11:20 AM
http://store6.up-00.com/2017-05/149442200913196.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
15-05-2017, 09:54 AM
http://store6.up-00.com/2017-05/14944220090195.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
16-05-2017, 01:53 PM
http://store6.up-00.com/2017-05/149401011748033.jpg (http://www.up-00.com/)
مُزُنْ
18-05-2017, 10:49 AM
:



http://store6.up-00.com/2017-05/149442200875123.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
20-05-2017, 12:19 PM
https://d.top4top.net/p_505ftp8n1.jpg (https://up.top4top.net/)
مُزُنْ
20-05-2017, 02:39 PM
:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ليس المؤمن بالذي يخالف الله ورسوله، ويترك اتباعَ ما أنزله إليه في كتابه من حدوده وفرائضه، والانقياد لحكمه،
ولكن المؤمن هو الذي إذا ذكر الله وَجِل قلبه، وانقاد لأمره، وخضع لذكره، خوفًا منه، وفَرَقًا من عقابه، وإذا قرئت عليه آيات كتابه صدّق بها،
(وأيقن أنها من عند الله، فازداد بتصديقه بذلك، إلى تصديقه بما كان قد بلغه منه قبل ذلك، تصديقًا. وذلك هو زيادة ما تلى عليهم من آيات الله إيَّاهم إيمانًا "وعلى ربهم يتوكلون"،
يقول: وبالله يوقنون، في أن قضاءه فيهم ماضٍ، فلا يرجون غيره، ولا يرهبون سواه .
(تفسير الطبري)

:
пαнεɔ
21-05-2017, 01:19 PM
:
• - *قال تعالىٰ : { وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ }* .

• - فمن التمس العلم ليهتدي به زاده الله هدًى وعلومًا نافعة ، توجب له أعمالاً صالحة ، وكل هذه طرق موصلة إلى الجنة .

🔸الحافظ ابن رجب - رحمه الله
مُزُنْ
22-05-2017, 11:57 AM
:


http://store6.up-00.com/2017-05/14944220088654.jpg (http://www.up-00.com/)
пαнεɔ
24-05-2017, 08:59 AM
http://store6.up-00.com/2017-05/149544501359211.jpg (http://www.up-00.com/)