مُزُنْ
06-02-2015, 10:53 AM
:
https://www.youtube.com/watch?v=Mt-h5X-Mujg&feature=youtu.be
اذكري المعاني التي ذكرها أهل العلم في معنى 👇
«وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت »*......
يعاهد الله على اخلاص العبادة له
كما جاء في الآية ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) الفاتحة
منك لله أن تعبده ولاتعبد غيره وأن تستعين به ولاتستعين بغيره
وفي الحديث يقول ( وأنا على عهدك ووعدك )
عاهدتك ووعدت أن التزم بالايمان والعبادة والانقياد لأمرك
وانا على ذلك مقيم مااستطعت وملتزم بذلك قدر استطاعتي
ولا يكلف الله نفسا الا وسعها
ويقول بعض أهل العلم "أني مقيم على ماعهدت الي من أمرك ومتمسك به مااستطعت"
الله عهد الينا أن نلتزم بالايمان وامرنا بذلك وانقاد قدر استطاعتي
ثم في قوله مااستطعت تقييد ذلك كله بالاستطاعة اي قدر استطاعتي وهذا من رحمة الله جل وعلا في أمته
يقول بعض أهل العلم في هذا الحديث اشتراط الاستطاعة فيه اعتراف بالعجز والقصور
فلاتؤاخذني على عجزي وقصوري وفي القرآن يقول تعالى (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ )
وفي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم (وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ )
لأن بعض الأوامر قد لايستطيع أن يقوم بها الانسان او يستطيع أن يقوم بها ولكن لايستطيع أن يكملها
فعلق فعل الأمر بالاستطاعة ولكن عندما جاء للنهي قال (مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ )
لان النهي ترك والترك مستطاع لكل احد يعني عدم الزنى عدم السرقة عدم القتل
الأمور التي نهى الله عنها كلها مستطاعة الا من كان لديه فساد والعياذ بالله
فقوله مااستطعت اعلام للأمة أن أحدا لايقدر على الاتيان بجميع مايجب عليه لله
ولا الوفاء بكمال الطاعات والشكر للنعم فرفق الله بهم ولم يكلفهم الا وسعهم ومااستطاعوا
فيجتهد الانسان ويكون صادقا مع الله فيجتهد في فعل الطاعة وشكر النعم
وتحقيق الايمان قدر استطاعته والله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور
____________
✏ما هو لب الحديث ومقصوده❓
((أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))
الاستغفار هو لب الحديث ومقصوده
____________
✏ما الذي يشير إليه قوله صلى الله
عليه وسلم : (( أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))*.
أبوء اي اعترف واقر لك بنعمتك علي واعترف بذنبي
لو لاحظنا الحديث نجد انه لم يقيد الاعتراف بالنعمة بذكر نعمة معينة
وهذا اعتراف بجميع نعم الله أي أقر وأعترف بكل نعمة أنعمت بها علي
والنعم كلها من الله سبحانه وتعالى (وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ )
كل النعم (نعمة الولد ونعمة الزرع ونعمة البيت الخ )
وكما قال تعالى (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)
والاعتراف بذلك موجب ومقتضي لشكر الله على النعم بقلبه ولسانه وعمله
فيحمد الله ويصرف النعمة في طاعة الله
وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))
ذكر الله العلم في هذا معنيين
الأول :اعترف بذنبي بعدم شكرك على الوجه الأكمل اي عدم الوفاء في شكر النعمة
لأنها جاءت بعد ( أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ )
الثاني : أعتراف بوقوع الذنب مطلقا أي ابوء بذنوبي
كل معصية وقعت مني وهذا الاعتراف اول الطريق للتوبة
ولعل الأقرب هو الثاني
____________
✏ما الذي إذا جمعه العبد غفرت ذنوبه❓
الاعتراف بالذنب والتوبة
اذا اعترف العبد بالذنب والتوبة غفر الله له
فيتوجه العبد بالاستغفار والانابة الى الله
فانه لايغفر الذنوب الا الله
____________
✏اذكري خلاصة ما اشتمل عليه الحديث.
نخلص الى مسألتين ( التوحيد والاستغفار )
وهي أعظم المسائل وأهمها وقد جاء الجمع بينهما في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
في سورة محمد(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19)
في سورة الانبياء ( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)
::
🌟فائدة إثرائية🌟
👈 جمعٌ الحديث بين مسألتين عظيمتين يُجمع بينهما في نصوصٍ كثيرة في الكتاب والسنَّة وهما :
💦التَّوحيد والاستِغفار 💦،
فهاتان المسألتان أعظم المسائل وأهمُّها 💧 وقد جُمع في هذا الحديث بين هاتين المسألتين ، وقد جاء الجمع بينهما في نصوصٍ كثيرة في كتاب الله وسنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم ؛
💧منها قول الله تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾*[محمد:19]*فهذه الآية الكريمة جُمِع فيها بين التَّوحيد والاستغفار 💧وكذلك حكى الله عن ذي النُّون أنَّه نادى في الظلمات ﴿أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾[الأنبياء:87]*جُمع فيها بين التَّوحيد والاستغفار ،
💧 وكذلك قول الله تعالى : ﴿*فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾*[فصلت:6]*جُمع في هذه الآية بين التَّوحيد والاستغفار ، وهكذا نصوصٌ كثيرة يُجمع فيها بين هاتين المسألتين توحيد الله واستغفاره من الذُّنوب . وقد جُمع بينهما في هذا الحديث العظيم حديث سيد الاستغفار .
https://www.youtube.com/watch?v=Mt-h5X-Mujg&feature=youtu.be
اذكري المعاني التي ذكرها أهل العلم في معنى 👇
«وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت »*......
يعاهد الله على اخلاص العبادة له
كما جاء في الآية ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) الفاتحة
منك لله أن تعبده ولاتعبد غيره وأن تستعين به ولاتستعين بغيره
وفي الحديث يقول ( وأنا على عهدك ووعدك )
عاهدتك ووعدت أن التزم بالايمان والعبادة والانقياد لأمرك
وانا على ذلك مقيم مااستطعت وملتزم بذلك قدر استطاعتي
ولا يكلف الله نفسا الا وسعها
ويقول بعض أهل العلم "أني مقيم على ماعهدت الي من أمرك ومتمسك به مااستطعت"
الله عهد الينا أن نلتزم بالايمان وامرنا بذلك وانقاد قدر استطاعتي
ثم في قوله مااستطعت تقييد ذلك كله بالاستطاعة اي قدر استطاعتي وهذا من رحمة الله جل وعلا في أمته
يقول بعض أهل العلم في هذا الحديث اشتراط الاستطاعة فيه اعتراف بالعجز والقصور
فلاتؤاخذني على عجزي وقصوري وفي القرآن يقول تعالى (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ )
وفي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم (وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ )
لأن بعض الأوامر قد لايستطيع أن يقوم بها الانسان او يستطيع أن يقوم بها ولكن لايستطيع أن يكملها
فعلق فعل الأمر بالاستطاعة ولكن عندما جاء للنهي قال (مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ )
لان النهي ترك والترك مستطاع لكل احد يعني عدم الزنى عدم السرقة عدم القتل
الأمور التي نهى الله عنها كلها مستطاعة الا من كان لديه فساد والعياذ بالله
فقوله مااستطعت اعلام للأمة أن أحدا لايقدر على الاتيان بجميع مايجب عليه لله
ولا الوفاء بكمال الطاعات والشكر للنعم فرفق الله بهم ولم يكلفهم الا وسعهم ومااستطاعوا
فيجتهد الانسان ويكون صادقا مع الله فيجتهد في فعل الطاعة وشكر النعم
وتحقيق الايمان قدر استطاعته والله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور
____________
✏ما هو لب الحديث ومقصوده❓
((أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))
الاستغفار هو لب الحديث ومقصوده
____________
✏ما الذي يشير إليه قوله صلى الله
عليه وسلم : (( أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))*.
أبوء اي اعترف واقر لك بنعمتك علي واعترف بذنبي
لو لاحظنا الحديث نجد انه لم يقيد الاعتراف بالنعمة بذكر نعمة معينة
وهذا اعتراف بجميع نعم الله أي أقر وأعترف بكل نعمة أنعمت بها علي
والنعم كلها من الله سبحانه وتعالى (وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ )
كل النعم (نعمة الولد ونعمة الزرع ونعمة البيت الخ )
وكما قال تعالى (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)
والاعتراف بذلك موجب ومقتضي لشكر الله على النعم بقلبه ولسانه وعمله
فيحمد الله ويصرف النعمة في طاعة الله
وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ))
ذكر الله العلم في هذا معنيين
الأول :اعترف بذنبي بعدم شكرك على الوجه الأكمل اي عدم الوفاء في شكر النعمة
لأنها جاءت بعد ( أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ )
الثاني : أعتراف بوقوع الذنب مطلقا أي ابوء بذنوبي
كل معصية وقعت مني وهذا الاعتراف اول الطريق للتوبة
ولعل الأقرب هو الثاني
____________
✏ما الذي إذا جمعه العبد غفرت ذنوبه❓
الاعتراف بالذنب والتوبة
اذا اعترف العبد بالذنب والتوبة غفر الله له
فيتوجه العبد بالاستغفار والانابة الى الله
فانه لايغفر الذنوب الا الله
____________
✏اذكري خلاصة ما اشتمل عليه الحديث.
نخلص الى مسألتين ( التوحيد والاستغفار )
وهي أعظم المسائل وأهمها وقد جاء الجمع بينهما في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
في سورة محمد(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19)
في سورة الانبياء ( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)
::
🌟فائدة إثرائية🌟
👈 جمعٌ الحديث بين مسألتين عظيمتين يُجمع بينهما في نصوصٍ كثيرة في الكتاب والسنَّة وهما :
💦التَّوحيد والاستِغفار 💦،
فهاتان المسألتان أعظم المسائل وأهمُّها 💧 وقد جُمع في هذا الحديث بين هاتين المسألتين ، وقد جاء الجمع بينهما في نصوصٍ كثيرة في كتاب الله وسنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم ؛
💧منها قول الله تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾*[محمد:19]*فهذه الآية الكريمة جُمِع فيها بين التَّوحيد والاستغفار 💧وكذلك حكى الله عن ذي النُّون أنَّه نادى في الظلمات ﴿أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾[الأنبياء:87]*جُمع فيها بين التَّوحيد والاستغفار ،
💧 وكذلك قول الله تعالى : ﴿*فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾*[فصلت:6]*جُمع في هذه الآية بين التَّوحيد والاستغفار ، وهكذا نصوصٌ كثيرة يُجمع فيها بين هاتين المسألتين توحيد الله واستغفاره من الذُّنوب . وقد جُمع بينهما في هذا الحديث العظيم حديث سيد الاستغفار .