пαнεɔ
01-02-2015, 12:33 PM
:
https://www.youtube.com/watch?v=HRuGis8dJW8&feature=youtu.be
س1: انقلي معاني المفردات التالية
من تفسير الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى :
⭐التكوير ( جمع الشيء بعضه الى بعض كما تكور العمامة على الرأس )
⭐انكدرت ( يعني تساقطت وتناثرت)
⭐العشار ( جمع عشراء وهي الناقة الحامل وهي أنفس الاموال عند صاحبها )
⭐الوحوش ( جمع وحش والمراد بها جميع الدواب )
⭐سجرت ( اي توقد نارا ولا يبق فيها ماء )
⭐الموؤدة ( الأنثى تدفن حية اما قبل أن تميز أو بعد أن تميز دون رحمة )
⭐الصحف ( مايكتب فيها الأعمال ,على يد الملائكة أمناء كرام يسجل كل شيء تفعلونه )
وكما قال تعالى (وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (14)
⭐أزلفت ( يعني قربت وزينت للمؤمنين )
📝س2 : عللي :
لماذا تلقى الشمس في النار بعد تكويرها ؟
الشمس كتلة عظيمة يكورها الله جميعا وتلقى في النار فيذهب نورها اغاظة لمن يعبدونها دون الله
📝س3 : على ماذا يدل اقتصاص الوحوش من بعضها وتحولهم بعد ذلك إلى تراب ؟
يقتص للبهيمة التي ليس لها قرن من البهيمة القرناء فاذا اقتص من هذه الوحوش بعضها من بعض
أمرها الله فكانت ترابا وانما يفعل ذلك سبحانه لاظهار عدله بين خلقه
📝س4 : ما معنى قوله تعالى : { وإذا النفوس زوجت } ؟
جمع نفس والمراد بها الأنسان اي يضم كل صنف الى صنف
اهل الخير الى أهل الخير وأهل الشر الى اهل الشر
كل أمة الى أمتها
كما قال تعالى ( (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً )
📝س5 :لماذا كان العرب في الجاهلية يدفنون الأنثى وهي حية ؟
من سوء ما بشر به أي من سوء الحزن والعار والحياء الذي يلحقه بسبب البنت .
أو كما قال تعالى (يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (59)
اي اغتم واهتم هل يبقيها أو يدسها في التراب وهي حية
📝س6 : ما الغرض من سؤال الموءودة وهي مظلومة يوم القيامة ؟
قيل أنها تسأل توبيخا للذي وأدها لظالمها وقاتلها
📝س7 :لماذا سميت النار بالجحيم ؟
لبعد قعرها وبعد مرأها وقودها الناس والحجارة
📝س8 : من منهج الشيخ السعدي رحمه الله أن يفسر القرآن بالقرآن اذكري موطنين لذلك فقط ؟
1_ ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ .
2_ ( وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ) أي: أزيلت، كما قال تعالى: ( يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ ) يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
::
https://www.youtube.com/watch?v=HRuGis8dJW8&feature=youtu.be
س1: انقلي معاني المفردات التالية
من تفسير الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى :
⭐التكوير ( جمع الشيء بعضه الى بعض كما تكور العمامة على الرأس )
⭐انكدرت ( يعني تساقطت وتناثرت)
⭐العشار ( جمع عشراء وهي الناقة الحامل وهي أنفس الاموال عند صاحبها )
⭐الوحوش ( جمع وحش والمراد بها جميع الدواب )
⭐سجرت ( اي توقد نارا ولا يبق فيها ماء )
⭐الموؤدة ( الأنثى تدفن حية اما قبل أن تميز أو بعد أن تميز دون رحمة )
⭐الصحف ( مايكتب فيها الأعمال ,على يد الملائكة أمناء كرام يسجل كل شيء تفعلونه )
وكما قال تعالى (وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (14)
⭐أزلفت ( يعني قربت وزينت للمؤمنين )
📝س2 : عللي :
لماذا تلقى الشمس في النار بعد تكويرها ؟
الشمس كتلة عظيمة يكورها الله جميعا وتلقى في النار فيذهب نورها اغاظة لمن يعبدونها دون الله
📝س3 : على ماذا يدل اقتصاص الوحوش من بعضها وتحولهم بعد ذلك إلى تراب ؟
يقتص للبهيمة التي ليس لها قرن من البهيمة القرناء فاذا اقتص من هذه الوحوش بعضها من بعض
أمرها الله فكانت ترابا وانما يفعل ذلك سبحانه لاظهار عدله بين خلقه
📝س4 : ما معنى قوله تعالى : { وإذا النفوس زوجت } ؟
جمع نفس والمراد بها الأنسان اي يضم كل صنف الى صنف
اهل الخير الى أهل الخير وأهل الشر الى اهل الشر
كل أمة الى أمتها
كما قال تعالى ( (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً )
📝س5 :لماذا كان العرب في الجاهلية يدفنون الأنثى وهي حية ؟
من سوء ما بشر به أي من سوء الحزن والعار والحياء الذي يلحقه بسبب البنت .
أو كما قال تعالى (يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (59)
اي اغتم واهتم هل يبقيها أو يدسها في التراب وهي حية
📝س6 : ما الغرض من سؤال الموءودة وهي مظلومة يوم القيامة ؟
قيل أنها تسأل توبيخا للذي وأدها لظالمها وقاتلها
📝س7 :لماذا سميت النار بالجحيم ؟
لبعد قعرها وبعد مرأها وقودها الناس والحجارة
📝س8 : من منهج الشيخ السعدي رحمه الله أن يفسر القرآن بالقرآن اذكري موطنين لذلك فقط ؟
1_ ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ .
2_ ( وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ) أي: أزيلت، كما قال تعالى: ( يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ ) يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
::