المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعريف العقيدة ومسمياتها ومن هم السلف ومن هم الخلف


juman96
27-11-2014, 12:19 PM
:
أولا : معنى العقيدة

_عرفي العقيدة ( مأخودة من العقد , وهو الشد والربط والايثاق والثبوت والاحكام )

_عرفي العقيدة في الاصطلاح الايمان الجازم بالله تعالى , وبمايجب له من التوحيد ,
والايمان بملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ,وبما يتفرع عن هذه الأصول
ويلحق بها مما هو من أصول الدين )

ثانيا : مسميات العقيدة

الأسم _ سبب التسمية _ أمثلة
_أطلق كثير من السلف على العقيدة الصحيحة أسم ( السنة)
وذلك لتمييزها عن عقائد ومقولات الفرق الضالة ,لأن العقيدة الصحيحة _ وهي عقيدة أهل السنة والجماعة _
مستمدة من سنة النبي صلى الله عليه وسلم , التي هي مبينة للقرآن
ومنها كتاب ( السنة ) للامام أحمد بن حنبل , وكتاب ( السنة) لابن أبي عاصم

_ وأطلق بعض العلماء على العقيدة أسم ( اصول الدين) , وذلك أن ملة النبي صلى الله عليه وسلم
تنقسم الى اعتقاديات وعمليات , والمراد بالعمليات علم الشرائع والاحكام المتعلقة بكيفية العمل ,
كأحكام الصلاة والزكاة والبيوع وغيرها , وتسمى ( فرعية ) أو (فروع )
فهي كالفرع لعلم العقيدة ,لأن العقيدة أشرف الطاعات , ولأن صحتها شرط في قبول العبادات العملية ,فاذا فسدت العقيدة لم تقبل العبادة
وبطل أجرها كما قال تعالى ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)الزمر
_ وقد أطلق بعض العلماء على العقيدة أسم ( الفقه الأكبر), وذلك لأن العقيدة هي أصل الدين , والفقه العملي_الذي يسمى ( الفقه الأصغر)_ فروعه
وقد ألف الامام أبوحنيفة رسالة في العقيدة أسماها ( الفقه الأكبر)
:


ثالثا : كيف تفهم العقيدة ؟

1_من هم السلف ؟
السلف في اللغة :الجماعة المتقدمون يقال سلف يسلف أي مضى وسلف الانسان آباؤه المتقدمون.
وفي الاصطلاح هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم وسار على طريقتهم من أئمة الدين من أهل القرون الثلاثة المفضلة

2_من هم الخلف ؟
الخلف في اللغة :المتأخر , وكل من يجيء بعد من مضى
وفي الاصطلاح "من خالف طريقة النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه في باب العقائد كالخوارج والرافضة وكأهل الكلام الذين قدموا العقل البشري
على النصوص الشرعية "كالجهمية والمعتزلة والأشاعرة والقدرية والمرجئة وغيرهم ".

*أهل السنة والجماعة
_هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم باحسان الى يوم القيامة
وهم :المتمسكون بالعقيدة الصحيحة الخالية من شوائب البدع والخرافات
وهي العقيدة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم واتفق عليها
أصحابه رضي الله عنهم.

من هم ؟
وقد سموا (أهل السنة) لعملهم بمقتضى سنة النبي صلى الله عليه وسلم
المبينة للقرآن , عملا بقوله (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ,عضوا عليها بالنواجذ)
فهم يعلمون أن هدي النبي صلى الله عليه وسلم خير الهدي,فقدموه على هدي من سواه.

_سبب تسميتهم ؟
لأنهم اجتمعوا على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وماأجمع عليه سلف هذه الأمة ,فهم قد اجتمعوا على الحق ,وعلى عقيدة الاسلام الخالية من الشوائب

_الدليل على التسمية
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ان أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة , وان هذه الأمة
ستفترق على ثلاث وسبعين ملة _يعني الأهواء_ كلها في النار الا واحدة,وهي الجماعة , وانه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك
الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه ..)

_مسمياتهم
1_ السنة والجماعة
2_ أهل السنة
3_ الفرقة الناجية المتبعة لسنة النبي
4_ الجماعة

* قال الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز الجبرين حفظه الله "وهذه التسمية (أهل السنة والجماعة) وصف يميز أهل العقيدة الصحيحة
واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
عن الفرق الأخرى "
نعم المقصود هنا تلك الفرق من يأخذ عقيدته من عقول البشر وعلم الكلام الذي ورثوه عن فلاسفة اليونان , فيقدمونها على كلام الله
وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ,فيردون النصوص الشرعية الثابتة أو يؤولونها لمجرد أن بعض العقول البشرية
لم تقبل أو لم تستغ مادلت عليه هذه النصوص.

*رابعا خصائص العقيدة الاسلامية
أولا ( أنها عقيدة غيبية )

_ ماهو الغيب ؟
ماغاب عن الحس فلايدرك بشيء من الحواس الخمس"السمع والبصرواللمس والشم والذوق"

_ أمثلة عليه
كالايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر وعذاب القبر ونعيمه
وغير ذلك من أمور الغيب التي يعتمد في الايمان بها على ماجاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

_ ضابط الغيب

ثانيا (عقيدة توقيفية)
_ العقيدة موقفة على ماذا ؟
عقيدة الاسلام موقوفة على كتاب الله وماصح من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
فليست محلا للاجتهاد ,لأن مصادرها توقيفية.

_ لماذا هي توقيفية ؟
لأن مصادرها مجزوما بصحتها وهذا لايوجد الا في كتاب الله
وما صح من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

_ ما نتيجة كونها توقيفية ؟
النتيجة أن جميع المصادر الظنية كالقياس والعقل البشري
لا يصح أن تكون مصادر للعقيدة

غفوة حلٌم
28-11-2014, 03:18 AM
يعطيك العافيه .. ماننحرم من جديدك ,،

مُزُنْ
06-12-2014, 07:35 AM
جزاك الله خير ..فتح الله عليك وبارك في جهودك